Iz leta v leto, ko nastopi zadnji pomladni mesec, se v nekaterih publikacijah (in samo v družbenih omrežjih) kaže, da je Stalin 15. maja 1932 podpisal določen odlok o držanju "petletnega načrta ateistov" (z drugimi besedami - "brezbožni" petletni načrt "). To zlahka prevzamemo za vero, saj se tak ukrep prosto ujema z znanim spopadom boljševikov z verskimi organizacijami in z njihovo zavračanjem religije na splošno - zaradi svetovnonazorskih, ideoloških, političnih in celo utilitarno-taktičnih razlogov. Težava je le v tem, da, kot ugotavljajo različni strokovnjaki, obstoj takega boljševiškega odloka ni potrdil nič.
Bila je taka ideja
Vendar dejstvo, da obstoj odloka o izvedbi petletnega načrta, ki naj bi bil, kot se domneva, namenjen popolnemu izkoreninjenju religije v deželi Sovjetov, ne potrjuje nič, ideje o tem so obstajale in so bile celo izvedene. Glavni dirigent te politike je bila tako imenovana Protireligijska komisija, uradno Komisija za izvajanje odloka o ločitvi cerkve od države pri Centralnem komiteju RCP (b). Resnično je imela obsežne načrte za boj proti religiji. In teh načrtov nikakor ne moremo imenovati vegetarijanski.
Krute posebnosti
Takoj pridržimo, da so ti načrti obstajali le v neuradnih in nikjer objavljenih prispevkih. A ne bo odveč, če se z njimi seznanimo, da bi si predstavljali obseg boja, ki se v takih primerih naravno spremeni v represijo.
Promocijski video:
Ni znano, kje so se ideologi tega boja zbirali, da bi črpali sile in sredstva, toda do leta 1932 so predvideli zaprtje vseh verskih zgradb na ozemlju države. To ne bi smelo pomeniti le zaprtja pravoslavnih cerkva. Ne, mislil sem natanko na vse verske zgradbe: sinagoge in mošeje, budistične templje in protestantske molitvene hiše. Do leta 1934 je bilo načrtovano dokončno premagovanje vseh vrst verskih idej in idej. Leto kasneje so vso sovjetsko mladino pokrivali s protiversko propagando. Leta 1936 so želeli s čudežem likvidirati preživele molitvene hiše. Duhovniki ne bi smeli ostati. Nazadnje, kot je bilo izraženo v tistih surovih časih, je bilo treba do konca petletnega načrta (torej do konca leta 1937) religijo pregnati iz najbolj osamljenih koncev. Lahko si samo predstavljamov kakšen velikanski mlin za meso bi morali zahajati religiozni liki.
Vsi znani obrazi
Da bi razumeli, kako vplivna je bila protiverska komisija, se lahko preprosto spomnimo, kdo jo je vodil ali nadzoroval v različnih obdobjih njene dejavnosti in kdo je sodeloval pri njenem delu. Na primer, v tem telesu so bili tako znani revolucionarni in sovjetski voditelji, kot so Lunacharsky in Bonch-Bruevich, Chicherin in Menzhinsky, najpomembnejše boljševiške osebnosti, začenši z Leninom, pa so bile odgovorne za njegovo delovanje v strateškem in celo taktičnem smislu. Med njimi so Trocki, Stalin in Dzeržinski ter Buharin z Zinovjevim in Kamenjevim. Toda glavno vlogo je imel E. M. Yaroslavsky. Res je bila neprijetna številka. In spominjali se ga bomo.
Zveza militantnih ateistov
Protireligijska komisija je še vedno neverjetno resen, a nomenklaturni organ. Za množice je bil potreben pogonski jermen, ki bi jim omogočil, da vžgejo idejo protiverskega boja. In tak pogonski jermen je bil najden. Namesto tega ustvarjena. Postala je tako imenovana Zveza militantnih ateistov. In vodil jo je isti E. M. Yaroslavsky. Izvajanje "brezbožnega petletnega načrta", ki naj bi religiji v ZSSR končal do 1. maja 1937, je geslo prav te Unije.
Zgodovina videza
Zgodovina nastanka Zveze ateistov sega v dvajseta leta prejšnjega stoletja z ustanovitvijo časopisa Društvo prijateljev ateistov. To je bilo leta 1924. Časopis sam je začel izhajati dve leti prej. Takrat je bilo potrebno množično "brezbožno gibanje", ta družba se je spomnila.
Primer je bil rešen v sovjetskem merilu. Dovolj je povedati, da so bili na drugem kongresu Društva leta 1929, ko se je preimenovalo v Zvezo militantnih ateistov, opaženi gostje iz več evropskih držav. Vključno s Francijo, Nemčijo in Avstrijo. In med govorniki na kongresu niso bili samo politiki in državniki, kakršen je bil isti Buharin, ampak tudi tedanji vladarji misli med ustvarjalno inteligenco: Majakovski, Demjan Bedni in Gorki.
Neumorno
Kot vse, kar je bilo takrat ustvarjeno v ZSSR, tudi Zveza ateistov ni postala samo oblika brez vsebine. Takoj se je lotil najbolj odmevne dejavnosti. Ukvarjal se je s propagando ateizma in objavo poljudnoznanstvene literature, objavljal je publikacije trde protiverske usmeritve, njegove primarne organizacije so delovale v tovarnah in obratih, v šolah in visokošolskih zavodih, na kolektivnih kmetijah.
