Sveti sedež, ki se od leta 1929 imenuje Vatikan, je ena najbolj skrivnostnih in najmočnejših držav na tem planetu. Kljub temu, da njeni predstavniki v javnosti ves čas razglašajo, da »njihovo kraljestvo ni od tega sveta«, se resnična moč teokratične elite širi tudi do najbolj oddaljenih koncev našega sveta. Razlog za to je naslednji: katolištvo je še vedno najbolj razširjena veja krščanstva; izpoveduje ga več kot 1200 milijonov ljudi.
Zgodovina nastanka in razvoja krščanske vere, pa tudi zgodovina njenega sedeža, Vatikana, je polna ogromnega števila skrivnosti in skrivnosti, katerih raziskovanje pogosto vodi do stvari, ki so zelo oddaljene od religije.
Po uradnih virih je krščanstvo postalo uradna religija pod rimskim cesarjem Konstantinom. Če pa upoštevamo, s kakšno hitrostjo je bila uvedena, se poraja veliko vprašanj. Skoraj od nikoder v nekaj letih eden od kultov deželnega prebivalstva postane državna vera z vsemi atributi: od templjev in obredov do pripravljenega osebja duhovščine s sistemom vladanja. Vtis je, da je bila nova religija narejena s cesarskim odlokom v povezavi z nujno "državno nujnostjo". Če pogledate določbe krščanske religije, postane nekoliko nerazumljivo nasprotje med njimi in tem, kaj je sistem njenega upravljanja. Z eno besedo: duhovščina ne ustreza veri.
Alberto Rivera, nekdanji katoliški duhovnik, ki je spreobrnil protestantizem, pravi, da je v arhivu jezuitskega reda naletel na staro rimsko besedilo, ki govori o tem, kako je bil prvi krščanski tempelj nujno "zgrajen" v Konstantinovem času. Očitno so bili "projektni roki" tako tesni, da so morali iti na očitno prevaro. Za osnovo je bil vzet eden od templjev na rimskih gričih. Tempelj je bil ometan z novim ometom, kipi poganskih bogov v notranjosti pa so bili podvrženi kozmetični obdelavi. Tako je bil na primer kip Jupitra naslikan v St. Peter, Venerin kip je bil "oblečen" in krstil Devico Marijo itd. Tempelj je bil na vatikanskem griču (mons Vaticanus). Pravzaprav od tod izvira ime prestolnice katolištva,in na mestu samega "prvega templja" kristjanov je zdaj vladna palača.
Mlada religija je od samega začetka svojega nastopa šla z roko v roki z uradno oblastjo in naredila vse, da bi to moč nadzorovala, če je bilo mogoče. Pravzaprav od 4. stoletja našega štetja. noben vladar države s krščansko vero ni mogel storiti ničesar, ne da bi se ozrl na Sveti sedež.
Obstaja mnenje, da je celo pojav takšne religije, kot je islam, tudi rezultat dejavnosti Vatikana, enega najbolj ambicioznih, a žal neuspelih eksperimentov.
V 6. stoletju n. Vzhodno rimsko cesarstvo je lahko zaseglo večino "dobrot", ki so ostale od zahodnega imperija po njegovem propadu zaradi invazije Gotov leta 476. Dobesedno 100 let kasneje pa se je njeno ozemlje zaradi notranjih prepirov in napadov lokalnih barabov zmanjšalo na velikost sodobne Turčije. Vse to bi lahko doživela duhovščina krščanstva, če ne bi šlo samo za eno okoliščino: izkazalo se je, da je sveto mesto krščanstva Jeruzalem vse meje cesarstva. Poleg tega lokalna plemena ne samo, da niso bila kristjani, ampak so bila tudi odkrita sovražnost do te religije.
Nekaj je bilo treba nujno storiti in neki Avguštin, škof iz Severne Afrike, se je lotil posla. Po natančnem preučevanju kultov, ki so obstajali v tej regiji (v resnici jih je bilo malo: judovstvo v različnih oblikah in polpoganski kult čaščenja Kabe - starodavnega svetišča z meteoritom, shranjenega v njej), se je odločil, da bo uporabil načelo če ne moreš zmagati - vodi. Razvil je koncept prihodnje religije, za katero bi morala obstajati naslednja konstrukcija: Jezusa so imenovali prerok, a papež je bil njegov naslednik. Vse ostale določbe islama so katolike malo skrbele. Temeljile so na knjigah Geneze in so bile dejansko mešanica zgodnjega judovstva, posodobljenega krščanstva in nekaterih delov kulta Kaaba.
Promocijski video:
Kakor koli že, v začetni fazi je bila ideja izjemno uspešna. Potem ko so med Arabci izbrali potrebno osebo - Mohameda in mu priskrbeli številne "zveste pomočnike", so katoličani v dobesedno 1-2 generacijah dobili na razpolago ogromno vojsko privržencev, vsaj zvestih katoliški cerkvi.
Ti fantje so zelo hitro očistili palestinsko deželo ljudi, ki so bili za katoličane "neprijetni" (očistili so jih v pravem pomenu - fizično iztrebili ali izgnali), ko pa je prišla do vrnitve Jeruzalema, prav zaradi tega, zaradi česar je bila nova vera ustvarjena, so poslali Rimsko kurijo daleč stran. Še več, sami so se obrnili na papeža, da bi jim izdal pisma za zaseg severnih dežel (Bizant in Evropa), saj, kot pravijo, obstajajo neverniki in jih je treba tudi nujno "očistiti". Vatikan je to seveda zavrnil in Arabci so se začeli širiti, ne da bi se ozrli na Papeško stolico. Če Karl Martell ne bi bil poražen v bitki pri Poitiersu, bi bili morda zdaj vsi muslimani. Vendar Vatikan ni cenil svojega odrešenika: po njegovi smrti so bili odzivi cerkve na tega človeka zelo omalovažujoči.
