Kronika Svirske pokrajine še vedno dopolnjuje pozabljena dejstva krajevnega zgodovinarja in pisatelja Pyotra Vasilieva. V njegovem arhivu je oporoka rojaka, ki je bil smrtno ranjen na Krimu, ter pričevanja zapornikov Svirlaga - tovarne smrti iz Stalinove dobe in fotografije napol poplavljenih nagrobnikov na otoku, ki so nastali iz razstreljenega zvonika - vse, kar je ostalo od vasi Ostrechiny. Vasiliev je neprijetna oseba za tiste, ki se jim resnica zdi nedonosna in potrebna tistim, ki te dežele iskreno ljubijo. Peter je o svojih najdbah, skrbi in načrtih povedal v intervjuju za OK-inform
Kako lahko razložite svoje zanimanje za zgodovino regije Svir?
- Ta zanimanje je zapisano v družini: rojen sem bil v kraju Lodeynoye Pole, na bregu obmejne reke Svir, severno od katere so živeli moji predniki po materi - Kareli iz antičnih časov, in na jugu - dedi in pradedje mojega očeta, potomci analističnih vesti.
Na Svirju v Stalinovih časih je bil Svirlag - taborišče za posebne namene. Ker za to skoraj ni več dokazov, drugi trdijo, da sploh ni obstajala. Kaj boste odgovorili tistim, ki imajo Svirlag za "duha"?
- Da, ta "duh" je po uradnem zaprtju ubil poštenega človeka - duhovnika Alekseja Zapadalova, ki je nekoč služil pogreb velikega pesnika Aleksandra Bloka. Duhovnik, ki je pri svojih 62 letih izpolnil normativ za kopanje temeljne jame za bodočo hidroelektrarno v Svirstroju in sekal drevesa na sečnjah, a je bil zaradi odpovedi soseda v vojašnici ustreljen zaradi neprekinjene vere v zmago pravičnosti Stopnja smrtnosti v Svirlagu je bila najvišja med taborišči Stalinovega časa in zelo bi si želel, da bi dvomljivci pogledali v oči vnukom in pravnukom tisočih pokojnih zapornikov, tudi katerih množične grobnice so bile desetletja skrite.
Tam, kjer so umrli ujetniki, je tam čaščen križ. Je to edini dokaz, da je bilo tu taborišče?
- Znano je, da je bilo več taborišč v Svirlagu na bregovih reke Važinke, kjer je po spominih preživelih očividcev umrlo veliko zapornikov. V bližini starodavne vasi Soginnitsa, v kateri je bila taboriščna bolnišnica, je bil naveden kraj. Premrlih zapornikov je bilo toliko, da jih je več ljudi vrglo v jame. Tam smo se leta 2013 odločili, da bomo postavili spominsko ploščo in bogoslužni križ, pri katerem je bila odslužena spominska slovesnost. In našli smo še eno množično grobnico zapornikov s pomočjo starodobnika in iskalnikov na obrobju Podporozhye. Tudi tam je bila že leta 2016 bogoslužje. Na tem mestu nameravamo namestiti tudi spominsko znamenje.
Ali bo ustanovljen muzej za žrtve Svirlaga?
Promocijski video:
- Idejo o muzeju sprva mnogi dojemajo z zanimanjem, nato pa se nenadoma pojavijo nepremostljive ovire, ki partnerjem preprečujejo začetek gradnje "nenavadnega" predmeta. Naslednjo možnost sem ponudil lastniku čudežno ohranjenih avtomobilov iz Stalinovih časov, v katerih so prevažali ujetnike. Vodja hidroelektrarn Ladoga je idejo podprl, vendar se doslej sklicuje na zaposlitev. In unikatni predmeti Svirlag so še vedno na mojem balkonu. Za filme so jih že posneli, tudi novinarji osrednje nemške televizije, razstavljeni na razstavi v umetniški šoli, vendar še niso čakali na mesto, vredno spomina in pozornosti javnosti.
Fotografija iz arhiva Petra Vasiljeva
Katere zapovedi dedov in pradedov so po vašem mnenju danes najbolj relevantne?
- Ravno pred dnevi sem prebral oporoko leta 1854 našega rojaka, smrtno ranjenega na Krimu. Sinovom je zapisal, da mu ne bi bilo treba zardevati, in jim svetuje, naj živijo, da ne bi morali rdeči otroci, in jim je zapuščal denar le, če so postali pošteni častniki. Iz tako skrbno varovanega družinskega ugleda se je oblikovala duhovna moč domovine. In tudi pri svojih otrocih morate ohranjati nit popolnega zaupanja in razumevanja, da so starši v vseh okoliščinah najbližji in najbolj zvesti ljudje, ki jih nikoli ne bodo izdali, in to tudi bodo.
Koliko se po vašem mnenju v regiji počne za ohranitev avtohtonega prebivalstva - predstavnikov majhnih ljudstev?
