Po večini verskih naukov gre duša grešnikov po smrti na posebno mesto, kjer je obsojena na večno trpljenje.
Pekel se nahaja pod zemljo. Sama beseda prihaja iz grškega Hades, kar pomeni podzemlje. Že od nekdaj ljudi zanima, kako izgleda pekel, kako deluje. Nekateri preroki in jasnovidci so lahko videli pekel. Cerkveni očetje in pisatelji so skušali v svojih spisih opisati to strašno mesto.
Opisi se pogosto razlikujejo in nihče še ni sestavil niti enega zemljevida pekla. Obstaja pa nekaj podatkov, v katere nihče ne dvomi. Značilnost pekla je prisotnost ognja (ognjena geena), žvepla in dima, večina avtorjev opozarja na nevzdržno vročino. Tema, mrak - takšne besede pisatelji in teologi uporabljajo za opis razmer v podzemlju.
V peklu poleg duš grešnikov prebiva tudi Satan, pravzaprav je vladar pekla, to je njegovo kraljestvo. Princ teme, ki je zbral vojsko za boj proti Bogu, je obkrožen s tesnimi angeli, ki pomagajo vladati podzemlju. Tam živi tudi veliko demonov.
Da bi ljudem škodovali, gredo na zemljo.
Bog je ustvaril pekel, prav on je tja vrgel Satana in njegove sluge. Tako piše v Bibliji.
Eden prvih krščanskih teologov in cerkvenih voditeljev, blaženi Avguštin, je pekel v 5. stoletju prvič poskušal opisati takole: »Pekel, ki mu pravijo ognjeno in žveplovo jezero, je pravi ogenj. Zažgal in mučil bo telesa in duše prekletih ljudi in hudičev. In usoda vseh bo enak ogenj."
Leta 1149 je neznani irski menih v The Vision of Tundal opisal pekel. Cerkveni očetje verjamejo, da je meniha izbral Bog in mu je bila v življenju dana posebna milost, da vidi pekel. Svoje resnične dogodivščine je opisal na papirju. Junak razprave, vitez Tundal, je vodil krivično življenje. Njegov angel varuh je grešniku pokazal svet, kam bo šel, če ne bo popravil svojega vedenja.
Promocijski video:
Tundal je najprej videl ogromno ravnino, posejano s prekajenim premogom. Tam so demoni na rešetkah pekli grešnike. Ravnico so obdajale vroče gore. Tam so demoni z ostrimi trnki trgali meso poganov in krivovercev.
V peklu je Tundal videl Acherona, ogromno pošast z gorečimi očmi. Tundal je moral čez reko čez nekaj kilometrov dolg in širok dlan most. Pod mostom je tekla reka, kjer so plavale lačne pošasti, ki so pričakovale, da bo vitez padel in ga bodo požrle. Na srečo je Tundal uspel prečkati most. Vendar ga je na drugi strani reke čakala ogromna ptica z železnim kljunom. Vitezu je storila enako kot grešnikom. Ptica ga je požrla in preletela pekel, nato pa ga iztrebila v zmrznjenem jezeru. Tundal se je čudežno rešil iz ledene vode.
Po besedah avtorja razprave Satan živi v prestolnici pekla, ki se nahaja na dnu ogromne jame.
Tundal se je vrnil v deželo, nehal je krožiti in razuzdavati, svoje premoženje razdelil revnim in se odpravil na potepanje. Pobožni vitez je širil novico o strašni odmazdi tistim, ki se niso želeli obrniti stran od hudiča. Očitno je to storil tudi menih, ki je napisal knjigo o vitezu.
Morda najbolj znan opis pekla je Božanska komedija. Po Dantejevi različici je Pekel luknjasta luknja, ki se konča v središču zemlje. Lijak je nastal zaradi udarca Satanove zemlje, ki je bila vržena iz nebes. V pekel je mogoče priti skozi velika vrata. Tik pred vrati je ogromna ravnica, po kateri drvijo duše tistih, ki niso veliko grešili, niso pa storili pravičnih dejanj. Preganjajo jih oblaki sršenov. Acheron teče onkraj ravnice, ki obkroža pekel. Dante in njegov vodnik Vergilij, ki sta ga preplavala, se znajdeta v prvem krogu pekla. Ves pekel je razdeljen na devet krogov, v vsakem krogu se izvede usmrtitev posebne kategorije grešnikov. Prebivalci prvega kroga, duše nekrščenih dojenčkov in pravični pogani so rešeni muk.
