Pred približno tisoč leti se je v nemškem mestu Wesel rodil otrok, ki so ga poimenovali Johann. Stoletja se ga spominjajo le inciati, ki so iz roda v rod prenašali spise tega meniha, ki je z očesnim očesom stopil čez mejo drugega in tretjega tisočletja. Zato so danes začeli govoriti o njem. Nobeden od prerokov preteklosti, niti Nostradamus, si ni upal tako prodreti v svojih napovedih
"Ko pride tisočletje po sedanjem tisočletju …" - je zapisal v svojih "Skrivnih protokolih".
Potem ko je svoje prerokbe formaliziral v obliki knjige, imenovane Skrivni protokoli, je kmalu umrl okoli leta 1119–1120 v starosti 77 let.
Ezoteriki pišejo, da je Johann naredil šest izvodov originalnih "Skrivnih protokolov". In ni zaman delal. Voditeljica je tri sezname zaupala Velikemu mojstru reda templarjev. Štirje drugi so dolgo »hodili« po svetu in se skozi stoletja pojavljali in izginjali. Ena od knjig je na koncu končala v Nostradamusu. In očitno še pred nastankom njegovega znamenitega "Stoletja". Če primerjate oba besedila, lahko vidite, da so številne napovedi podobne. Ali je Nostradamus na svoj seznam vključil Johannova predvidevanja ali pa jim je Bog »narekoval« iste misli, zdaj jih nihče ne bo vedel.
"Skrivni protokoli"
Podatki o Johannovem življenju so zelo redki. Znano je le, da se je rodil okoli leta 1040 v nemškem mestu Wesel. Po zorenju je Johann postal novinec v benediktinskem samostanu. Sodeč po fragmentarnih pripombah je bil bodoči prerok zdravilec in astrolog. Johann je veliko potoval po Evropi in celo dosegel Srednjo Azijo. In čeprav je skoraj celo življenje preživel v zahodni Evropi, se je menih-vidnik v zgodovino podpisal pod imenom Johann iz Jeruzalema. To se je zgodilo, ker je znamenito knjigo prerokbe, ki jo je poimenoval "Skrivni protokoli", napisal Johann v 2-3 letih, preživetih v Jeruzalemu. Tam se je leta 1117 pojavil po križarjih, ki so osvojili Sveto deželo pred Turki.
Podatkov o Johannovem življenju je malo, vendar obstaja ena legenda, ki pojasnjuje, kako je pridobil preroške sposobnosti, kdo ga je obdržal več let in zakaj ga je zapustila božja usmiljenje.
Preroške vrane
Promocijski video:
Po legendi je bil Johann v mladosti vitez, ki je sodeloval v križarskem pohodu. Ko je nekoč v spremstvu zvestih služabnikov in vazalov odšel na lov v gore, tam pa so ga, ko je ostal sam v igri za iger na srečo, napadli ogromni jastrebi, ki so si na skalah zgradili gnezda. Sprva se je Johann s sulico branil pred plenilci, a je hitro spoznal, da mu to ni v veliko pomoč, in potegnil svoj meč. Uspelo mu je usmrtiti več ptic, ki so jih drugi strpniki nemudoma raztrgali. Po tem se niso le umaknili pred plenom, ki je pokazal jeklene zobe, ampak so, nasprotno, z dvojno besjo vrgli Johanna.
- Bog! Moram res postati plen teh groznih bitij! - vitež meča je vitez molil vitez. Na divjem in nenaseljenem območju preprosto ni bilo nikjer čakati na pomoč, razen od Boga. - Pomagaj mi, Gospod! - ko je zaznamovanje ponovil Johann, se je z zadnjimi močmi boril proti jastrebi.
In nenadoma je zaslišal čuden šum. Dvignil glavo je grof zagledal ogromno jato ptic, podobno črnemu oblaku - to so bile velike vrane. Modro-črne barve, z močnimi krempljenimi šapami in močnimi ostrimi kljuni so ptice padle na supe. Napad se je izkazal za hiter in neusmiljen - nekateri jastrebi so takoj padli mrtvi na kamne soteske, ostali pa so mislili, da je dobro čim prej pobegniti. Vrana jih je odgnala, vrane so se usedle na vrh ene od skal.