Nato je Vatikan v naslednjih 800 letih neuspešno poskušal povrniti Jeruzalem in skupaj z Arabci izvedel devet križarskih vojn. To je nekoliko ohladilo vnemo vrha katoliške duhovščine. Poleg tega so se pojavile številne težave "na terenu": pojavili so se najrazličnejši reformatorji, na primer Luther, najrazličnejši kralji, ki so tudi sami želeli biti mali "papeži", na primer Henry VIII, v novoodkritih Amerikah se je pojavilo veliko dela itd. Za nekaj časa je Vatikan uradno pozabil na Sveto deželo.
A ste pozabili? Niti najmanj! V svojem obstoju so bili katoličani obsedeni z idejo nadzora nad Jeruzalemom. Če natančno analizirate zgodovino, lahko vidite, da mora biti med kakršnimi koli političnimi ali gospodarskimi premiki na Sinajskem polotoku nekje v bližini oseba, če ne iz Vatikana, pa tako ali drugače oblečena v samostansko obleko.
Od sredine 16. stoletja je Jeruzalem vladal Osmansko cesarstvo. Vatikan je naredil različne korake, da bi si ga vzel zase. Seveda v času razcveta Otomanskega cesarstva to ni prišlo v poštev. Vendar pa so se razmere že v 18. stoletju močno spremenile: Osmanlije so tako vojaško kot gospodarsko močno zaostajale za Evropo in Vatikan je imel priložnost …
Kogar koli je sveta katoliška cerkev skušala pritegniti za ponovno osvojitev tega mesta. Španija, kraljestva Italije, Avstrije in celo Rusije - to je seznam le "glavnih igralcev" takratne politične arene, na katere se je Vatikan uradno obrnil, da bi svetišče osvobodil jarma muslimanskih heretikov. Tisti, ki so si upali izrecno zanikati svete očete, so se po zelo kratkem času bodisi znašli brez dela bodisi so bili banalno likvidirani. Tak je bil na primer Pavel, ruski cesar, ki si je zamislil združiti pravoslavje in katolištvo ter postati vodja nove religije. Ti načrti so imeli zelo resno utemeljitev: Paul je kljub vsemu želel biti Napoleonov zaveznik in tak konglomerat političnih in vojaških sistemov je bil smrtno nevaren za Vatikan. Papeški prestol se je hitro orientiral v situaciji in z rokami ruske aristokracije "odstranil" spornega avtokrata, hkrati pa je dosegel dva cilja: znebiti se nevarnega tekmeca in odpraviti grožnjo sebi v obliki Napoleona (saj se je ruski pot po atentatu na Pavla spremenil v nasprotno, protiton Napoleonovo) …
Kasneje, na začetku 20. stoletja, je Velika Britanija položila šapo na Palestino. Njena vlada, ki jo je promoviral judovski lobi, katerega cilj je ustvariti enotno judovsko državo, je prejela začasni mandat, da ustvari videz judovske države v Palestini. Tam prisotni britanski vojaški kontingent je zagotavljal varnost Judov pred različnimi nesrečami iz celotne vzhodne Evrope. Najbolj presenetljivo pa je bilo, da za prejemom tega mandata niso stali toliko veliki judovski finančni tajkuni, ki so sponzorirali to misijo v Veliko Britanijo, kot neki Abrogio Ratti, ki je pozneje postal papež Pij XI.
Ta človek je najprej duhovščino pozval k sprejetju demokratičnih institucij, prav on je navdihnil Britanijo za prejem palestinskega mandata, prav on se je na koncu z Mussolinijem dogovoril o oblikovanju Vatikana v sedanji državi. A njegov glavni cilj je bil ravno izobesiti zastavo z dvema ključema sv. Petra (uradna zastava Vatikana) nad Jeruzalemom. Ratti glede tega ni ničesar zaničeval - ko mu Britanci niso bili všeč, se je obrnil na naciste. Menijo, da je Rommelova afriška kampanja poskus, da bi Palestino ponovno zavzeli Britancem, da bi jo prenesli na Sveti sedež. In v prihodnosti je katoliška cerkev na vse mogoče načine pomagala nekdanjim nacistom, da bi se izognili preganjanju tako s strani izraelskih kot drugih posebnih služb: Giovanni Pacelia (ki je leta 1939 postal Pij XII) ni bil daleč od svojega predhodnika.
In morda bi v času Pija XI (ali Pija XII) Vatikan Jeruzalem prejel kot samostojno entiteto, povezano s Svetim sedežem, vendar ne bi več zrasel. Tokrat je katoličanom na poti stal "krvavi Stalin". Joseph Vissarionovich je bil tako prežet z idejo suverenega Izraela, da se je potrudil, da bi mu podelil vse vrste avtonomije, in pravzaprav so bili Judje prav njemu dolžni videz svoje zgodovinske domovine.
Kakor koli že, ostaja nenavadno dejstvo, da vera, ki ima trenutno največ privržencev, nima samo enega "nadzornega centra", temveč tudi najboljšo ideologijo med religijami (prenovljeni tomizem, ki omogoča zelo svobodno delovanje z dogmami vere), fanatično pogansko vztrajanje skuša osvojiti del sinajske puščave. Zakaj Vatikan potrebuje Jeruzalem, če ima popoln red s svojo "versko osnovo"? Morda nečesa ne vemo; morda imajo sveti očetje katolištva kakšno mistično skrivnost …