Ali še nikoli niste stali na sveže izkopani grob, žalovali sorodnikov in prijateljev? Je smrt res samo čarovnice za noč čarovnic, brez misli na strašno Kristusovo sodbo?
Zadnji dnevi oktobra. Vse restavracije, klubi in kavarne v mestu obnavljajo svojo notranjost. Na vsaki steni in v vsakem vogalu so "ročno izdelani" pajki, lobanje, okostnjaki, krste, duhovi, "Jackove svetilke". Šole organizirajo natečaje za najboljše "buče", prirejajo koncerte in večere z vsemi vrstami paklenih in grobih tem. Po ulicah se vozijo mladi, naslikani kot mrtvi in uličarji. Začenja se pred praznovanje noči čarovnic, obsežnega komercialnega projekta našega časa.
Praznik se je pojavil v predkrščanski dobi med keltskimi plemeni Anglije, Irske in severne Francije (Galije). Stari Kelti so verjeli, da se življenje rodi iz smrti. Jeseni, ko se je začel čas mraza, teme in smrti, so praznovali začetek novega leta. V noči na 1. november so Kelti slavili poganskega boga Samhaina (Samayina), gospoda smrti.
Keltski duhovniki so prižgali ogenj in darovali žrtve. Druidi so verjeli, da bo, če bodo Samhainu ugodili z žrtvami, izpustil duše umrlih na "službenem potovanju" na njihove domove. Tu nastajajo kostumi duhov, čarovnic in drugih demonskih pripomočkov, ki simbolizirajo komunikacijo s posmrtnim življenjem.
Kasneje so Kelti sprejeli krščanstvo. Cerkev v teh deželah je v boju proti poganstvu poskušala uporabiti strategijo "nadomestitve". Namesto poganskega praznika v čast smrti in umrlih je Cerkev ustanovila Dan vseh svetnikov.
Omeniti velja, da je krščanstvo ravnalo na ta način vedno in povsod. Na primer, v duhu iste "nadomestne" strategije je Cerkev izbrala datum za praznovanje božiča. Na enak način sta tudi pri nas Kolyada in Shrovetide postala "crknjena".
Zanimivo je, da katoličani zdaj ta praznik praznujejo ne glede na veliko noč (kot pri nas), temveč na določen datum - 1. november. Dan po dnevu vseh svetnikov zahodni kristjani praznujejo vse verne mrtve. Tudi povsem logično je. »Pogani so vznemirjali duše umrlih in molimo za počitek. Tu nimajo ničesar. Naj prebivajo v prebivališčih, ki jih je Bog pripravil zanje. - cerkveni misel je odgovarjal na poganske praznike.
Iz imena praznika Vseh svetih izhaja beseda Halloween - All Hallow 'Even, kar pomeni "Vse svete". Sčasoma se je fraza zmanjšala na "Hallow E'En".
Promocijski video:
In potem se je zgodilo nekaj, kar se je zgodilo tudi v Rusiji. Kjer je krščanstvo oslabilo, se je poganstvo stopnjevalo. Mešalo se je s krščanstvom in se vračalo v novih, tujih oblikah.
To smo izrazili na primer pri praznovanju "Ivana Kupala" - kombinacija spomina na rojstni dan Janeza Krstnika z ljudskim praznikom vzhodnih Slovanov, posvečenim poletnemu solsticiju in najvišjemu cvetenju narave. Enaki procesi so bili na delu na zahodu. Praznik v čast poganskemu bogu Samhainu je bil povezan z dnevom Vseh svetih. Natančneje, cerkveni dan vseh svetnikov je bil postopoma izpuščen iz življenja nekoč krščanske družbe, nadomestile pa so ga zunanje oblike starodavnega poganskega festivala. Tako se je postopoma pojavila trenutna različica čarovnic - tomfoolery v demonskem slogu na predvečer 1. novembra.
Praznik se je od konca 20. stoletja komercializiral in postal dobro trgovan izvozni proizvod. Tako kot njegov "prijatelj" - tako imenovani "Valentinovo".
Neverniki ne vidijo nič narobe v tem, da se prepustite igri "duhov", plešejo z "mrtvimi", slikajo svoje otroke kot ugane in podobno. Če ne obstajata ne Bog ne demoni - zakaj ne bi na ta način igrali potegavščin?