- Bog je slišal moje molitve! - Johann je zdrsnil s sedla in padel na kolena, položivši svoj meč pred sebe kot križ. - Hvala, Vsemogočni Jezus! - Kmalu so prišli njegovi zvesti vazali, vznemirjeni zaradi odsotnosti prekomorca, in bili so zelo presenečeni, ko so zaslišali viteško zgodbo in videli trupla skavt, pa tudi krokarne, ki so sedeli na skali.
- Čudež je! - je rekel eden od vitezov. - Moramo se zahvaliti Stvarniku.
- Nedvomno, - prikima Johann. - Moramo pa se zahvaliti tudi pticam, ki so me rešili. Ukazujem, da na vrhu pečine zgradim stolp, da bi vrane tam živele, gnezdile in lovile piščance. In moji hlapci jih bodo hranili vsak dan. Naj bo tako!
Preteklost se ponavadi s časom pozabi, zato danes ljudje pogosteje menijo, da so gavniki napovedniki nesreč. Toda v starodavni zgodovini so vedno veljali za modre ptice, spremljevalce in glasnike bogov. Šele po gradnji Johannovega stolpa so začeli obiskovati svetle vizije, v katerih se mu je razkrila bližnja in daljna prihodnost. Križarji pravijo, da so se križarji po njegovih prerokbah lahko tako uspešno borili proti Saracenom v Sveti deželi. Nekateri zgodovinarji trdijo, da je Johann voditeljem Zahoda predlagal, kako naj zajamejo Jeruzalem, po njegovem zavzetju pa so ga imenovali Johann iz Jeruzalema.
Ali je res ali ne, skoraj nikoli ne bomo vedeli. Toda prerokbe o daljni, daljni prihodnosti - naše, tretje tisočletje, ki jo je ustvaril Johann, so dobro znane in vsi, ki jih prerokbe zanimajo, jih lahko preberejo v knjigah ali na internetu.
Komuniciranje z Bogom
Zanimivo je tudi to, da Johann za razliko od večine prerokov povsem zagotovo navaja, na katero obdobje se nanašajo njegove napovedi: "Kdaj bo sledilo tisočletje sedanjemu tisočletju." Z drugimi besedami, pred kratkim prišlo tretje tisočletje. Kako je to storil? "Lahko bi domnevali," piše ezoterik Sergej Demkin v knjigi "Velike mistične skrivnosti 20. stoletja", "da je vedeževalec črpal znanje o prihodnosti iz primarnega vira - od vsemogočnega, ki ga je razkril Johannu iz Jeruzalema. Eden od rokopisov pravi, da je pogosto hodil v puščavo, da bi meditiral, molil in meditiral. Danes bi rekli, da je prerok vstopil v spremenjeno stanje zavesti, v katerem je dobil dostop do globalnega informacijskega polja. Ni znano, ali je od tam črpal informacije o bližnji prihodnosti in v skladu s tem dajal napovedi o trenutnih dogodkih. Toda dejstvo, da se mu je odprlo že tretje tisočletje, je nesporno."
Potem ko je svoje prerokbe formaliziral v obliki knjige, imenovane Skrivni protokoli, je kmalu umrl okoli leta 1119–1120 v starosti 77 let.
Ezoteriki pišejo, da je Johann naredil šest izvodov originalnih "Skrivnih protokolov". In ni zaman delal. Voditeljica je tri sezname zaupala Velikemu mojstru reda templarjev. Štirje drugi so dolgo »hodili« po svetu in se skozi stoletja pojavljali in izginjali. Ena od knjig je na koncu končala v Nostradamusu. In očitno še pred nastankom njegovega znamenitega "Stoletja". Če primerjate oba besedila, lahko vidite, da so številne napovedi podobne. Ali je Nostradamus na svoj seznam vključil Johannova predvidevanja ali pa jim je Bog »narekoval« iste misli, zdaj jih nihče ne bo vedel.
Tisoč let je neverjetno dolg čas in Johannes iz Jeruzalema to razume. Ne upa, da bodo potomci prevzeli njegovo besedo zanjo, a takoj navaja dejstva, ki bodo znana tistim, ki se bodo zgodili v tretjem tisočletju. Zato se Skrivni protokoli začnejo z opisom, kakšno bo človeštvo v 21. stoletju. Vizionar nato našteje izzive in nevarnosti, s katerimi se bo spopadel naš svet.
1. Johann napoveduje odkritje Amerike, ko je pred velikim potovanjem Columbusa ostalo več kot 380 let. Piše o nastanku velikanskih imperijev, katerih vladarji bodo vladali brez vere, torej o znanih totalitarnih režimih.