Če se sovražnik ne preda
Če bi bilo vse omejeno na protireligijsko propagando in izobraževanje, bi bilo to v redu. Tako rekoč boj ideologij. Toda borci proti religiji so imeli druge metode. Vključno z represivnimi. Tukaj je statistika za Rusko pravoslavno cerkev iz leta 1932, razen drugih religij in konfesij: aretiranih je bilo 40 škofov, likvidirano 70 škofij, zaprtih je bilo 95% (!) Cerkva. Kaj lahko rečemo o aretacijah navadnega duhovništva in navadnih vernikov … "Gozd je bil posekan" - največ so dobili "žetoni".
Splošna ideja
Boljševikom ni mogoče odvzeti kolektivizma. Tudi tovariš Stalin in celo v času njegove največje moči je svoje odločitve formaliziral kot kolektivne. In če nekdo misli, da se je na ta način poskušal izogniti odgovornosti ali ljudem jasno dati vedeti, da ne vlada car, temveč stranka - predhodnica delavskega razreda, potem se taka oseba moti. Prvič, tovariš Stalin si niti v nočni mori ni mogel sanjati, da bodo v njegovi stranki prevladali oportunisti. Komu bi torej lahko odgovoril? In drugič, ljudje so še vedno sprejemali odločitve stranke kot odločitve vodje. Kakor koli že, protiverski boj, ki se je razpletel v prostranosti ZSSR in privedel do tako tragičnih posledic, ni bil zamisel ene osebe. Pod seboj je imela veliko razlogovzačenši z deli evropskih vzgojiteljev in samega Marxa in konča s potrebo po zaščiti mlade republike pred kontrarevolucijo, ki si jo je pogosto privoščila duhovščina.
Glavni vodnik
Pa vendar je obstajal človek, ki je v bistvu udejanjal idejo vojne z religijo. Poleg tega je bila to neusmiljena vojna v obliki, v kateri se je razvila v državi. To je že omenjeni Emelyan Mikhailovich Yaroslavsky. Toda to ni njegovo pravo ime, ker je bilo v resnici njegovo ime Miney Izrailevich Gubelman. Na tem mestu se seveda lahko navdušijo najrazličnejši teoretiki zarote in povedo nekaj besed o "judovski zaroti" zoper pravoslavno vero, a takšna stališča imajo zelo malo zveze z resničnostjo. Vsi so ga dobili. In dejstvo, da je najbolj trpela pravoslavna cerkev, je bila največja in najvplivnejša verska organizacija v državi. Protireligijski trend je običajni kraj mnogih revolucionarjev tistega časa. In če je bil namesto Gubelmana čistokrvni Rus Ivanov,situacija se skoraj ne bi močno spremenila. Bistvo je v tem, kakšno vlogo je Gubelman igral v revolucionarnem okolju.
V vodstvu Combat Center
Gubelman je postal član RSDLP pri dvajsetih letih. In pri petindvajsetih - eden od voditeljev tako imenovanega Combat Center te stranke. Te oborožene formacije so se ukvarjale z bivšimi (razlastitvami), ki so napadale banke in zasebne lastnike velikega kapitala. V jeziku kazenskega zakonika katere koli države se taka dejavnost imenuje rop. Denar je šel za potrebe stranke.
Gubelman je aktivno sodeloval v revoluciji leta 1905. Njegova nevesta je umrla od Črnih stotic, ko je revolucionarjem nosila orožje. Obiskal je trdo delo in naselje. Med oktobrsko revolucijo je bil član vodstva oborožene vstaje v Moskvi. Gubelman se je izognil sovjetski represiji, ki ni ušla številnim drugim voditeljem revolucije, in je umrl leta 1943 zaradi raka. In zdaj je človek s takšno biografijo vodil boj proti religiji v zgodnji ZSSR z uporabo metod, ki jih je bil navajen med podzemljem in revolucijami.
Ljudje so molčali?Ne moremo reči, da so ljudje v celoti podpirali delovanje sovjetske vlade v zvezi s cerkvijo. Ne Tudi leta 1930 so bili množični protesti vernikov in duhovščine proti proti cerkveni politiki oblasti - približno pol tisoč. Ampak tukaj je zanimivo: če so bili napadi na vero in cerkev na splošno zaznani negativno, potem represije nad duhovščino pogosto ostajajo zunaj območja pozornosti navadnih ljudi. Morda se je to zgodilo, ker so, kot so zapisali nekateri publicisti, duhovništvo (duhovniki) med ljudmi pogosto dojemali kot pokvarjene in bogate, ki izkoristijo vero. In ko je oblast cerkev oropala bogastva, bi jo lahko do neke mere celo šteli za hvalevredno. Toda ko so oblasti posegle v sveto - same ikone in templje, je to povzročilo zavrnitev. Mogoče zato,kljub represiji nad duhovništvom, z vero, torej z vero, je neuradni "brezbožni petletni načrt" propadel.
Do istega leta, ko so "ateisti" nameravali uničiti vero v ZSSR, to je do leta 1937, je bila večina prebivalstva države po popisu vernih - 55 milijonov od 98. V tej ali drugi meri se je v ZSSR borilo dokaj težko do konca svojega obstoja. To je bila verjetno ena najresnejših napak vodstva Dežele Sovjetov. Mark Raven
