22. marec je v cerkvenem koledarju dan spomina na štirideset mučenikov, ki so jih mučili v jezeru Sebastijan (približno 320).
Bilo je v času vladavine Konstantina Velikega. Leta 313 je izdal odlok, ki je kristjanom dovolil svobodo veroizpovedi in s tem izenačil pravice poganov in kristjanov. Konstantinov sovladar Licinij je bil pogan in se je v delu Rimskega imperija, ki mu je bil podrejen, odločil izkoreniniti krščanstvo. Prve žrtve njegovega preganjanja so bili krščanski vojaki. Bilo jih je štirideset. Ta odred je slovel po svoji posebni hrabrosti in pogumu.
Poganska Agrikola je vodila cesarsko vojsko. Krščanskim vojakom je naročil, naj žrtvujejo poganske bogove. Vsi so zavrnili. Potem so jih zaprli. Ponoči so zaslišali glas: "Kdor zdrži do konca, bo rešen." Zjutraj je Agrikola ponovno poskusila prepričati vojake, naj se odrečejo Kristusu. In spet se niso zdeli.
Sojenje je potekalo. Vojaki so bili obsojeni na kamenjanje. Ko pa so začeli izvrševati kazen, so kamni odleteli na široko. Vojake so spet odpeljali v ječo.
Naslednji dan so mučenike slekli in jih celo noč postavili na led jezera Sevastija. Bila je grenka zmrzal. Toda v tretji uri noči je Gospod vojakom poslal odrešenje: postalo je toplo, led se je stopil.
Tretji dan zjutraj so bili pogumni kristjani še vedno usmrčeni.
Za kmete je bil praznik štiridesetih mučenikov izhodišče za setev ajde - po štiridesetih zmrzali. Ljudje ta praznik imenujejo Soroca. »Na dan srake se merijo z novimi. Zima se konča, pomlad se začne. " Številka "štirideset" je tako rekoč jedro mnogih verovanj, običajev, znamenj. Torej, naši predniki so verjeli, da štirideset ptic leti v Soroco z druge strani morja, prva pa je škrjanec.
V zahodnih regijah države so morale v starih časih neporočene deklice, da so se hitro in srečno poročile, plesati pri Sorokih, razbiti štirideset desk in razbiti štirideset majhnih čipk. Sisinij, ki je veljal za zdravilca proti vročini, je bil med štiridesetimi krščanskimi mučenci v posebnem spoštovanju. V preteklih knjigah pojasnjujejo, da je to prepričanje prišlo iz Bolgarije, vendar se je lahko uveljavilo v Rusiji, ker je spomladi, pogosto v prejšnjih časih, divjala vročina.
Promocijski video:
Iz knjige: "100 velikih praznikov". Elena Olegovna Chekulaeva