Otroci in odrasli verjamejo v pravljice. Le te pravljice se z leti spreminjajo: nekateri odidejo, drugi jih hitijo zamenjati.
Najprej so to pravljice o pogovarjajočih se živalih in rastlinah, ki se lahko nagubajo in pomagajo ljudem. Kasneje prihaja oder pravljic z njihovimi neverjetnimi preobrazbami, skrivnostnimi gradovi, strašnimi zmaji in plemenitimi samorogi.
Zdaj pa človek postane polnoleten in ga odnesejo skrivnosti Atlantide, tujcev iz drugih svetov in vzporednih svetov, v katerih živijo njegovi bojevniki. Za večino od nas vsi ti čudeži ostajajo neizpolnjene pravljice. Vendar na srečo obstajajo tudi drugi ljudje za človeštvo. Bigfoota fanatično iščejo v severnih gozdovih, v globokih jezerih Jakutije za ohranjene kuščarje in v Permskem trikotniku sledi še neznanih, nerazložljivih pojavov.
Otroci in odrasli verjamejo v pravljice. Le te pravljice se z leti spreminjajo: nekateri odidejo, drugi jih hitijo zamenjati.
Najprej so to pravljice o pogovarjajočih se živalih in rastlinah, ki se lahko nagubajo in pomagajo ljudem. Kasneje prihaja oder pravljic z njihovimi neverjetnimi preobrazbami, skrivnostnimi gradovi, strašnimi zmaji in plemenitimi samorogi.
Zdaj pa človek postane polnoleten in ga odnesejo skrivnosti Atlantide, tujcev iz drugih svetov in vzporednih svetov, v katerih živijo njegovi bojevniki. Za večino od nas vsi ti čudeži ostajajo neizpolnjene pravljice. Vendar na srečo obstajajo tudi drugi ljudje za človeštvo. Bigfoota fanatično iščejo v severnih gozdovih, v globokih jezerih Jakutije za ohranjene kuščarje in v Permskem trikotniku sledi še neznanih, nerazložljivih pojavov.
Z njimi je povezan častni akademik Mednarodne akademije za energetske informacijske znanosti Stanislav Ermakov. Narodna gazeta je že nekajkrat pisala o svojih potovanjih na območja, ki se nahajajo ne nekje izven oddaljenih dežel, temveč v regiji Oskov, o tamkajšnjih srečanjih z NLP-ji, "duhovi" in celo dvojnicami. Objavljamo odlomke iz njegovih dejavnosti, napisane za ljudi, prostovoljce, da prestopijo mejo običajnega.
… Vsi hrepenimo po Čudežu in hrepenimo po skrivnosti. To trdim na podlagi svojih izkušenj in opazovanja ljudi, ki so v različni meri vpleteni in niso vpleteni v stvari, ki raje ostanejo neznane. Za te stvari najdemo imena, ki jim vedno dajo različne odtenke pomena. In njihovo bistvo se od danega ne spremeni: popolnoma in nepreklicno padejo izven običajnega sveta, oziroma običajnega dojemanja »sveta« okoli nas, še naprej obstajajo. Zdi se, da jim je vseeno, ali verjamemo v njihovo resničnost ali ne. In naš odnos do njih - da obstaja pričakovanje čudeža, se sramežljivo spremeni v prizadevanje, da se jih dotaknemo, da dojamemo Skrivnost. Zdi se, kot da bi nam nekdo že od samega začetka dal slutiti, da je tam, m / s, reakcija na pomen Velike skrivnosti življenja.
Promocijski video:
… In vsak človek je urejen tako, da išče lastno iniciacijo v to Skrivnost, a hoče ali ne hoče k njej na svoji poti. No, na koncu se vsi uveljavimo po svoje.
Včasih je bila moja metoda samopotrditve le hobi. Igra. Kasneje je to postalo način življenja. Zdaj je življenje. Zdaj - spet igra. Kaj ustvariti? V nasprotnem primeru nima smisla.
Na postaje je mogoče iti na različne načine. Modna beseda "zalezovalec" morda ni povsem primerna za osebo, ki jo redno prizadene "conska bolezen". “Stalker”, ki je širokim množicam dobro znan po “Pikniku ob cesti”, je tako rekoč iz druge opere … In kakšna podoba se vam zdi v mislih, bralec? Malce nadčloveka s pristranskostjo v izvenčutnem dojemanju in turizmu, s polnimi žepi najrazličnejših smeti za vse življenjske situacije (kavstično bom pojasnil - "consko življenje"); nenavaden izraz obraza, ki je neločljiv za ljudi, vključene v C, vsestranski nasmeh modrega kontaktca (to je še posebej za ljubitelje Ufe) itd., itd. in tako naprej. Ali ni?