2. Obstajajo tudi vrstice v prerokbah, posvečenih dosežkom znanstvenega in tehnološkega napredka: »Človek bo naselil zemljo, morje in nebo. In prizadeval si bo za moč, ki je enaka Bogu, ne pozna meja. Številne njegove napovedi je mogoče razlagati kot napoved pojavljanja radia in interneta, metod presaditve človeških organov itd. Johannes iz Jeruzalema napoveduje, da bo človeštvo zaradi želje po neomejenem tehnološkem napredku propadlo: »Človek bo hitel kot slepi konj. A vse se bo zanj končalo čez noč: s sunki udaril bo konja v neprehodni gozd, za katerim na koncu poti stoji le prepad.
3. Sledi "blok", namenjen nesrečam, ki bodo padle na nerazumno človeštvo. To so najprej nesreče v okolju in naravne nesreče: "V mnogih krajih, kjer se trese zemlja, bodo vsa mesta propadla, pod zemljo. Vse, kar je bilo nekoč zgrajeno brez nasveta modrih - vse bo porušeno. Blato z blatom bo pokopalo vasi, Zemlja se bo odprla pod novimi palačami. Toda človek, ki ga obvladuje ponos, je trmast in trmast."
Nato se močno poslabša demografska situacija: "In na svetu bo toliko ljudi, da jih bomo primerjali s kopico mravlje. Šli bodo od mesta do kraja v množici. Zanje bo le eno zdravljenje - začeti splošno vojno. In potem bo prišel čas barbarske horde."
Prerok je predvideval prihajajoče globalno segrevanje, ki skrbi vse zaradi škode, ki jo povzroči ozonski plašč ozračja: „Sončni žarek bo požrl celotno Zemljo in zrak ne bo mogel več zaščititi ljudi pred ognjem. Tam bo le zavesa, polna lukenj, goreča luč pa bo korodirala oči in kožo."
Pa tudi nevarnosti genskega inženiringa in kloniranja v zvezi z ljudmi: »Človek bo lahko naredil vse, kar bo želel. Toda kdo bo, ko bo spremenil življenjske zakone, postal, ki bo pomešal živo bitje v kepo gline? Ali je to Božji otrok in drugi podobni njemu, ali pa hudičevo potomstvo?"
4. Čeprav so na splošno prerokbe turobne, Johann še vedno vidi žarek svetlobe na koncu tunela: „Ljudje bodo končno odprli oči in začeli razumeti drug drugega. Postali bodo eno telo: vsak - majhen del tega, vse skupaj bo srce. Rodilo se bo nekaj novega - Veliki mož."
Prerok napoveduje velika znanstvena odkritja, preboj v razvoju sveta okoli sebe: "On (Veliki mož) bo postal gospodar voda, gradil bo mesta v morskih globinah in se hranil s svojimi plodovi. Živel bo v vseh krajih velike države in vse mu bo dovoljeno."
Govori o raziskovanju vesolja, razvoju medicine, obnavljanju okolja in reševanju družbenih problemov: "Človek bo premagal nebo brez dna, krenil na pot v sijoči ladji, kot novi Odisej … Pustnike namakamo z vodo, ki je ponovno pridobila čistost. Zemlja bo postala vrt in človek v njej bo častil vse živo. Začel bo čistiti vse, kar je sam pokvaril, in pametno bo razmišljal o prihodnjem dnevu. In vsi bodo živeli z drugimi v sozvočju, vedeli bodo vse o svetu in o telesu, zdravili bolezni, preden se pojavijo. Zavedajte se, da morate pomagati drugim, da lahko vse skupaj premaknete naprej. In po času, ko bo zavladala plahost, bo odprl svoje srce in žep za revne."
Aleksej GRINEV
Vir:
Prerokbe Johanesa iz Jeruzalema
1.
Ko pride tisočletje po sedanjem tisočletju, bo vse zlato v krvi. Kdor pregleda nebo, bo tam videl denar, in kdor gre v katedralo, bo srečal tamkajšnje
trgovce. Vazali se bodo spremenili v ličarje in menjalce denarja, meč bo zaščitil Kačo. In ogenj se bo razplamtel, v vsakem mestu bosta Sodoma in Gomora, in otroci otrok se bodo spremenili v rdeč vroč oblak, dvignili bodo stare transparente.