V drugem krogu se mučijo tisti, ki so kršili zapoved »Ne preljubljaj«. Njihove duše večno nosi veter. V tretjem krogu so požrešniki, ki jih preteče toča in dež. Triglavi pes Cerberus neprestano grize njihova telesa in jim odtrga koščke mesa. V četrtem krogu skopi in zapravljivi vedno nosijo ogromne bloke, kot je Sizif.
V petem krogu teče reka Styx. Na njegovih bregovih v močvirju so jezni in mračni. Prvi se raztrgajo, drugi vedno jokajo.
Za Styxom se začnejo spodnji krogi pekla, kjer živijo najstrašnejši grešniki. Tam je mesto Dis, kjer demoni počivajo po svojih umazanih dejanjih na zemlji. Šesti krog je široka ravnina, posejana z gorečimi grobovi. Tukaj vedno gorijo heretiki. Reka Phlegeton teče onkraj ravnice. Namesto vode v njej teče vrela kri, v kateri plavajo duše posiljevalcev in morilcev. Na bregovih Phlegetona je po Dantejevih besedah Gozd samomorov, kjer rastejo duše samomorov, spremenjene v pritlikava drevesa. Za gozdom leži puščava. Tu, v pesku, ki vžge vročina, se mučijo duše tistih, ki so storili zločine proti naravi. Osmi krog je amfiteater, kjer se mučijo duše prevarantov in prevarantov. Demoni jih bičajo in jih potopijo v vreli katran. Izhod iz osmega kroga se nahaja na dnu amfiteatra, varujejo ga štirinožni velikani.
Pod amfiteatrom je Kocit, deveti krog pekla. Tam sedi sam Satan. Za vedno je bil zmrznjen v zmrznjeno močvirnato reko. Satan osebno kaznuje najstrašnejše grešnike, izdajalce, njihova telesa večno žveči.
Angleški pesnik John Milton je pekel opisal v pesmi Izgubljeni raj (1667). Avtor poudarja, da v peklu ni prostora za svetlobo, začetek božanskega. Tu vlada »vidna tema«. Milton je skoraj popolnoma izgubil vid. Trdil je, da je svet, opisan v izgubljenem raju, videl s svojim notranjim pogledom. Tam gori ogenj, ki ne daje svetlobe. Obstajajo ožgane ravnice in ledene puščave, ki jih bijejo fa-hiše. Glavno mesto pekla Milton, imenovano Pandemonium. Satan se sestaja s spremstvom angelov.
Luciferjevi sodelavci mu pomagajo vladati podzemlju. Kakor so angeli v Božji službi, se je zlobni duh obkrožil s pomočniki, demoni. Satanova desnica je angel z imenom Belzebub. Bil je prvi, ki je podprl Satana v njegovem uporu proti Najvišjemu. Belzebub ukazuje čarovnicam in čarovnikom in se pred njimi pojavi v obliki muhe. Iz tega razloga ga imenujejo Gospod muh. Belzebub s pomočjo muh ljudem pošilja epidemije.
Drugi najpomembnejši pomočnik Satana Lephiathana. Biblija o njem pravi, da je »upognjena kača, pošast na morju«. Ima videz kače, zmaja ali ogromnega krokodila. S to pošastjo se je Bog boril v začetku časa. Nekateri teologi so verjeli, da so usta Leviathana vhod v pekel. Tako je El Greco upodobil vrata v podzemlje na svoji slavni sliki "Sanje Filipa II". V peklu je Leviathan na položaju ministra za pomorske zadeve.
Povodni konj je kopenski Lefiathan. To je ogromno. Običajno je upodobljen kot slon z ogromnim trebuhom. Povodni konj je odgovoren za pregreh požrešnosti in v peklu vodi praznike.
Naslednji angel, ki služi silam zla, je Asmodej. Je pobudnik družinskih težav, poželenja. Odgovoren je tudi za zasvojenost s človeškim pohlepom in igrami na srečo. Pred ljudmi se pojavi na zmaju z mečem.
Astaroth je minister za finance v peklu in v ljudeh ta padli angel prebuja lenobo. Običajno je upodobljen, kako jaha zmaja z grdo glavo in z viperjem v roki.
Belial je zelo močan angel, ki ščiti lažnivce in hinavce.
Revija: Revija UFO, št. 4 (815) - februar 2015
Ivan Rybakov