Datum: Tradicionalno velja, da se je Črni kamen pojavil pred nastankom človeka na Zemlji.
Kratek opis: Črni kamen je predmet muslimanskega čaščenja, ki se nahaja v vogalni steni Kaabe, svetega templja v Meki; Muslimani verjamejo, da je Kaaba najsvetejši kraj na zemlji.
Kako izgleda: polkrožen kamen, sestavljen iz več kosov ali kosov, povezanih s srebrno nitjo. Vodoravno meri približno 10 centimetrov; navpična - 12 centimetrov.
Kaaba (sveti tempelj); v svojem jugovzhodnem kotu, v srebrnem ohišju, leži nekaj metrov nad tlemi, znameniti Črni kamen. Tempelj obdajajo verniki z vseh strani.
Črni kamen Kabe je skrivnostni starodavni predmet (morda se je pojavil še pred nastankom človeka na Zemlji), ki ga muslimani po vsem svetu častijo kot svetega; verjame se, da je njegov izvor povezan z imenom vrhovnega boga Alaha in da so se skozi tisočletja tega kamna dotikali številni svetniki, od Abrahama do Mohameda. Črni kamen je vtisnjen v zid svetega templja, zgrajenega na zemljišču, ki ga nemuslimani strogo prepovedujejo.
Po islamski veri se je ta kamen na Zemlji pojavil pred mnogimi stoletji z neba; zgodovina njegovega pojava je povezana s čaščenjem Alaha s strani številnih angelov, ki so peli psalme in izvajali molitvene obrede, medtem ko so vozili krožne plese okoli El-Beitul Mamurja, ki je veljal za kraj čaščenja Allahovih angelov. To sveto mesto se je nahajalo neposredno pod Alahovim prestolom. Allah je zaželel, da bi ljudje, ki živijo na Zemlji, imeli isto svetišče, da bi ga častili, on pa je Adamu izročil sijoč bel kamen, da bi ga prinesel na Zemljo iz raja in ga namestil v Kaabo; Kaaba se je odločila, da bo muslimanom naredil prostor splošnega čaščenja. Kamnu so dali ime Aladzhar Alsad, kar je pomenilo "najsrečnejšega", saj je bil prav on izbran med številnimi drugimi rajskimi kamni, ki bodo nameščeni v Kaabi.
V roke je vzel Aladjarja Alsada, Adam se je spustil iz raja v deželo enega izmed indijskih otokov (danes se imenuje Šrilanka), Allah pa ga je odpeljal v Meko - kraj, ki je neposredno pod njegovim prestolom v raju. Adam je postavil kamen v tla in na tem mestu je bil postavljen sveti tempelj Kaaba.
Promocijski video:
Nekaj časa pozneje, ko se je na Zemlji zgodila Potop, je bil tempelj Kaaba zelo poškodovan, sveti kamen pa je bil z Božjo voljo premaknjen na varnejši kraj. Ostajal je skrit pred očmi ljudi, dokler ni Allah naročil Abrahamu - očetu vseh prerokov za njim - obnoviti Kaabo. Nadangel Gabrijel je Abrahama pripeljal v Meko, kjer naj bi ponovno postavili Kaabo, Abraham pa tam postavil Alahovo hišo, nadangel Gabrijel pa mu je izročil "sveti kamen" za vrnitev na nekdanje mesto.
Ljudje, ki so naselili Zemljo, so združili čaščenje Abrahama z manifestacijo najglobljega spoštovanja do "svetega kamna"; so izrazili spoštovanje s poljubljanjem in dotikom kamna. Poleg tega so žrtvovali ovce, krave in druge živali v bližini zidov svetega templja, njihova kri pa je bila nanesena na kamen. Čez nekaj časa se je kamen začel temniti.
Skozi stoletja je bila Kaaba pogosto poškodovana zaradi naravnih nesreč, vendar so jo Arabci vsakič obnavljali, saj so jo takrat šteli za njihovo last. Na koncu je Kaaba postala častijo za vsa arabska plemena, ne glede na to, kje so živeli.
