Vas Orola se nahaja 10 km od vasi Paranga v republiki Mari El. Po legendi so ga ustanovili naseljenci Mari z bregov reke Vyatka, blizu starodavnih naselij Udmurtov. Vendar so čez nekaj časa zapustili te kraje.
Menijo, da ime vasi izhaja iz besede "orol" (to je "straža") in je posledica dejstva, da so morali Mari stalno varovati svoje naselje pred napadi roparjev. Okoli vasi Orola je 6 kusoto (kyusoto) (sveti nasadi). V XX. Stoletju so na reki zgradili jez, eden od nasadov pa je končal na ozemlju temeljne jame. Nobeden od tamkajšnjih prebivalcev se ni strinjal s sekanjem svetih dreves puma.
Nato so v ta namen najeli gostujoče delavce, ki so gozd prostovoljno podrli. Na poti nazaj pa so trije od štirih umrli v prometni nesreči. Rečeno je, da se je po okrevanju preživeli vrnil v Orolo. Od lokalnih prebivalcev je slišal zgodbe, da je gaj, ki ga je uničil, svet in po tragediji, ki se je zgodila, je verjel, da je bil za svoje neprimerno dejanje kaznovan. Delavec se je pokesal svojega grozodejstva in celo prinesel darila marijskim bogovom.
Prepričanja tega ljudstva so precej preprosta. Ljudje pobožujejo naravo kot celoto in vsak njen pojav posebej. Po nasvetih Mari so sveti gaji kraji sreče na zemlji, kjer lahko neposredno komunicirate z naravnimi silami.
V vsakem takem gaju zagotovo ločimo glavno drevo, ki mu rečemo "onapu". Menijo, da povezuje zemeljski svet z nebeškim. Ker so gaji sveti, lahko vstopi le čista duša in telo.
Med lokalnim prebivalstvom velja legenda: »ena izkaznica je prišla v službo ne preveč trezna, ljudje so si mrmrali, a molčali. In zvečer je na vas padla najmočnejša toča, ki je podrla vse pridelke. Bila je nebeška kazen."
Prej je bilo okoli Orole 8 svetih nasadov: 7 glede na število skupnosti in osmi za vse. Trenutno je ostalo le 6 kusotojev, vendar le trije še vedno izvajajo starodavne rituale. Treba je opozoriti, da je v svetih nasadih prepovedano ne samo rezati drevesa, temveč tudi nabirati gobe, jagode in celo grmičevje.
Vsak gaj ima svoje ime, vsi se med seboj razlikujejo. Na primer, najstarejši od svetih nasadov je Levantikusoto. Tam rastejo drevesa stara 150 let. V Merkusotu lahko za razliko od drugih nasadov nabirate gobe in apnenčev cvet, medtem ko so v Vesmogurkusotu prepovedi zelo stroge.
Promocijski video:
Lipa, hrast in breza so med Marijci še posebej cenjeni. Od antičnih časov do danes ljudje verjamejo, da lahko gozd pozdravi skoraj vsako bolezen. Za to mora moški po pomoč k hrastu, ženska k lipi, otroci pa k brezi.
Praznik v svetem gaju
Iz intervjuja z Iraido Stepanovo, avtorico knjige "Kusoto", objavljeno leta 2012 v Yoshkar-Ola:
Koliko glavnih nasadov je v Mari Elu?
Iraida Stepanova: Na vaše vprašanje ni mogoče odgovoriti nedvoumno, ker obstajajo nasadi, ki so aktivni, ne pa tudi. Nekje so vasi izginile in ljudje pridejo ali pridejo v gozdič molit. In takšen je, da je vas še živa, a v gozdiček ne gredo.
S čim je povezano?
»To je posledica dejstva, da je bila med izvajanjem ateistične politike sovjetske vlade močna preganjanja ljudi, ki so hodili moliti v gaje, - niso jim dovolili, da bi obiskali gozdičke, policija je med molitvami ljudi pregnala … To so bili strašni časi. Prav tako trenutno nimamo inštituta za šolanje starešin, ki bi lahko molili. A tu bi moralo obstajati veliko znanja s področja religije, ritualov, človek pa bi moral biti na to moralno in duhovno pripravljen.
Dejstvo, da v republiki deluje javna organizacija "Mari Kumaltysh", ima pozitiven učinek in pomaga ljudem, da oživijo molitve v svetih nasadih. In lahko rečemo, da je v zadnjih letih več ljudi, ki so se začeli vračati in se zanimati za svojo tradicionalno vero.
Kakšen je odnos mladih do tradicionalne marijske religije? Ali se mladi udeležujejo molitev?
- V zadnjih letih se mladi bolj zanimajo za marijsko vero, njena nacionalna identiteta se postopoma prebuja. Pomembno je reči, da nihče nikogar ne sili, da hodi na molitve v gozdove. Če hočeš, greš - vse bi moralo biti po naročilu duše.
Mladi najpogosteje najprej pridejo samo pogledat, ker jih zanima, ali pomagati starejšim, nato pa se postopoma tudi sami začnejo zanimati. Prav tako mislim, da mladi, ko so v gozdičku, začnejo čutiti naravne sile - privlačijo. Navsezadnje se že od antičnih časov dogaja, da je molitev praznik za dušo. V takih trenutkih je vaša duša napolnjena z veseljem in v njej se želite raztopiti.