Evropski psihologi so pred kratkim prišli do dobesedno senzacionalnega zaključka: genij je skoraj vedno norost, ki je naravi lastna genijam.
Seveda je genij čudovit, je motor kulture in napredka, sam pa se praviloma slabo konča. Najlažja možnost, če le popijete preveč ali celo izletite iz "kolobarjev" muh.
V potrditev tega lahko navedemo cel seznam velikih ljudi, ki jim usoda res ne morete zavidati. Od genijev literature, ki nam jih poznajo iz šole, ni morda le velikega Puškina, ki ga je odlikovalo le nebrzdano hrepenenje po poštenem spolu. In to, kot veste, ni vice. Toda ostalo … Gogol je življenje končal kot shizofren. Lermontov je bil izrazit šizoidni psihopat. Dostojevski je zbolel za epilepsijo, kar je tudi znak duševne manjvrednosti. Na zahodu je slika enaka. Mozart je bil vse življenje prepričan, da ga bodo Italijani zastrupili. Schumann je pri 46 letih izgubil razum, zasledovale so ga govorilne mize, Beethoven in Mendelssohn pa sta mu iz grobov narekovala melodije. Do konca življenja je Newton trpel zaradi duševnih motenj, absolutno ni mogel prenesti nobene kritike in zapadel v dolgočasno stanje. Swift je umrl v popolni duševni motnji in Rousseau je vse življenje verjel, da so proti njemu ne samo vsi ljudje, ampak tudi vsi elementi narave. Tudi Leo Tolstoj je trpel za histerično-epileptičnimi napadi, sicer ne bi bil velik pisatelj.
In to so samo psihopati. Bilo je veliko več alkoholikov in alkoholizem na koncu privede tudi do duševnih motenj. Največji alkoholik, se izkaže, je bil Aleksander Veliki, ki pri 33 letih ni umrl za vročino, kot so verjeli, temveč za vino - desetkrat zapored je spil Herkulovo skodelico. Pijani pijanci so bili Julius Cezar, Sokrat, Seneka, Rembrandt, Hoffmann, Musset, Beethoven, Handel, Gluck, Mussorgsky, povsem pijan na koncu svojega življenja, in celo velik zdravilec Avicena, ki je verjetno kot nihče drug razumel škodo prekomernega uživanja alkohola za zdravje …
Seznam se lahko nadaljuje zelo dolgo. Benvenuto Cellini je tat in lopov. François Vignon je hišni gospod in šaljivec, ki je sebično zapisal sam sebi: "In koliko tehta ta rit, bo kmalu ugotovil vrat." Maupassant je zadnja leta svojega življenja preživel v norem azilu in popolnoma izgubil človeški videz. Pijanca, kakršen je bil Hemingway, še niso našli. García Lorca je bil homoseksualec, Salvadorja Dalija pa imenujejo njegova prva "ljubezen".
Je genij res le nekakšna norost? O tem se razpravlja že več kot dva tisoč let. In nedvomno je tema za polemiko. Tako deluje človeštvo - vsako odstopanje od "povprečnega" stanja je dokaz težav. To izvira iz antičnih časov. In genij je nedvomno odstopanje. Torej …
"Do zdaj to ne pomeni nič," pravi kijevska psihologinja Lyudmila Mihajlovna Zvereva. - Vse to so pogovori na filistrski ravni in človek na ulici zelo rad opazi pomanjkljivosti velikanov. Je med običajnimi ljudmi malo psihopatov in alkoholikov? Izgledajo kot zvezdniki. In znanstveno raziskovanje daje nekoliko drugačno sliko, veliko bolj zapleteno. Problem nadarjenosti in genialnosti v povezavi z duševnimi boleznimi resnično obstaja in ga je sistemski sistem prvič postavil v 60. letih italijanski psihiater in kriminolog Cesare Lombroso. Trdil je tudi, da je nadarjena oseba skoraj nujno psihično bolna, kar utemeljuje s to idejo z velikim dejanskim gradivom. Nekoč sem med obravnavo te težave šel skozi precejšen seznam genij in talentov in niso čisto vsi imeli miselnih, recimo, nenavadnih. Naj navedem en primer - Goethe. Bil je zelo harmoničen, miren človek, brez kakršnih koli "premikov", a njegov talent je bil nesporen."
Kljub temu, da je človeška psiha neverjetno zapletena in subtilna snov, so številni poskusi, izvedeni v različnih državah, dali enak rezultat: polovica nadarjenih in genialnih ljudi ne trpi za nobenimi duševnimi motnjami. Kaj pa drugi polčas? - vprašate.