No, tisti, ki plezajo po vseh mogočih "čudnih krajih", niso ljudje ali kaj? Večina običajnih ljudi. Verjemi ali ne. In njihove pomanjkljivosti so komaj manjše kot pri drugih, nekaterih pa njihove zasluge ne pobelijo.
Samo življenje se razvija tako, da morajo na svet gledati nekoliko drugače. Iz katerega razloga katera koli oseba "nenadoma" ali "ne naenkrat" začne potovati na ta večina območij? Nobenega kolega ne želim užaliti, vendar osebno mislim, da je celotna poanta v izbiri oblike samopotrjevanja. Pa tudi vse naše delo nasploh.
Kar zadeva cone, je razlika v tem, da se nekdo zaplete v takšne dogodivščine, ko je ponoči v gozdu naletel na nekaj nerazumljivega; drugo - vidi kraj kopičenja različnih čudežev in pojavov ter jih poskuša razumeti; III išče in najde "kraj moči"; Četrti je torej tam, da so ga poklicali znanci ali prijatelji.
Od precejšnjega števila ljudi, ki preživijo svoj, kot pravijo, prosti čas v takih "nenavadnih letoviščih", 1 v najboljšem primeru 2 dejansko začne "hoditi na volišča", malo po malo pa postane svoj lastni strokovnjak.
Tako človek začne sodelovati v čudni igri. Očitno ga nekaj ujame, pokliče v te nerazumljive, od časa do časa strašne, sicer od Boga očitno ne pozabljene, a za ljudi nerazumljive kraje.
Zdi se, da se na teh krajih lahko zgodi (in se tudi zgodi) vse, od pojava najbolj banalnega NLP-ja do dobrega konca … z nečim povsem neverjetnim.
Zagotovo je lažje izraziti, kaj se ne dogaja na conah. In predvidljivosti ni. Zato se ne zgodi, da kadar koli pričakujete, da se bo dogodek zgodil, če pa se zgodi, se ne zgodi na enak način in na napačnem mestu, kot bi se zdelo.
Če se območjem približate z raziskovalnega položaja, lahko odkrijete veliko zanimivih stvari: vzorce, anomalije itd. O vsem tem se je mogoče dolgo prepirati in dajati na videz dobro utemeljene argumente v prid tistim ali drugim teorijam in hipotezam. Danes za nas niso glavna stvar. Tiste, ki jih nenadoma zanima "znanstveni" ali "opisni" del težave, se sklicujem na dela drugih avtorjev in (kje ste, skromnost?!) Na svoja.
Danes želim govoriti o subjektivnem. Za zdaj je dovolj, da se strinjamo, da zapleti - kdorkoli ali karkoli že so, in v tem primeru so, poleg tega, ker obstajajo ljudje, za katere bivanje tam je nekaj več kot sprehod v iskanju vznemirjenja …
Če tudi ta dejanja upoštevamo, saj se že dolgo razmišlja o različnih vrstah duhovnih praks, potem obstajajo kot Skrivnost - kaj se bo zgodilo?
Skrivnost, za katero se skriva nekakšen algoritem za notranjo spremembo in razvoj človeka, oblikovanje drugačnega dojemanja sveta, kakršen je človek že od samega začetka …
Natanko tako se »zalezovanje« pojavi (čeprav ne povsem v smislu besede, kot jo uporablja K. Castaneda) za premišljenega opazovalca, še bolj pa za neposrednega udeleženca.
Da, da, natanko tako bi se morda morali lotiti tega pojava. Soočeni smo z dejstvom, da v središču vseh resnih praks, ki človeka s pomočjo neke vrste notranjega dela vodijo k samospoznanju, ni le hobi, hobi ali celo način preživljanja, temveč dejanje ustvarjalnosti. Natančneje, duhovna ustvarjalnost. Tudi za vsem površnim in luščinim prahom raznolikih šol in naukov se skriva nekaj velikega od samega začetka - najvišja skrivnost našega sveta.
Namen »obiskati mesta« v okviru našega dialoga se torej zmanjša na dejstvo, da človek s pomočjo lastnosti teh krajev skuša spoznati, kaj se mu zgodi, kdo je, lastna notranja občutja in izkušnje, motive dejanj.
In za to …
Za to je narejeno vse drugo: če se raziskovalne študije izvajajo s tehnikami klasične znanosti, potem se morate držati "pravil igre", ki jih sprejema znanost. To pomeni, da se morate seznaniti s hipotezami, teorijami, metodami dela z opremo (le kje jo lahko dobite, draga moja?) In pravili za formalizacijo rezultatov. Kar je povsem res: drugače, kakšna je vrednost rezultatov?
