Od srednjega veka zgodovina od nikoder pozna primere krvavitev in zelo bolečih ran na telesih gorečih Kristusovih privržencev. Pojavijo se tam, kjer so bile ranjene Kristusu samemu med križanjem. Imenujejo se "stigme" in ta neverjeten pojav še vedno ni znan.
Menijo, da so se prve stigme (v prevodu iz grščine "razjede", "znamenja", "rane") pojavile leta 1224 pri Frančišku Asiškemu, italijanskem menihu, ki je ustanovil frančiškanski red. Verjetno ne po naključju so se rane pojavile na njegovem telesu, ker v krščanstvu velja za najbolj cenjeno versko osebnost po Kristusu. Frančišek Asiški ni imel visokega dostojanstva, pridigal je asketizem, živel je v revščini in bil videc. Zabeleženih je veliko primerov, ko so se njegove napovedi uresničile. Sredi septembra 1224 je vodil slovesnost na praznik Povišanja svetega Kristusa na gori Alvern. Med molitvijo je opazil več angelov, ki so se mu prikazali, ki so vodili s svetlimi žarki po telesu, s katerimi se je začelo dogajati nekaj čudnega. Nenadoma so nekateri deli telesa začeli močno boleti in čez nekaj časa so se na njih pojavile krvave razjede. Cerkveni ministranti, ki so bili ob njem, so z začudenjem opazili, da so bile rane točno na tistih mestih, kjer so bile rane križanega Kristusa (Kristusove roke in noge so bile pribite, na čelu so bile rane iz trnove krone, rana od udarca s kopjem na prsih in na strani in hrbet - sledovi udarcev).
V naslednjih stoletjih je cerkev prepoznala skoraj 500 primerov stigm, od katerih jih je 75 kanonizirala. Če so se pred nekaj stoletji pojavljali med italijanskimi menihi, se je zdaj geografija razširila. O primerih stigmatiranja so poročali med Japonci, Američani, Korejci, Kanadčani in Argentinci. To so v glavnem zagovorniki katolištva, vendar obstajajo pripadniki drugih religij.
V 20. stoletju je bil najbolj presenetljiv primer pojavljanja stigmat italijanski menih Pij. Imel je dar predvidevanja, videl je celo življenje osebe, ki se mu je izpovedala, lahko je bil na dveh mestih hkrati in v eni sekundi se je lahko prevažal na veliko razdaljo od enega kraja do drugega. Pri tridesetih letih (leta 1918) so se na njem pojavile stigme, ki so mu prinašale boleče muke naslednjih 50 let. Stigme so izginile iz telesa meniha takoj po smrti. Cerkev je bila sprva skeptična glede ran in je prosila znanstvenike in zdravnike, naj pojasnijo njihov izvor, a menih je bil zdrav in vzrok ni bil nikoli ugotovljen. Vendar so rane krvavile, gnile in bolele. Pij je bil prisiljen neprestano previti roke, noge in bok. Po desetih letih večkratnih zdravniških pregledov brez kakršne koli razlage je Vatikan priznal božanski izvor ran.
V vseh znanih primerih so stigme zelo mučne, neozdravljive rane, ki nikoli niso povzročile zapletov. Zdravniki, ki uporabljajo sodobno tehnologijo, so poskušali raziskati in zdraviti stigmatike, vendar neuspešno.
Vatikan zelo natančno preveri vsak primer in le redko, ko je nosilec teh oznak v življenju prepoznan kot svetnik. Včasih se to zgodi po sto letih. Tako skrbno preverjanje je upravičeno, saj je veliko primerov, ko so si ljudje z bolno duševnostjo, ki so nagnjeni k samo mučenju in želijo veljati za božje glasnike, ranili sami. Jasno je, da jih ne bi smeli kanonizirati, ampak jih mora zdraviti psihiater.
Morda se stigme pojavijo pri ljudeh s posebno "mobilno" psiho, ki jih je mogoče zlahka podati. Ali pa so morda Božji dar in govorijo o svetosti svojega nosilca. Čeprav obstajajo zagovorniki teorije, da je stigma znak hudiča.
Promocijski video:
Vsi nosilci resničnih stigmat so rekli, da so pred pojavom ran padli v trans, videli Kristusov križ, kot da bi s strani opazovali lastno križanje in se niso spomnili ničesar drugega. Raziskovalci in duhovščina trdijo, da kljub strašnim videzom gnitja krvavitve dišijo zelo dobro. Presenetljivo je, da v vseh primerih, ne glede na držo osebe, kri iz ran ni tekla navzdol, ampak proti palcem (tako je tekla v Kristusu na križu). Tudi če je oseba lagala, kri ni tekla navzdol, ampak, zavračajoč vse zakone fizike, navzgor. do prstov.
Obstaja še ena skupina stigm, tako imenovani "simbolični", ko se na telesu nenadoma ne pojavijo rane, temveč podobe krščanskih simbolov: križ, stavki iz molitev. Poleg tega se stigme lahko pojavijo ne le med verskimi fanatiki, ampak tudi med ateističnimi ljudmi in celo majhnimi otroki.
Zaenkrat pojava stigmatizacije ni razloženo in verjamemo lahko le v čudež.