Ko bo prišlo tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo človek poselil zemljo, morje in nebo.
Ukazal bo, ne vedoč nobenih meja zase, si bo prizadeval za moč, enako božji moči.
Toda vse se bo končalo čez noč, zasijal
bo kot pijan kralj, hitel kot slepi konj in
z udarci šur bo zapeljal konja v neprehodni gozd, onkraj katerega je na koncu poti le prepad.
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bodo po vsej zemlji postavili
babilonski stolpi, to bosta Rim in Bizant.
Pustovanje bo zajelo polja, ne bo zakona za vsakogar, vsak ima svojega, tako kot
vsi kot on.
Barbari bodo mesto odpeljali, kruha pa ne bo dovolj za vse in premalo predstav za vse. In ljudje, ki jutri nimajo, bodo začeli velik požar.
Ko bo tisočletje prišlo po sedanjem
tisočletju, bo lakota prehitela številne ljudi, njihove roke bodo postale modre od mraza
in ljudje bodo hrepeneli po novem svetu.
In prišel bo trgovec na pogostitev in
ponudil bo strup. Duša in telo se bosta pokvarila s tem strupom in kdor bo z njim pomešal svojo kri, bo začel posiljevati in ubijati, oropati in izsiljevati kot zver v pasti in življenje bo postalo večni konec.
Ko pride tisočletje po sedanjem tisočletju, bodo vsi vpleteni v strasti in poželenje, kdorkoli in kako lahko.
Moški bodo brezskrbno sprejeli vse ženske. In ženske, ki plujejo v praznih uličicah, so pripravljene ležati z vsakim, ki se pojavi, roditi otroka, ne vedoč, kako se imenuje njegov oče.
Mentor bo pozabil, da je učitelj
in med vsemi je sam.
Ljudje bodo pozabili tradicijo, zakon jih bo izgubil.
Kot da se jim Mesija ni pojavil, ljudje zamenjajo kožo za živalske kože.
Ko pride tisočletje po tisočletju po sedanjosti, si
starček zaželi otroka, oče bo omalovaževal njegovo hčer.
Moški si bo želel moškega, ženska pa bo
storila vse pred vsemi.
Njihova kri bo postala nečista. In zlo bo lezelo od postelje do postelje, telo bo poznalo ves greh in vso bolečino na zemlji. Grmeze zamrznejo na obrazih, bolečine zasukajo telesa.
Ljubezen bo postala največja grožnja za tiste, ki niso samo meso zase.
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, po rojstvu, glas, ki joka o zakonu in prisegi, ne bo več slišan.
Glas, ki
moli za vero v Kristusa, bo ostal glas v puščavi.
In močni tokovi nezvestih religij
bodo hiteli in poplavili vse.
Lažni Mesija bo združeval slepe okoli sebe.
Prihod Nezvestni, ki nosi orožje
kot še nikoli doslej.
Govoril bo o pravičnosti in pravičnosti, njegova vera bo vroča in bujna, in se bo maščeval križarskim pohodom.
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo na zemljo izbruhnil Grom smrti.
Barbari se bodo pomešali z zadnjo legijo vojakov, ateisti bodo naselili srca
svetih mest
in vsi - eden za drugim - bodo postali barbari, neverniki in hudobni.
Red in zakon bosta padla.
Sovraštvo, kot plamen na suhem, bo prijelo ljudi.
Vojake bodo pretepli, ateisti bodo zadavili vernike.
Krutost bo v vsakem srcu in v vseh.
In mesta bodo padla.
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bodo ljudje sledili krvi in veri.
A nihče ne posluša, kako muče
srce otroka, vrženega kot piščanca iz gnezda, nihče ga ne bo skril pred udarcem roke
v rokavici s kovanim železom.
Sovraštvo bo preplavilo zemljo, čeprav meni, da je mirna. Nikogar ne bo prizaneseno - niti starega niti ubogega.
Stanovanja bodo požgana in oropana.
Nekateri bodo zamenjali druge
in vsi bodo gledali vstran, da ne bi videli nečastnih žensk.
10
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bodo vsi vedeli, kaj se
dogaja na različnih delih zemlje. Videli bodo otroke, ki jim kosti štrlijo skozi kožo, in tiste, katerih očesne vtičnice so polne črvov. in tiste, ki so ustreljeni kot podgane. Človek, ki vse to vidi, bo obrnil obraz -
zanj ni večje osebne skrbi. Kot usmiljenje bo vrgel peščico rži, sam pa spi na vrečah dobrega. Kar je dal z desno roko, bo z drugo vzel nazaj.