V začetku 7. stoletja se je v Kaabi zgodil močan požar, zaradi katerega je bilo svetišče praktično uničeno; kljub temu so ljudje obnovili Kaabo, s tem da so bile njene stene višje in postavile vrata višine nekaj metrov, tako da so stražarji lažje spremljali, kdo je vstopil v templje. Vendar pa so se med arabskimi plemeni, ki so skupaj sodelovala pri obnovi templja, kmalu začeli prepiri glede tega, komu od njih bi bilo treba dati pravico, da postavijo sveti Črni kamen. Predstavniki različnih arabskih plemen so se odločili, da jih bo v tem sporu presojala prva oseba, ki je stopila na dvorišče templja.
Tako se je zgodilo, da je bil prvi človek, ki je vstopil v tempelj, Mohamed. Takrat Mohamed še ni bil prerok, imel pa je ugled, da je pošten in zanesljiv mladenič. Ko se mu je predstavilo bistvo problema, se je Mohamed odločil pametno in predlagal načrt, ki bi lahko zadovoljil interese vseh strank, ki so vpletene v spor. Na tla je položil kos tkanine in na sredino postavil sveti Črni kamen. Nato je od vsakega plemena izbral enega predstavnika, ki naj bi stal okoli tkanine, položene na tla. Skupaj so dvignili sveti črni kamen, postavljen na krpo, in ga odnesli v Kaabo, kjer je sam Mohamed sam namestil kamen na mesto, ki mu je bilo dodeljeno.
Okoli 610 A. D. formalno je bila obnovljena islamska religija; To se je zgodilo, ko je Mohamed, ki je odkrito nasprotoval čaščenju idolov rojakov, prejel razodetje Allaha prek nadangela Gabrijela - tistega, ki je to razodetje prenesel vsem prerokom in ki je Abrahama in njegovega sina Ismaila prepričal, da začneta obnavljati Kaabo.
Mohamedov iskren protest proti malikovanju je povzročil naraščanje skrivne neprijaznosti med neverniki v Meki. To sovraštvo se je postopoma stopnjevalo, tako da je bilo življenje preroka v resni nevarnosti in leta 622 se je Muhammad, takoj ko je prejel ustrezna navodila od Alaha, preselil v Yathrib (pozneje je to mesto postalo znano kot Medina - približno Transl.). Mohamedovo potovanje se imenuje hijra in muslimani so po njem (leta 622) dobili svoj muslimanski koledar.
Ko se je islam širil, se je tudi močno povečalo sovraštvo, vendar so prebivalci Meke navsezadnje sprejeli to religijo, saj so verjeli, da je Mohamed resnično prerok, in Koran, sveta knjiga muslimanov, je končno razodetje, ki ga je Allah poslal na Zemljo. Kaaba je postala sveto mesto za muslimane, kamnite idole znotraj templja pa so odvrgli kot nepotrebne. Črni kamen pa je ostal nedotaknjen.
Po Muhamedovi smrti so njegovi privrženci in privrženci uvedli med muslimane zakone, ki jih je oblikoval Allah, in se pojavili kot razodetje preroku Mohamedu. Kalif Omar, ki se je sprva zoperstavil Mohamedu, je vodil ljudi k prepričanju, da Črni kamen ni idol; Rekel jim je: »Vem, da niste sposobni delati dobrega ali zlega drugim ljudem. Če ne bi videl, kako te ljubi Allahov poslanec, te besede ne bi nikoli izgovoril."
Mohamedovi privrženci so postali ustanovitelji temeljnih sprememb, kar je na koncu pripeljalo do razvoja sektaškega konflikta, ki se je končal z napadom na Meko. Med tem napadom leta 682 je bila Alahova hiša spet hudo poškodovana, Črni kamen pa razbit. Po umiku napadalcev je večina prebivalcev Meke zbežala iz strahu, da jih bo Allah kaznoval, ker so sovražniku dovolili uničiti svetišče. Vendar se je kalif odločil, da začne obnovo templja in meščani so se mu pridružili v tem podvigu, ko so videli, da kazen Alahu ne sledi. Kot gradbeni material za obnovo svetišča so uporabili kamenje, ki ga je bilo mogoče v večjih količinah najti na obrobju mesta. Mekaški vladar je združil vse koščke Črnega kamna, jih zavezal s srebrnim obročem oz.nato pa jih postavil v vogalno steno templja.
Kaaba je bila od Mohamedovega časa večkrat poškodovana, a še nikoli ni bila popolnoma uničena. Muslimani verjamejo, da je sveti tempelj preprosto nemogoče uničiti, saj je ta, tako kot Koran, pod zaščito Alaha, ki mu zagotavlja večno življenje. Istega leta, ko se je rodil Muhamed, se je etiopski kralj na čelu svoje vojske odločil za napad na svetišče, vendar so njegovo vojsko popolnoma uničile armade golobom podobnih rumenih ptic, ki so po Allahovem ukazu metale kamenje neposredno na glave nesrečnih vojakov.