Mimogrede, za dejavnosti na terenu je bolje imeti dostojno opremo, da se lahko počutite udobno v najbolj neprijetnih razmerah. Na splošno ne škodi, če imaš kakšno izkušnjo "divjega življenja" in si lahko ustvariš kup koristnih stvari v vsakdanjem življenju. Kljub temu "sprehod v cono" nikakor ni vedno varen in prijeten sprehod.
Bolje, da se malo poglobimo v literaturo, Začetnike, NLP-je, parapsihologijo itd. in tako naprej … Res je, da bi kasneje večji del preprosto vrgli ven, se dejansko dragocene informacije nenehno nahajajo le na nenadnih mestih. Imate pravico postaviti vprašanje: zakaj je potem vse to? Ne, ne, sploh ne, da bi vzpostavili "telepatske stike" po vseh pravilih. (Gospod, naučimo se komunicirati s seboj in s seboj !!!)
Prej, da pravega NLP ne bi zamenjali s satelitom, alfa Bootesom in lučjo v bližnji vasi. In po svojih najboljših močeh in sposobnostih ne sprejeti običajne nočne hladnosti in njenih posledic - rosne megle za "zgostitev subtilnega astrala" do koncentracije kondenziranega mleka.
Takšne informacije so torej potrebne za predhodno pridobivanje lastnih negativnih izkušenj. Bog ne daj, sploh ne bi rad rekel, da, pravijo, »vsi lažejo koledarje« in da je vse, kar je opisano v takih knjigah, nesmisel in popolna neumnost.
Nerealno je, da izbrano podjetje opravljamo, ne da bi si odvezali roke v narekovajih. Nesmiselno se je ozirati na oblasti, če ne veste, kaj je v ozadju njihovih avtoritativnih sodb. To je seveda moč in slabost.
Samo notranje svoboden, neoviran človek lahko stoji in se resnično drži korenin. Praksa uči, da nas ne zavezujejo niti na videz tako nespremenljivi in pravilni zakoni znanosti niti zarjavele verige na videz skrivnih in na videz okultnih naukov. No, kakšna uganka je vredna, če jo je na vsakem vogalu mogoče kupiti po razumni ceni. "Ne verjamem!" - je dejal veliki gledališki režiser. Tudi jaz, ki imam priložnost primerjati svojo okultno oceno in okultno zakulisje. Resnične tajne informacije se pridobijo samo z eksperimentiranjem, razmišljanjem, razumevanjem in primerjanjem.
Ni dovolj samo "mimo" cone. Zajeti ga je treba v celoti, "kakršen obstaja" in vsak njegov del posebej. Vrniti se morate nazaj, "ne puščati sledi" in ohranjati lastne možgane na mestu.
Zakaj je to neposredno rečeno? Reakcija je paradoksalna: če se to ne zgodi, na splošno nima smisla iti na postaje. Vsako njihovo razumevanje temelji na dveh izjemno preprostih stvareh: najprej je mogoče spoznati težave le, če smo zunaj ravni dane težave; drugič, edini način, da ga cenimo, je okusiti , pogledati od znotraj.
Verjetno ravno zato obstaja neposredna praksa "vstopa v cono" in ne trajno bivanje v njej. Komaj je vredno biti v njem vedno, kot da bi bil v stanju raztegnjene vzmeti. Kot so govorili starodavni, sta se Yang in Yin dolžna enakomerno nadomeščati drug drugega - le tako bo Tema stvari lahko ostala v harmoniji.
Zato so naše države dolžne gladko izmenično slediti določenemu skritemu vrstnemu redu, kar se zdi nenavadno samo zato, ker ga ne razumemo.
Vstopi v cono in, kar je še posebej pomembno, ve, kam gre in si celo (vsaj delno) predstavlja, zakaj to počne, človek se znajde tam, kjer se svet očitno ali implicitno razlikuje od vsakdanje resničnosti. Ta svet je nestabilen, takoj se odzove na vsak korak, vsak čustveni impulz, vsako neprevidno misel.
Meščani s konca 20. stoletja se zelo razlikujemo od svojih še vedno nedavnih prednikov. Smo mutanti, ki smo postali takšni kot posledica dejstva, da smo se izolirali od razmer, v katerih je človek nastal kot biološka vrsta in "svetlobno bitje". Smo izjeme od pravil in resničnost ne odpušča ekskluzivnosti. In narava se maščuje zanjo in zase. In tukaj območja, pore in žile Zemlje prodrejo v naše domove v obliki katastrofalnih telurnih tokov, patogenega sevanja. Izzovejo rast bolezni, tako telesnih kot duhovnih. In postanemo mutanti v še večji meri, vendar, podzavestno to čutimo, hrepenimo in sanjamo o izgubljeni harmoniji, izgubljeni enotnosti s svetom.