11
Ko bo prišlo tisočletje po sedanjem tisočletju, se
bodo ljudje ukvarjali s splošno trgovino. Vsaka stvar bo našla ceno lesa, vode.
Nihče ne bo dobil ničesar v dar - in zver je mogoče kupiti samo zdaj. - kakor kilogram hrbta prašiča
Kdor se ujame, kdor hoče srce, potem nič ne bo ostalo sveto. ne življenje ne duša.
Spori bodo šli za njegovo kri in njegovo smrtno telo kot jastrebi, da si delijo truplo
12
Ko bo prišlo tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo človek spremenil obraz zemlje.
Sam se bo smatral za gospodarja
gozdov in pašnikov, letel bo po nebu, orao zemljo, brazil vse reke in morja.
Toda zemlja bo postala neplodna in gola, zrak bo gorel in voda bo slabo dišala.
Življenje se bo posušilo - človek bo
do enega leta zapravil bogastvo celega sveta
in bo kot osamljen volk
živel v svojem sovraštvu.
13
Ko bo tisočletje prišlo po sedanjem
tisočletju, bodo
celo otroci naprodaj.
In nekateri bodo vzeti kot žrtvovanje
za grozne užitke, da bi se dotaknili
mlade kože. Drugi bodo obravnavani kot živino
brez vrednosti. Otrokova nedotakljiva slabost bo pozabljena, skrivnost otroštva pa bo potonila v pozabo. Pojavil se bo kot žrebec, obkrožen, zaklano jagnje, z izpuščeno kri. In človek bo spoznal samo krutost.
14
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo videz in duh ljudi
v zaporu.
Napili se bodo in ne bodo opazili, kako bo
resnico sveta nenadoma nadomestila karikatura in odsev slabih ogledal, z njimi pa bodo storili, kar počnejo
z ovco.
Potem bodo plenilci in
hudobne ptice stekli in jih odgnali v čredo, da jih je lažje pripeljati v pečino in jamo
drug proti drugemu.
Oblečeni bodo v kožo, da dobijo svojo volno in kožo, in če človek to preživi, mu
bo uničena duša.
15
Ko bo prišlo tisočletje po sedanjem tisočletju, bodo gospodje vladali brez vere in vladali nedolžnim šibkim ljudem.
Skrili bodo obraz in skrivali svoja imena. Njihovi nedostopni gradovi se bodo skrivali v gozdovih. In odločili bodo o usodi vseh.
Toda noben neznanec z njimi ne bo vpoklican v skupščino, da bi določil vrstni red vesolja. Vsak bo v resnici njihov kmet, češ, da je vitez, svoboden človek.
In tistih, ki se iz divjih vasi z heretično vero dvigujejo, pretepajo, uničujejo in žarijo živo.
16
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo na svetu toliko ljudi, da
jih bomo primerjali z mravljiščem
s palico, zataknjeno na sredini.
Tekali bodo naokoli in smrt jih bo
zdrobila s peto, kot nadležne žuželke.
Šli bodo od mesta
do kraja v množici, temna koža se bo pomešala z belo, Krščanska vera z nevernimi, nekateri bodo pridigali obljubljeni
mir, pa vendar povsod vsa plemena bodo vodila svoje nove vojne.
17
Ko bo prišlo tisočletje po tisočletju
bodo ljudje želeli preseči vse meje.
Mlada mati bo postala siva kot stara ženska, ljudje bodo naravo silili, naj zapusti svojo pot, družine pa se, kot seme, raztreseno v vetru, ne bodo mogle več zbirati.
Svet bo postal popolnoma drugačen svet.
Tako kot gnani konj bodo
vsi hiteli brez ustavljanja
in brez kočije, kamor koli bodo šli.
Težava je za tistega, ki prevzame
dolžnost upravljanja te zveri.
Tam ne bo
več našel razloga in nobene strese in se bo zrušil v prepad, ki je postal grob.
18
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, se
ljudje ne bodo več
obračali na Božji zakon.
Želijo vladati življenju kot jahač, v maternici
žensk si izberejo otroka in slavijo tako, da ubijejo tiste, ki so postali nezaželeni.