Dan in noč celo leto muslimani izvajajo obred, imenovan taaf v Kaabi. Ta obred je priklic angelov z neba k El-Beytul Mamur; Muslimani se sedemkrat sprehodijo po svetem templju Kabe, medtem ko izvajajo verski obred, ki potrjuje njihovo zvestobo Allahu. Poljubijo Črni kamen ali se dotaknejo njegove površine (če se verniki zaradi velike množice ljudi okoli svetišča ne morejo približati obzidjem Kaabe, potem, ko izvajajo verske obrede, preprosto kažejo na tempelj).
Muslimani z vsega sveta se enkrat na leto odpravijo na romanje v Masjid El-Haraam - največjo sveto mošejo na svetu, na odprti sredini katere je Kaaba.
Črni kamen je postavljen približno tri metre nad tlemi v zunanjem jugovzhodnem kotu Kaabe, ogromna kamnita zgradba v obliki kocke. Poljubljanje in dotikanje svetega kamna je starodavna muslimanska tradicija, ki je preživela tudi potem, ko je to storil Muhamed. Muslimani - zvesti prerokovi učenci - so prepričani, da če kdo od vernikov iskreno poljubi kamen, izpove svoje grehe iz dna srca in se sprehodi po Kaabi ter kliče Alaha na pomoč, potem bo kamen zagotovo priča tej molitvi na dan Zadnje sodbe. ko pridobi sposobnost videti in govoriti.
Črni kamen je nameščen v posebni niši, tako da mora vsakdo, ki se ga želi dotakniti ali poljubiti, spustiti roko ali obraz v to nišo. Kamen, katerega površina je gladka in pomirjujoča, oddaja prijetno aromo. Verjame se, da izvira iz njega že od Abrahamovih časov.
Muslimani, ki sodelujejo v obredu, v skladu z islamskimi zapovedmi izvajajo molitvene obrede na določenih mestih sten templja. Nasproti Črnega kamna je Makam Ibrahim (vrh Abrahama). Ko se romarji gibljejo v krogu od tega odseka templjeve stene do Črnega kamna, Allah, kot se v islamu običajno verjame, odpušča nekatere svoje grehe.
Pred Črnim kamnom, na oddaljenosti nekaj metrov od njega, je zid, v katerem najdete neverjeten vir "svete vode" - Zemzem. Po svetopisemski legendi je Abrahamov konkubin Hagar skupaj s svojim novorojenim sinom Išmaelom pobegnil od doma, ko je Abraham odšel na obisk k svoji ženi Sarah v Meko. Hagar se je znašla v puščavi, kjer jo je začela mučiti močna žeja; nato pa se je nadangel Gabrijel spustil na tla in ji prinesel čisto vodo, katere vir je bil tik pred nogami Ismaila. Zdelo se je, da na tem mestu ne more biti umetnega vira, saj tudi v zemlji ni bilo videti majhne luknje. Vendar pa še danes na tem mestu najdete precej močan vir, ki po mnenju muslimanov ne bo usahnil vse do dneva zadnje sodbe.
Muslimani lahko vstopijo v Kaabo le ob določenem času - dva ali trikrat med letom. V teh časovnih obdobjih kralj (ali njegov zastopnik) in vodje diplomatskih predstavništev iz drugih muslimanskih držav vstopijo v Kaabo, kjer se obrnejo k Allahu s prošnjo za odpuščanje grehov. V tem času je velika čast sprejeti povabilo za obisk Kaabe.
V Kaabi lahko molijo samo muslimani. Le nekaj nemuslimanov - domorodcev zahoda - je obiskalo Kaabo; eden izmed njih je bil angleški orientalist Richard Francis Barton. Oblekel je muslimanska oblačila, da bi se skril, da ni musliman, in šel v sveto mošejo v Meki. Nato je Barton opisoval čustveno stanje muslimanov med njihovimi molitvenimi obredi v Kaabi in pri Črnem kamnu: prevladajo čustva vernikov … in sprejemajo ljudi z velikim občutkom verskega navdušenja."
Trenutna lokacija: Meka, Savdska Arabija.