Na splošno ateisti na to temo nimajo nobenih vprašanj. Če ne želite verjeti v Boga, vas nihče ne bo silil. Čeprav za take ljudi obstaja predlog, da razmislijo o naslednjem.
Nekdanji ateisti - komunisti - tudi niso verjeli v boga. Toda hkrati zaradi nekega razloga niso mogli biti pasivni do religije. Na vsak način so se norčevali iz vere drugih ljudi; opremljanje komsolskih odredov, da ne bi spuščali vernikov v tempelj; priredil bogokletno »komsomsko veliko noč«, motil božjo službo. S tem so dokazali ne toliko neverstvo kot sovraštvo do krščanstva.
Noč čarovnic - koketiranje z demonskim svetom - tudi ni versko nevtralna. Ali ni to jasno? Če ste pošteni in brezsramni ateist, bi se moralo vaše stališče do vere do vere razširiti na vse vidike tega vprašanja. Zakaj bi ponavljali poganske rituale, povezane s kultom mrtvih, če ne verjamete v zagrobno življenje? Zakaj se zapletati v hudiča, če vse to "ne"? Ali se ne izkaže, da obožujete hudiča, samo da si ne mislite premišljevati?
Z ljudmi, ki se predstavljajo kot verniki, je pogovor povsem drugačen. Ko krščenec, ki nosi prsni križ, nekako sodeluje v poganskih skrivnostih čarovnic, se morda tukaj konča njegovo krščanstvo. Spominjam se stare anekdote: "Rabinovič bodisi nadeni hlačke, bodisi snemite križ."
"Kaj ima svetloba s temo? Kakšen je dogovor med Kristusom in Beliarjem? Ali kakšna je sostorilnost vernikov z nevernikom? " (2. Kor. 6: 14–15) - je Korinčanom napisal apostol Pavel, ki na trenutke ni razlikoval med krščanstvom in poganstvom. Enako bi želel povedati tudi našim rojakom, ki se imenujejo kristjani, vendar sodelujejo v igrah poganskega izvora.
Kako se lahko krščanska duša, ki ljubi Gospoda Vstalega od mrtvih, vključi v kult mrtvih? Kakšno zabavo lahko občuti Kristusov učenec iz simbolike smrti, iz vseh teh lobanj, uličnikov, čarovnic, duhov? Ali se lahko vernik udeleži festivala, ki ima jasno pogansko poreklo in idolopoklonstvo? Ali ga lahko štejemo za neškodljivega in nedolžnega?
Rad bi jih vprašal: ali res nikoli niste stali na sveže izkopani grob in niste žalovali za sorodniki in prijatelji, ki so umrli? Ali vas tema smrti postavlja samo za črni humor in čarovnice za noč čarovnic, vendar ne pomislite, da bomo vsi šli v grob in se pojavili na zadnji Kristusovi sodbi? Ali ni jasno, da pravoslavni človek načeloma ne more praznovati poganskih praznikov, četudi na šaljiv način?
Čudna nedoslednost, neodgovornost, otroštvo, apatija in letargija v verskih zadevah - to ni značilnost samo sodobnega povprečnega človeka, ampak, žal, tudi kristjani.
Od tod vse naše težave. »Kakor je v telesu duša, so tudi na svetu kristjani«, je zapisano v »poslanici do Diogneta«. Če krščeni ob nedeljah ne hodijo v božji tempelj, ampak odkrito praznujejo noč čarovnic in valentinovo - o čem še govoriti? In kaj pričakovati od Gospoda, razen kazni, poslanih za naše opomin?
Epidemija halloween je lakmusov test duhovnega stanja naše družbe. In nobena živina, kot je evropska integracija ali "Združena krajevna cerkev", ne more zdraviti tega hudega bolnika. Potrebna je resnična vera v Jezusa Kristusa in kesanje. Sicer smo končani, gospodje. Kdorkoli se imenujemo: titularni narod, evropski narod, najbolj starodavni etnos in najbolj, najbolj krščanska država na svetu.
Kmalu 1. novembra. Noč čarovnic pred vrati. "Dopust", ki vsakemu človeku predstavlja dobro priložnost za pričanje bodisi o svojem krščanstvu bodisi o njegovi odsotnosti. Vendar - če ga tema krščanstva na splošno resno zanima.