Kaj bo postal človek, če misli, da je Bog
?
Tisti, ki so na oblasti, bodo zasegli najboljše alotse in
najboljše ženske
ter revne in šibke kot živino.
Njihove razgaljene koče bodo postale njihov zapor
in strah, kot strup, se bo naselil v vsakem srcu in ga
požrl.
19
Ko bo po sedanjem
tisočletju prišlo tisočletje, se bo
pojavil temen in tajni red
zakonov, v katerem bo osnovni zakon sovraštvo in strup - orožje.
Potreboval bo
nešteto količin zlata in moči nad vso zemljo.
Njegovi služabniki se bodo združili s krvavim poljubom.
Pravični in šibki ljudje se učijo življenja
po tem groznem zakonu.
Moč tega sveta mu bo v službi, edini zakon priznava red, ki ga bo skrivaj ustvaril, strup pa bo prodrl celo v cerkev, svet pa bo šel naprej s škorpijonom pod nogo čevlja.
20
Ko bo minilo tisočletje po sedanjem
tisočletju, bodo mnogi sedeli s
tesno privezanimi rokami
ali hodili v krog s praznimi očesnimi vtičnicami, ne vedoč, zakaj in kje.
Kovačev ne bodo imeli.
kjer so prej kovali železo, ne bo nobenih polj, na katerih bi lahko plužili.
So kot zrno, ki ni dalo ušesa -
razpuščeni, goli, ponižani in brezupni, stari in mladi, pogosto pa brez zavetišča, bodo imeli le eno zdravilo -
začeti bodo vojne. Toda najprej se bodo medsebojno pretepli
in vsi bodo sovražili življenje.
PROFESIJE
Prerokbe Johanesa iz Jeruzalema
21
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, bodo
vodne bolezni, bolezni neba in zemlje
prehitele človeka in ga ubile.
Začel bo razmišljati o tem, kaj je sam uničil, in spet graditi in ohranjati, da ostane celota.
Strah ga bo dni, ki ga čakajo pred nami.
Toda že bo prepozno -
zemlja bo prekrita z mrežo gostih puščav in
voda bo šla tako globoko, da bo v strašni uri
vse raztrgala sama od sebe, hitla kot poplava, jutri
bo prikrajšala vso zemljo in zrak bo raztrgal telesa najšibkejših.
22
Ko pride tisočletje po sedanjem tisočletju, se bo
v mnogih krajih, kjer se bo zemlja tresela, vsa mesta propadla, pod zemljo.
Vse, kar je bilo nekoč zgrajeno brez nasveta modrih - vse bo porušeno.
Blato z blatom bo pokopalo vasi, zemlja se bo odprla
pod novimi palačami.
Toda človek, obseden s ponosom, trmast in trmast, ne bo slišal tega opozorila, sporočila
z Zemlje, kot ga kliče vedno znova.
In novi požari bodo uničili nov Rim, ubogi in barbari pa bodo plenili, kljub
legijam zapuščene gradove.
23
Ko bo prišlo tisočletje po sedanjem
tisočletju, bo
sončni žarek požrl vso zemljo
in zrak ne bo več mogel zaščititi
ljudi pred svojim ognjem, ostala bo le zavesa z luknjami, svetloba pa bo pokvarila oči in kožo.
Morje se bo penalo z vrelo vodo, zajelo bo mesta in reke, celo celine bodo šle pod vodo, ljudje pa bodo zbežali
v gore in tam, ko se bodo začeli množiti, popolnoma pozabili, kaj se je zgodilo.
24
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, se
bodo ljudje naučili prebujati videz življenja.
Njegov pomen se bo napolnil z njimi in želeli se bodo
dotakniti nečesa, česar v naravi ni, želeli bodo slediti poti, ki jih lahko kot miraz
vidijo samo z očmi
in bodo sanje razumele kot resničnost.
Toda človek ne bo več mogel razlikovati, kaj je, 11 česa
ni, tisti, ki se naučijo prebuditi videz življenja, se
bodo izgubili v zapletenih labirintih
zvesti bodo prevarani
in mnogi ljudje bodo postali
slabši od zlobnih psov.
25
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, se
zveri, ki jih je Noah
vzel s seboj v arke, razbijejo
iz rok človeka, ki
je bitje spremenil po svoji volji.
Toda kdo bi pomislil na njihove
zaman muke?
