Planota Huaraz v zahodni Cordilleri že dolgo velja za skrivno zatočišče čarovniških čarovnikov v Peruju. Pravijo, da znajo priklicati duhove mrtvih in jih materializirati. Lahko močno povečajo in znižajo temperaturo okoliškega zraka, kar je potrebno za videz "svetlečih vozov, ki jih vodijo nebeški pokrovitelji". Na žalost je le nekaj tujcev uspelo postati udeleženci teh čarobnih obredov. Eden izmed njih, Anglež Joseph Ferrier, je leta 1922 obiskal skrivnostno podzemno naselje Kolobros. In to, kar je videl, je bil tako šokiran, da ni bil preveč len, da je za revijo "British Pathfinder" napisal daljši esej, pred katerim je priseglo zagotovilo: "Garantiram za absolutno resničnost navedenega."
Joseph Ferrier molči o tem, kako mu je uspelo postati gost prepovedanega sistema podzemnih labirintov, »zelo zmeden in utesnjen, skoraj neprimeren za prosto dihanje in gibanje, vendar s solmi, v katerih so prisiljeni živeti od rojstva do smrti. Ker ima življenje vsakega dednega čarovnika poseben pomen, nikjer drugje, razen na lokalni planoti. Kaj je to? Po Ferrierju:
»Podzemni čarovniki ne potegnejo meje med svetom živih in svetom mrtvih. Menijo, da so tako živi kot mrtvi samo duhovi. Edina razlika je v tem, da do trenutka smrti duh vsakega od nas toni v telesni lupini. Po smrti se izpusti in postane duh zunaj telesa. Zato čarovniki s posebnimi metodami zagotavljajo, da so duhovi, ki so vzeli meso, lahko blizu nas, med nami. Morda ne verjamete, toda kopije teh nekoč živih najdemo v labirintih in se sprehajamo med živimi. Sam sem že večkrat zamenjal fantome z ljudmi. Samo čarovniki Kolobrosa ne mešajo «.
Rituali materializacije, ustvarjanje fantomov, se izvajajo v veliki dvorani v obliki enakokrakega trikotnika. Stene in strop so prekriti z bakrenimi ploščami. Tla so tlakovana z bronastimi ploščami v obliki klina.
»Takoj, ko sem prestopil prag te obredne sobe,« piše Ferrier, »sem takoj prejel osem ali deset električnih šokov. Dvomi so izginili. Metalizirana soba se ni bistveno razlikovala od metalizirane notranje prostornine kondenzatorskega kozarca in očitno so jo čarovniški mediji potrebovali za svoje obredne smrti. V to sem se prepričal, ko so se postavili v hrbet, stisnili roke in začeli peti pesem brez besed. V ušesih mi je brnelo. Ugriznil sem se za jezik, ko sem zagledal tanke srebrne trakove, ki so se vrteli okoli glav čarovnikov in razmetavali mokre, hladne iskrice. Sequins so padle na medenino pod nogami in tvorile nekakšno pajkovo mrežo, rdečo kot kri. Iz spleta so počasi vzhajale rahlo vidne podobnosti človeških teles. Drhtali so vibrirajoče iz prepiha galerij. Čarovniki, ko so odprli roke in nehali peti, so začeli,med plesom drgnite smolene stebre, nameščene v središču dvorane, z drobci volne. Minilo je nekaj minut. Zrak je bil nasičen z elektriko, začel je utripati.
Ko sem našel moč govora, sem vprašal čarovnika Aotuka, kaj bo potem? Aotuk je dejal, da bodo sence poklicanih nadalje postale trdne, primerne za bivanje v našem svetu. " Čarovniki ječe Kolobros so dosegli nemogoče. Upoštevajoč najstarejše magične tehnike, izpraznjene, lahke kot dim, sence postanejo popolnoma ločljive od ljudi - mislečih, s srci, ki bijejo, sposobnih dvigovati in nositi uteži, težke do deset kilogramov, včasih tudi več. Rituali "očlovečenja breztelesnih duhov" so se Ferrierju zdeli podobni evropskim srednjeveškim obredom priklica mrtvih. Ali je temu tako, lahko presodimo iz odlomka s skice:
»Najbolj nevaren obred za privabljanje mrtvih čarovnikov zahteva veliko telesne moči. Najboljše od vsega je, da je sobota uspešna v obdobju med jesenskim enakonočjem in zimskim solsticiju. Čarobno novo leto v labirintih Kolobrosa se začne 1. novembra s "tiho večerjo" okoli oltarne mize, prekrite s trikotnim platnom, na katerem so kositrni pehar, črna vrvica in kadilnica, železni trident in nož, peščena ura, sedem gorečih sveč.