Promocijski video:
Med nadarjenimi in preprosto duševno bolnimi ljudmi je nekaj skupnega. Namreč, oba nestandardno, nenavadno, na svoj način živo in figurativno zaznavajo veliko okoliške resničnosti. V njej vidijo tisto, česar drugi ne vidijo. Spomnite se Iosifa Utkina: "In tirnice z vztrajnostjo samomorov vržejo pod tramvaj." Kako lahko navaden, povprečen človek dojema tako navadno ulično situacijo? Ne, samo talent ali psihopat. Če pa je to po definiciji za psihopate - ti bi morali biti nenavadni in če želite realnost dojemati izkrivljeno - kako potem razložiti to odstopanje od norme pri nadarjenih ljudeh, ki so z mentalnega vidika popolnoma varni? In tu se pojavi paradoksalno vprašanje: kaj je ta norma? Izkazalo se je, da ga je zelo težko vzpostaviti. Čisto statistične metode niso dovolj primerneker je vsak človek drugačen. In ta individualnost otežuje vzpostavitev norme: vsak od njiju, vsaj na nek način, izpade. Zato diagnosticiranja duševno bolne osebe ni tako enostavno. In zelo težko je razumeti, da genij ni bolezen, ampak norma stanja posameznika. Norma, predvsem zaradi značilnosti njegovega genskega aparata. Vendar, kot kaže, od antičnih do naših časov tega niso popolnoma razumeli. Toda če narava sprva ni postavila tragičnega konca v usodi nadarjenih in briljantnih ljudi, kako naj razložimo, da se polovica na koncu bodisi duševno razboli, bodisi popije preveč, kar kaže tudi na duševno slabo počutje? Izkazalo se je, da ima sodobna znanost lastno, morda celo nekoliko paradoksalno hipotezo o tem vprašanju."Talent je devetdeset odstotkov dela," pravijo filozofi. To je bistvo problema. Ustvarjalnost je človeku genetsko lastna, če jih ni tam, potem pa tudi, če boste od jutra do večera dali vse od sebe, ne boste ustvarili ničesar izjemnega. Vendar se talent po naravi nikoli ne more pokazati, če je len. Samo delo - ogromno, intenzivno, neprestano, vam omogoča ustvarjanje umetniškega dela, razvoj nove znanstvene teorije, izumljanje ali odkrivanje nečesa. A predstavljajte si, kako ogromno breme nadarjenih ljudi nalaga na lastne možgane, ki silijo, da delujejo vsako sekundo, ne samo med budnostjo, temveč tudi v sanjah, podzavestno. Vsi možgani ne zdržijo … In potem, bodisi alkohol, bodisi duševni premik. Ustvarjalnost je človeku genetsko lastna, če jih ni tam, potem pa tudi, če boste od jutra do večera dali vse od sebe, ne boste ustvarili ničesar izjemnega. Vendar se talent po naravi nikoli ne more pokazati, če je len. Samo delo - ogromno, intenzivno, neprestano, vam omogoča ustvarjanje umetniškega dela, razvoj nove znanstvene teorije, izumljanje ali odkrivanje nečesa. A predstavljajte si, kako ogromno breme nadarjenih ljudi nalaga na lastne možgane, ki silijo, da delujejo vsako sekundo, ne samo med budnostjo, temveč tudi v sanjah, podzavestno. Vsi možgani ne zdržijo … In potem, bodisi alkohol, bodisi duševni premik. Ustvarjalnost je človeku genetsko lastna, če jih ni tam, potem pa tudi, če boste od jutra do večera dali vse od sebe, ne boste ustvarili ničesar izjemnega. Vendar se talent po naravi nikoli ne more pokazati, če je len. Samo delo - ogromno, intenzivno, neprestano, vam omogoča ustvarjanje umetniškega dela, razvoj nove znanstvene teorije, izumljanje ali odkrivanje nečesa. A predstavljajte si, kako ogromno breme nadarjenih ljudi nalaga na lastne možgane, ki silijo, da delujejo vsako sekundo, ne samo med budnostjo, temveč tudi v sanjah, podzavestno. Vsi možgani ne zdržijo … In potem, bodisi alkohol, bodisi duševni premik.omogoča ustvarjanje umetniškega dela, razvoj nove znanstvene teorije, izumljanje ali odkrivanje nečesa. A predstavljajte si, kako ogromno breme nadarjenih ljudi nalaga na lastne možgane, ki silijo, da delujejo vsako sekundo, ne samo med budnostjo, temveč tudi v sanjah, podzavestno. Vsi možgani ne zdržijo … In potem, bodisi alkohol, bodisi duševni premik.omogoča ustvarjanje umetniškega dela, razvoj nove znanstvene teorije, izumljanje ali odkrivanje nečesa. A predstavljajte si, kako ogromno breme nadarjenih ljudi nalaga na lastne možgane, ki silijo, da delujejo vsako sekundo, ne samo med budnostjo, temveč tudi v sanjah, podzavestno. Vsi možgani ne zdržijo … In potem, bodisi alkohol, bodisi duševni premik.
Torej je ravno obratno. Psihopatija ni vzrok genialnosti, ampak njen učinek. No, vse moraš plačati. In geniji plačujejo z zdravjem za vse tisto veliko, kar jim daje hvaležno človeštvo.
Kirill IVANOV. Časopis Discovery and Hypotheses