Človek bo svoboden narediti vse, kar
hoče, in ob tem bo ubil nešteto njih.
Kdo bo oseba, ki je
spremenila zakone življenja, zmešala živo bitje
v en kep gline?
Je Božji otrok, kakršen je on, ali hudičev potomec?
26
Ko pride tisočletje po sedanjem tisočletju, se morate bati za človekovega otroka - brezup z strupom ga bo pričakal
z nestrpnostjo. Vsak bo razmišljal samo o sebi in o nikogar drugem in ne o smrtnem življenju, ampak bodo vozili za to in potem bo telo postalo tudi predmet prodaje.
Vse enako tistim, ki se rešijo - grožnja ne bo rešila njegovega duha in bo imel mrtvega
. Živel bo v igri in laži in verjel vanje, saj Učitelj ni okoli - tisti, ki je dolžan učiti upanje in živeti.
27
Ko bo tisočletje prišlo po sedanjem
tisočletju, bo
človek razmišljal o Bogu, čeprav
se bo pojavil šele ob rojstvu, ki ga bo vodil ljubosumje in jeza.
In vendar je njegova roka močna z močjo, s
katero je obdarjena in izkoriščena.
Tako kot Prometej slepi
bo uničil vse okoli sebe.
V svoji duši bo ostal škrat, a
z močjo velikanke
stopil naprej s koraki velikana, ne vedoč, katero pot izbrati.
Glava mu bo težka od znanja, vendar ne bo razumel, zakaj živi in umira.
Zamahnil bo z rokami kot norček in hudomušno cvilil kot otrok.
Ko bo tisočletje po sedanjem
tisočletju prišlo po rojstvu, bodo dežele postale vojni plen.
Na drugi strani rimske meje in celo
v prejšnji rimski vladi
si bodo ljudje medsebojno prerezali grlo
in vojna
plemen in ver bo zajela psiho.
Allahovi Judje in otroci ne bodo obupali, da
bi drug drugega premagali.
Kristusova dežela se bo pojavila kot bojno polje.
Neverniki povsod
želijo zaščititi čistost svojih idej.
Dvomi in moč se bosta povečevali drug proti drugemu
in smrt bo šla naprej, kot zastava teh novih časov.
29
Ko bo tisočletje prišlo po sedanjem
tisočletju, bodo mnogi izgubili človeško življenje, ne bodo imeli nobenih pravic, strehe in
kruha.
Njihovo truplo bo odkrito
in zdaj bo naprodaj, odpeljali ga bodo daleč stran od stolpov obilja, bližje Babilonu.
30
Ko pride tisočletje po sedanjem
tisočletju, se bo človek, ko je vstopil v neprehodni predor, zamrznil od strahu in zaprl oči:
ne bo mogel pogledati. Zajel ga bo večna tesnoba, na vsakem koraku bo čutil strah. Pa vendar bo hodil brez spanja ali počitka.
Toda Cassandrin glas, glasen in močan, ne bo slišal.
Vse mu ni dovolj, hoče ga vedno več, um pa ga
bo zasenčil vid, duh življenja. In tisti, ki so postali njegovi gospodarji, bodo prevarali in nepravni pastirji bodo vodili njegovo čredo.
IN, KONČNO, KUMMICNO ŽIVLJENJE;
31
Ko se tisočletje, ki je prišlo
po sedanjosti, konča, bodo ljudje končno odprli oči, se osvobodili ujetništva svojih glav in mest, bodo lahko videli od enega konca zemlje do drugega
in se razumeli.
Razumeli bodo: če udariš enega, boš poškodoval
drugega.
Ljudje bodo postali eno telo, vsak od njih - majhen del tega.
Skupaj bosta srce.
In prišel bo prislov, ki je vsem razumljiv, rodilo se bo nekaj - Veliki mož.
32
Ko se bo tisočletje končalo, ki je prišlo
po sedanjosti, bo
človek premagal nebo, ustvaril bo zvezde v velikem in temnem morju, ki se bo odpravil na pot v sijoči ladji, kot novi Odisej, prijatelj sonca, v
svoji nebeški odiseji.
In postal bo gospodar vode, gradil bo mesta v morskih globinah, hrani se s plodovi morja. Živel bo v vseh krajih velike
države in vse mu bo dovoljeno.
33
Ko se bo končalo tisočletje, ki je prišlo
po sedanjosti, se
bodo ljudje naučili plavati pod valovi, telo se bo obnovilo in postali bodo ribe.