Vsak čarovnik nosi na prsih zaščitni zlati piktogram v obliki nasmejane lobanje, ki jo uokvirjajo štiri svinčene kosti. Takoj ko je bližje polnoči, se zgornja posoda ure osvobodi peska, čarovniki vžgejo kadilo in začnejo goste vabiti na obrok. Ko se približajo, začne trident utripati z modro lučjo, nož - rdečo. Kabel popolnoma izgori. Iz tal izbruhnejo plameni, ki ponavljajo konture egiptovskega svetega križa in simbolizirajo večno življenje. Vržejo leseno lobanjo in kosti v ogenj - Ozirisovo znamenje - čarovniki glasno vzkliknejo: "Vstani od mrtvih!" Glavni čarovnik prežge goreči križ s svetlečim tridentom. Plamen takoj ugasne. Tudi sveče ugasnejo. Tišina, nasičena z vonjem po kadilu, izgine. Pod stropom se širi močan fosforni sij.
Promocijski video:
»Pojdite stran, pojdite stran, sence mrtvih. Ne bomo vam dovolili, da pridete k nam, dokler nam ne postanete živi. Naj bo dogovor med nama. Ja, bodi to! - gluho zavpijejo čarovniki. Sence ni več. Namesto senc obstajajo podrobne telesne ponovitve, s katerimi se je treba posvetovati, ko je treba sprejeti pomembne odločitve.
Vprašajte, zakaj podzemni čarovniki v oblačilih raje pokrivala? Ker pogajanja z vstalimi tanjšajo tkanine oblačil, ne glede na to, kako dobre so tkanine. Imel sem novo laneno obleko. Več pogovorov z vstalimi, nekaj dotikov zanje - in moja noša je propadla, kot se zgodi pod vplivom propadanja."
Ferrier trdi, da vstali niso večni. Vsi se med čarovniki Kolobrosa zadržujejo vsaj eno leto: »Ko postava» soseda «zbledi, ko se njegova notranja energija izčrpa, se zanj priredi obred vrnitve v senco - hiter, čisto formalni. Kako drugače? Pridobljeno znanje. "Sosed" ni potreben. On se, ne glede na to, koliko si čarovniki želijo, ne bo nikoli več vrnil. " Vendar pa se iz tega bežnega obreda začne glavni obred - nebeški voz. Ferrier o čarobnih sestavinah tega dejanja ne piše ničesar. Poroča le, da je videl, kako je na nebu nad planoto Huaras "s strašnim ropotom in brušenjem ognjena kolesa pohitela in strmoglavila na rob kanjona Kolobrosa." Čarovniki mu niso dovolili srečanja z "bogovi sedmega neba", pri čemer so navedli dejstvo, da navadni smrtniki ne morejo komunicirati z nesmrtniki. Ferrierjev ugovor, da čarovniki sami, ki so smrtni,kljub temu se srečajo z nebeškimi bogovi, prebivalci Kolobrosa so odgovorili, da stiki niso pogosti, izvajajo se le na pobudo nesmrtnikov, ki poskrbijo, da so srečanja varna. Opisujoč raven znanja o bogovih, Ferrier pravi, da so šli tako naprej, da so "že dolgo pozabili, o čem so najboljši možje človeštva šele začeli razmišljati." Tudi izkušeni speleologi ne tvegajo obiska labirintov Kolobrosa. Eden od njih, Američan Michael Stern, sanja, da bi bil tam. Odprava načrtuje poleti 2008, ne da bi bila pozorna na pogostejše naravne nepravilnosti. To so lokalni potresi in nočni nadzemni žarek ter blatni gejzirji na območju labirintov in poleti ognjenih kroglic ter "pristanek" duhov s hruškastimi glavami. Domačini ne dvomijo, da so ječe Kolobrosa še vedno naseljene. Pot tja naroči neznanec brez vednosti lastnikov. Stern vztraja: »Nisem suženj vraževerja, ne verjamem v čarovnike. Zame je Kolobros le sistem globokih, težko prehodnih jam, nič več. " V začetku prejšnjega stoletja je tako mislil tudi Joseph Ferrier. In spoznal sem čudež.
Aleksander Volodev