Filozofija je danes mit. Stroj za samoutemeljevanje. In to je pomembno opozorilo, le oblika, ki obstaja v okviru družbene prakse. Otroci ne sanjajo o branju Empedokla in Seneke, starši pa bodo svoje hčere raje prodali v kolonijo z gobavostjo, kot pa jim omogočili študij na filozofski fakulteti. Pa vendar, občinstvo ni prazno. Kdo sedi v njih, zakaj in zakaj?
Avtorji-filozofi, ki so delali pred moderno dobo, ne zdržijo nadzora. Platon in Aristotel sta homogena predstavnika dolgo pozabljene dihotomije: idealizem-materializem. Srednjeveške filozofe je preveč zanesel iskanje božanskega, kar se ne ujema z znanstvenim pogledom na svet. In Descartes, ki je na primer na čelu racionalne revolucije, je hkrati pisal tako nerazumljivo in tako očitno, da so bila tudi njegova dela neuporabna. Kant je radoveden, vendar so njegove glavne ideje bodisi čim bolj odrezane od življenja (metafizika) ali pa se ne ujemajo z resničnim svetom (etika). Drugi klasični filozofi so pisali stvari, ki so bile sodobnemu človeku očitne. Kdo ne ve o temah, predmetih, svetu idej in svetu stvari? Hegela je vredno študirati le v šoli za prevzem, pri čemer se njegova količina dviguje v kakovost s samoorganizacijo abstraktnega in absolutnega duha.
Bolj zanimivo je s konvencionalno modernimi filozofi. Schopenhauer je razočaran cvililec in ljubitelj udarjanja žensk. Nietzsche je najljubši šolarjem in oboževalcem skupine Aria, ki so jo epigoni že dolgo diskreditirali. Husserl je številnim psihologom zelo pomagal s svojimi idejami in obzorji zavesti. Heidegger - jezikoslovcem bi koristil, če bi ga vsaj kdo razumel. Eksistencialisti so literaturi tako blizu, da so lastna dela tako daleč od običajnega življenja, da se prepletajo s politiko. Na splošno blatna zgodba, da bomo vsi umrli.
Zakaj obesiti te nalepke? Seveda ne da bi vzel in zabil žebelj v pokrov krste nad mrzlo truplo filozofije. Kljub temu spoštujemo intelektualno delo. Ne nazadnje tudi zaradi svobodne umetniške izobrazbe.
Toda vprašanje ostaja odprto. Kaj človeku daje študij filozofije? Inštitutski vidik smo že zavrgli in se oddaljili od propadajočih teles velikih avtorjev preteklosti. Zdaj stojimo sredi puščave pred gorami papirja, listamo po straneh novega "Logosa" in se sprašujemo - kje so sodobni filozofi? Kopati po knjižnicah in znova dokazati potrjevalni komisiji Akademije znanosti, da jim morajo podeliti še eno diplomo za sposobnost inteligentne ekshumije mrtvih? Preoblikovani v novinarje in pisatelje? Delate v pisarni? Sedeti v kavarnah s kartonskimi skodelicami, na katerih so imena napisana nepravilno?
Kdor se danes upa imenovati za filozofa, bo takoj dobil stekleno posodo v obraz. Rusi vedo, da se vsa filozofija začne po litruški s prigrizkom. Modrosti tisočletja se hranijo na ograjah in stenah verand. Oseba, rojena po razpadu Sovjetske zveze, intuitivno razume postmodernizem bolj kot marksistični akademik, ki je o tej temi napisal dve debeli knjigi.
Mimogrede, Karl Marx je filozofe pozval, naj zapustijo pisarne in se lotijo posla. Tako, kar je Platon prerokoval modrim možem. Od razumevanja družbenega reda naj bi ga filozof začel spreminjati. Do česa pa to lahko privede, je dobro in žalostno znano. Vsekakor pa dragocena lekcija, ki jo filozofi že vse življenje sedijo v pisarnah. In hvala bogu.
Posledično se izkaže, da do filozofa ni spoštovanja. Ja in ne filozofi. In obstaja filozofija. Kaj je to? Krov kart, ki smo jih dobili za igranje življenja. Vsak referenčni okvir, vsak nov položaj je dodatna priložnost, spretnost, pogled. Tako kot je intimno življenje osebe, ki v postelji nima različnih veščin, dolgočasno, je tudi intelektualno življenje ločene od filozofske tradicije trdijo, da poskuša razmišljati.
Promocijski video:
Tehnološke dnevnike, novinarske dolgopise, eseje in psihološke eseje lahko berete, kolikor želite, vendar miselna sposobnost v njih ne bo presegla granul znanja, vdelanega na nekaj straneh katerega koli uglednega filozofa. Seveda ne morete iti v knjigarno, pobrati prvo knjigo s police in jo začeti preučevati. Filozofske knjige so postavljene v sistem, v zaporedju, nekatera dela dopolnjujejo druga - druga zavračajo. In seveda vam ni treba prebrati vseh. To lahko zavestno počnejo samo ljudje z določeno domislico. No, torej tisti, ki se želijo potruditi in se skušajo poglobiti v glas iz drugih stoletij. A očitnega ni mogoče zanikati - branje starih knjig trenira možgane.
Vendar se morate paziti. Branje filozofije ne samo razvija inteligenco, temveč tudi napihne občutek lastne pomembnosti. Ko ste se povzpeli po stopnicah prašnih zvezkov in kosti mrtvih filozofov, je zelo enostavno začeti gledati navzdol na tiste okoli sebe, vendar to preprosto ni priporočljivo. Prvič, ker branje filozofije ni nič posebnega. To je le en način, da preživite več koristnega časa kot branje priljubljene leposlovja. Drugič, medtem ko čas preučujete preteklost, misel ne miruje. Oborožen z razbito knjižnično knjigo lahko brez težav prenesemo urbanega norca, ki še sanja o fenomenologiji v dobi progresivnega metamodernizma.
Kot vsak opij za ljudi je tudi filozofija trden strup. Njegove dvomljive koristi so razširitev meja zavesti in razvoj metodologije, skupaj z zgodovino misli. Njeni večni spremljevalci so nevrastenija, nezadovoljstvo in želja po prekletih vprašanjih. Za branje teh knjig vam ni treba študirati filozofije. Toda preseganje knjig zahteva pogum, ki se ga na rumenih straneh ni mogoče naučiti.
Zato ni tako pomembno, zakaj potrebujete filozofijo. Še pomembneje pa je, kaj boš s tem naredil? Kdo bo sodobni filozof? Bi moral biti specialist za starodavno znanje? Dvomljivo. Kakšno vlogo pa naj igra, po kakšnih pravilih in zakaj? Tukaj je nekaj o čem razmisliti. A to je že material za domače naloge.