Drugi bodo leteli višje kot ptice, ko jim ne bo uspelo pasti kot kamen na tla.
Med seboj bodo komunicirali, njihov duh se bo odprl za vse, sposoben bo sprejeti sporočila drugih.
In med seboj bodo delile svoje sanje
in živele bodo tako dolgo, kot najstarejši
ljudje - kot tisti, o katerem piše Sveti pisatelj.
34
Ko se tisočletje, ki je prišlo
po sedanjosti, konča, človek pozna duh vsega:
pozna kamen, vodo in živo bitje ter videz druge osebe;
prodrl bo v skrivnosti, ki jih hranijo starodavni
bogovi, in odprl bo vrata za vrati v tistem labirintu novega življenja.
Kot vir bo postal ustvarjalec, močan in neuničljiv
. Vse ljudi bo obdaril z znanjem, njegovi otroci pa bodo tudi zemljo in nebo vedeli bolje kot kdor koli pred njimi, njegovo telo pa bo našlo popolnost, njegov duh pa bo vse požrl in jih prevzel.
35
… ker bo Ženska prišla
kraljevati na najvišji stopnji;
Določil bo potek prihodnjih dogodkov
in človeku predpisal svojo filozofijo.
Ona bo mati tega tisočletja po našem tisočletju.
Po hudičevi starosti bo izžarevala ljubečo nežnost svoje matere.
Po eri barbarstva bo poosebljala lepoto.
Tisočletje, ki sledi temu tisočletju, se bo spremenilo v obdobje razsvetljenja:
Ljudje se bodo imeli radi, delili vse, sanjali in uresničili se bodo sanje…
36
Ko se bo končalo tisočletje, ki se je
začelo po sedanjosti, bo človek dobil drugo rojstvo: duh bo prevzel vso čredo ljudi
in vsak bo postal brat vsem -
takrat se bo iztekel rok barbarstva. Po temnih dneh na začetku tega tisočletja
bo čas novega vere
ki je prišel po sedanjosti, se
bodo začeli srečni dnevi, človek bo spet ušel po poti, vredni njega.
Zemlja bo spet poznala red.
37
Ko se bo končalo tisočletje, ki je prišlo po sedanjosti, bodo od konca zemlje
in nebes naprej poti do drugih, gozdovi bodo zaraščali in postali gozdovi, puščave bodo zalivali z vodo, ki je
ponovno pridobila čistost.
Zemlja bo postala vrt, človek bo spoštoval vse, kar je živo, začel bo očistiti vse, kar je sam pokvaril, zemljo bo smatral za svojo domovino in pametno razmišljal o prihodnjem dnevu.
38
Ko se bo tisočletje končalo ^, ki je prišlo po sedanjosti, bodo vsi živeli z drugimi v sozvočju, vse bo vedelo o svetu in telesu, zdravilo bolezni, preden se pojavijo, in vsak bo postal zdravilec zase in za vse druge.
Razumel bo, da je treba pomagati, da gremo vsi skupaj, in po času, ko je prišlo do osamljenosti in razvada, bo odprl tako svoje srce kot žep za neimuzivne. Se
zaveda, da je skrbnik
reda za ljudi, potem pa bo prišel drugi čas.
39
Ko se tisočletje, ki je prišlo po sedanjosti, konča, bo
človek prehitel pajka, da bi se dal in razdelil, bodo
grenki dnevi osamljenosti pozabljeni
in spet bo verjel v Duha, nekdanjo barbarstvo pa bodo vsi zaničevali.
Toda to razumevanje po vojnah in požarih
bo prišlo iz zgorelih okostij
babilonskih stolpov, vendar pa bo potrebna železna pest, da se bo ta ukaz lahko postavil v kaosu in potem bo
človek našel edino pravilno pot.
40
Ko se tisočletje, ki je prišlo po sedanjosti, konča, bo človek vedel, da je bitje nosilec Luči
in vsako bitje čaka na njegovo spoštovanje.
Človek bo zgradil
mesto na nebu, na zemlji in v morju.
Njegov spomin bo ohranil to, kar
se mu je zgodilo nekoč, in vedel bo, kaj se bo zgodilo z njim naprej. Ne bo se bal lastne smrti - njegovo življenje bo več življenj in vedel bo, da luč ne bo nikoli ugasnila.