V 300 letih je družba postala veliko bolj humana. Toda - ne bolj zaupati žrtvam nerazumljive sile.
Veliko število enakih zgodb o otroštvu, ki jih navajamo, ne prepriča materialistov, dve tisočletna zgodovina cerkve s hudičevo obsedenostjo in skušnjavami Svetnikov ni zanje nič: čudež se jim osebno ni zgodil, kar pomeni, da se to sploh ne more zgoditi.
Končno je izšla moja težka preiskava o poltergeistu v Maraxu in reakcijo družbe lahko zreduciramo na vprašanje: "Danes ni 1. aprila?"
"Tam ni bilo nič, toda ljudje so prišli do treh škatel?", Sprašujejo kolege.
"Ja, toda v 80. letih je časopis šel na BAM, ne da bi se ustavil na kaj takega …", - govorijo najbolj dobronamerni …
Veliko število enakih zgodb o otroštvu, ki jih navajamo, ne prepriča materialistov, dve tisočletna zgodovina cerkve s hudičevo obsedenostjo in skušnjavami Svetnikov ni zanje nič: čudež se jim osebno ni zgodil, kar pomeni, da se to sploh ne more zgoditi.
Posebej za neverujočega Thomasa bom na novo pripovedoval zgodbo, objavljeno v reviji Otechestvennye Zapiski, ki predstavlja predstavitev sodnih dokumentov 18. stoletja (me zabava upanje, da bodo skeptici verjeli klasiki ruskega novinarstva).
26. avgusta 1737 se je v tomskem deželnem uradu, torej županovem sprejemnem uradu, pojavil tamkajšnji božarski sin, cenjeni moški Aleksej Mešerinov, s seboj pripeljal svojo 12-letno dvorno dekle Irino Ivanovo, Kalmykovo žensko. Izjavil je, da je bila Irina že četrto leto razvajena: v maternici ima hudičevo obsedenost, ki "jasno govori na glas v človeškem jeziku".
Promocijski video:
Ime guvernerja je bilo Stepan Ugryumov, ukazal je podjači Komarova, naj zasliši deklico pred pričami, kar se je tu zgodilo veliko: na poti iz Krasnojarska v Tobolsk so obiskali bojevske otroke Stepanove, katedralni duhovnik je prišel služiti akathist …
Podjači je "vprašal hudiča":
- Kdo si?
Odgovoril je z otroškim, gogglavim glasom (spomnite se poltergeista "Alyosha". - ZDA)
- Zmešana, ki jo je Irina posadila v maternico v juho (taka juha, zelna juha) Vasilise Lomakove, ki je že četrto leto.
Irin obraz je ostal brez gibanja, usta so bila zaprta.
Vsi so bili omamljeni, poslali so za serško deklico Vasiliso in ugotovili: ko je Irina zaprosila Vasiliso, da je jedla, je postavila skledo zeljene juhe in rekla: "Krek, hudič je s tabo."
To se je izkazalo za dovolj hude sile.
Deklico so poslali v dekliški samostan Tomsk, ki so ga aretirali v opatovi celici, kozaški stražar ji je bil dodeljen, poročilo o nujnosti pa je poslal kurir v Tobolsk, v sibirsko kanclerstvo.
Prvega septembra, torej pet dni pozneje, je nožni čuvaj kozaških prevajalcev stopil k vojvodini in rekel, da je že drugi dan, ko je stal pri celici, hudič iz Irine maternice nanj nalival zaprisežene besede, nato pa se je pojavila opatinja Dominika Vlaseva, Irina pa je legla na klop in se zakrivila, dim se je začel izlivati iz njenih ust, hudič se je s hudomušnim glasom poslovil od vseh in do opatice: "Mati, oprosti mi," prosil je, naj odprejo vrata, iz dekličinih ust se je slišala sluz … In potem je Irina na svoj glas dejala, da "ni znano izšlo je kot mokra vrana, "in pravijo, da hudič ni več v maternici.
Spet so ga poslali v Tobolsk, kakšne novice!
Od tam so ga poslali v Sankt Peterburg, primer so preučili v tajni pisarni. Zbral sejo senata (ne šalite se!).
In oni so predpisali: deklico Irino, njenega lastnika Meshcherinova, opatu samostana Rafaela, ki je vodil zasliševanje voznika Komarova, mater Irine hlapca Marina, naključne tranzitne priče Stepanovih božjih otrok, kozaka stražarja, opatino, spremljevalce celice, z eno besedo, vse, vsakogar, vse - naj odpeljejo Tobolsk.
In mučenje na stojalu.
Irina se je potegnila. Prvič je odgovorila, kot prej: pokvarjena zelna juha, hudič je spregovoril.
V drugem se mi je godrnjalo v želodcu, hudiča pa ni bilo na vidiku.
Vsi drugi so pričali, da v resnici niso slišali ničesar, guverner jih je prisilil, da so na silo podpisali sporočilo o čudežu, kozarski stražar ni videl dima od Irine, ampak je posredoval zgodbo o opatici in podobno.
Kaj pa guverner Ugryumov, je podpisal tudi protokol zasliševanja hudiča v Irini? Tako velik človek ne bi mogel biti napačen?
Še enkrat Irina na stojalu. Kakšno presenečenje: deklica je priznala, da je sama s svojim jezikom neopazno odgovorna za hudiča, sama pa je z grdim jezikom preklinjala kozaka.
In samo opat Dominika Vlasyeva, stara 72 let, ni popustila in pokazala, kako je bilo prej: gooey glas - slišala je, videla, kako je vojvodina Ugryumov prišla v Irinin samostan in vodila pogovore s hudičem o temah, o katerih deklica ne more imeti pojma. Nisem videl mokre vrane. Kakšna vzporednica z obnašanjem duhovnika Kolpaševa.
Potem so bili vsi sodelujoči v sojenju eno leto v zaporu, medtem ko je poštna kočija zapeljala v St. 15. marca 1739 je prišla razsodba:
Kalmykova deklica Irina mora iztrgati nosnice in jo za vedno poslati v zapor na obali Okhotskega morja.
Da bi njenega lastnika Alekseja Mesšerinova neusmiljeno pošiljal in poslal v daljno sibirsko mesto, bičil Irino mamo, od guvernerja Ugryumova vzel denarno kazen v višini 300 rubljev … No, in ostalo podobno: fino in pretepeno. Za lažno poročanje o hudičevi obsedenosti. Izgnati opat Dominica v samostan.
Moral zgodbe?
Popolna identiteta tega, kar se je leta 1737 zgodilo v Tomsku in leta 2018 v Maraxu na Tomsk, je pokazala, da ruska družba za Veliko noč redno barva jajca in stoji s svečami, vendar še vedno goreče in trdovratno ne sprejema ničesar, kar ne bi ustrezalo materialni sliki sveta.
Naj bo vsaj dvajset uradnih prič: regali (prečrtani) upravni vir bo vsem zaprl usta.
Toda človeštvo je v skoraj 300 letih močno naraslo. 12-letna deklica Irina, katere nosnice so se ji iz krivice raztrgale - nekdo je govoril poleg nje.
14-letnemu fantu Igorju Yakovlevu so rekli: "Bodi tiho, bedak, šel boš v sirotišnico."
In potem spremembe na bolje.
ULYANA SKOYBEDA
