Ogenj je imel pomembno vlogo v človekovem življenju od začetka zgodovine. Praviloma simbolizira večnost, toplino, ljubezen, duhovno razsvetljenje, pekel, kazen, zlo, čarovništvo, mučeništvo, žrtvovanje, preganjanje, dom, zaščito, plodnost, božansko energijo, očiščenje in stanje duhovne bližine med človekom in duhom.
Ogenj v svetovnih religijah in mitih
Ogenj se že sto let uporablja v verskih obredih in simboliki. Ogenj, povezan s soncem, čisti in / ali uničuje, razkriva duhovno moč in zato igra pomembno vlogo pri večjih obredih in verskih obredih po vsem svetu.
V hindujskih verovanjih je Agni močan hindujski bog ognja, ogenj pa je eden od petih svetih elementov, ki sestavljajo vsa živa bitja. Ogenj velja za večno pričevanje, potrebno za svete verske obrede. V krščanstvu je ogenj simbol Svetega Duha in se pogosto uporablja v neštetih opisih pekla.
V zoroastrski veri je Stvarnik ustvaril ves svet iz ognja, vode, zemlje in vsehranljivega etra. Ogenj se nenehno uporablja za sklicevanje na Ahura Mazdo, boga zoroastrijcev, vključno z ognjem v Yazdu, ki gori že več kot dva tisočletja.
Ogenj je bil pomemben za kmetijstvo; Razširjena je bila uporaba ognja v različnih obredih, v katerih so verjeli, da bakle, kres, žerjavica in celo pepel lahko spodbudijo rast koruznih polj in blaginjo ljudi in živali.
Promocijski video:
Ogenj v alkemiji in astrologiji
V alkimiji je ogenj povezan s kemičnim elementom žveplo, njegov simbol pa je trikotnik, usmerjen navzgor. V stari Evropi so kemijski znanstveniki govorili o ognju kot o "transmutacijskem faktorju", ker so verjeli, da vse stvari eksplodirajo iz ognja in se vrnejo v ogenj. Alkimisti imajo pomemben koncept ognja kot "Element, ki deluje v središču vseh stvari", kot združujoč in stabilizirajoč dejavnik.
Eden najpomembnejših alkemičnih simbolov je mitski feniks ognjišče, simbol Sonca, nesmrtnosti, ponovno rojstvo skozi ogenj in večno življenje.
Paracelsus, alkimist, zdravnik, astrolog in okultist, je pokazal vzporednico med ognjem in življenjem ter poudaril, da se morata oba preživljati z drugimi življenji, da lahko preživita.
Ogenj kot eden od štirih elementov
Aristotel in Platon ter starogrški filozof Heraklit iz Efeza (okrog 535 pr. N. Št. - 475 pr.n.št.) so prepoznali ogenj, ki so ga spremljali voda, zemlja in zrak, kot štiri osnovne elemente.
V svojem slovarju simbolov JE Cirlo pravi, da je pri egipčanskih hieroglifih ogenj povezan tudi s sončno simboliko plamena in je povezan s pojmi življenja in zdravja, saj izhaja iz ideje o telesni toploti. Povezan je tudi s konceptom superiornosti in nadzora, kar kaže, da se je simbol do takrat spremenil v izraz duhovne energije.
V sistemu Heraklita se prostor imenuje "večni ogenj". Heraklit izenači ogenj z Bogom / Zevsom kot božji vladajoči ukaz, rekoč: "grom upravlja vse stvari", pri čemer se sklicuje na direktivno moč ognja, katere pomemben element je izvor vseh stvari, hkrati pa je najbolj izbrušen in spremenljiv. Heraklit je opazil, da se vse stvari izmenjujejo za ogenj in ogenj za vse. Ogenj se obrne v vodo in nato na zemljo; Zemlja se spremeni v vodo in nato v ogenj.
Ogenj je simbol čiščenja, kar je v nekaterih kulturah kremacijski običaj. Plamen ognja, ki se nenehno spreminja, izraža življenje, zato je stalni element nagrobnikov v obliki sveče, bakle ali bakle. Kot simbol očiščenja se je ogenj manifestiral v uničevanju zla in kuge.
Ogenj v umetnosti
Ogenj umetniki pogosto predstavljajo kot očiščevanje. Slikanje angleškega umetnika Johna Martina iz leta 1852 se imenuje "Uničenje Sodome in Gomore." Prikazuje svetopisemsko zgodbo o uničenju obeh mest Sodome in Gomore. Uničenje je naredil Bog, ki je uporabil žvepleni dež in ogenj z neba, da je ljudi kaznoval zaradi svoje zlobe in neobvladljive pokvarljivosti. V tem primeru je umetnik uporabil ogenj, da bi simboliziral kazen, nepremagljivo uničenje in nesrečo.
Verjame se, da je ogenj simbol zla in nesreče, svetel plamen ognja pa predstavlja nove misli ali strast in spolno željo. Nedvomno je ogenj že dolgo eden največjih navdihovalcev ljudi, zlasti med umetniki in morda noro.
MIKHAILOV ALEKSEJ