- Odkrito? Ne dela se skoraj nič. Počitnice, knjige, video posnetki in celo izobraževalni medijski programi so le svetla lupina in zadnji govorci kulture in jezika, ki živijo pri svojcih, izolirani od središč vasi, ne dvomijo, koliko denarja se porabi za ohranjanje svojih izginjajočih ljudi. Tukaj je dobro podjetje z zgodnjimi pokojninami za Vepsovce, ki so ohranili svoj tradicionalni način življenja v svoji domovini, ki so ga utihnili regionalni in okrožni organi.
Kaj je za vas stara vepska dežela?
- Bregovi v zgornjem toku glavne vepsijske reke Oyati, starodavne gomile ob njenih bregovih, stoletne hiše brez stranskega tira in satelitskih anten, vaška pokopališča z grobovi, poraščenimi z mahom in borovnicami, krave z ovcami za živo mejo, borovi gozdovi in smrekova polja s potoki in izviri.
Kaj danes najprej skrbi vaše sokrajane?
- V letu ekologije se ne morem spomniti katastrofalnega stanja reke Svir in številnih njenih pritokov. Do zdaj v vseh naseljih ob bregovih reke najvišje ribiške kategorije ni sodobnih in zanesljivih čistilnih naprav. Tesni nadzor nad motornimi ladjami, ki prečkajo Svir, ni odpravljen. Zaskrbljujoče je tudi stanje z odlaganjem trdnih komunalnih odpadkov v regiji Podporozhsky, pa tudi razvoj obalnega pasu javnih vodnih teles. Z uporabo kemikalij in skladiščenjem perutninskega gnoja v vodovarstvenem območju ne gre vse gladko. Odtok mladih in staranje prebivalstva se nadaljuje.
Fotografija iz arhiva Petra Vasiljeva
Ali so razmere v regijskih središčih verjetno boljše kot v oddaljenih vaseh?
- Da, prebivalci oddaljenih vasi trpijo več. Njihove težave poslabšajo pogrebna opravila - do te mere, da so zadnji vaški kmetje prisiljeni vleči sani s krsto približno kilometer v koleno v sneg do pokopališča. V okrožju Podporozhsky lahko kadar koli ostane več kot 7 tisoč lokalnih prebivalcev brez zanesljive ceste, ki povezuje regionalni center - zaradi izrednega stanja prehoda čez jez hidroelektrarne Verkhne-Svirskaya, ker se lahko nov most začne graditi šele čez nekaj let. V obeh okrajih ljudje niso zadovoljni s kakovostjo popravil in vzdrževanja cest, ki propadajo leto dni po asfaltiranju, čeprav je v bližini brez nadomestkov ohranjen asfalt s štirideset letnimi izkušnjami.
Povejte nam o svojih načrtih za lokalno zgodovino in ustvarjalnost …
- Z režiserko Evgenijo Gorelikovo zaključujemo delo na dokumentarcu "Dolgi odmev Svirlaga" in še vedno iščemo producenta za snemanje igranega filma "Omut" po moji zgodbi o tragični ljubezni v vojni. Z režiserjem Aleksandrom Aleksandrovom načrtujemo snemanje filma o izginulih Karelijih iz države Svir, ki išče režiserja in sredstva za snemanje filma "Leningradska Atlantida" - o poplavljeni vasi Ivin in njenih zadnjih prebivalcih. Delam na težkem zame krajevnem romanu "Noid's Way", v katerem želim odsevati številne skrivnosti iz zgodovine Svirske pokrajine. In poleti bom še naprej sodeloval z arheologi in iskalniki. Obstajajo možnosti za nova odkritja, poglobitev v objave devetnajstega stoletja o naši deželi in že veliko najdenih neznanih.
Kako dolgo že delate s tem materialom in kako?
- V Leningrajski regiji je veliko krajev, ki so znani samo ribičem in lovcem. In obstajajo vasi, ki so popolnoma izginile z obličja zemlje, natančneje skrite pod vodo. Naselji Ivina in Ostrechiny skoraj na meji s Karelijo sta šli na dno po vojni, ko je bil ustvarjen rezervoar Ivinskoye. Po načrtu GOERLO sta bili na Sviru zgrajeni dve hidroelektrarni. Zanje je bilo treba poplaviti ozemlje. Ostali so majhni otoki, ki ohranjajo spomin na tisto, kar ne obstaja več … Po rezervoarju so nagrobni kamni. Lokalni lovec, ki je rešil plošče pred ribiči, jih je dolgo postavil na svoje mesto: kronika ivinske dežele je bila narejena iz granita. Danes bogoslužni križi spominjajo na poplavljeni vasici Ostrechiny in Ivina. Kolikor je le mogoče, postopoma zbiram gradiva za film "Leningradska Atlantida". Tja sem šel s kolegi z NTV, preučeval napol poplavljene nagrobnike na otoku,nastala iz zvonika, razstreljenega v Ostrechiny. Nekaj sem našel v regionalnem arhivu v Vyborgu in v starih publikacijah devetnajstega stoletja.
Čemu so posvečeni vaši zadnji članki, katere težave boste izpostavili v prihodnosti?
- Moja najljubša tema je zgodovina, zato pišem o tem, kar sem uspel izkopati v starih predrevolucionarnih publikacijah. Pišem o težavah svojih rojakov, tako da jim bodo publikacije pomagale razumeti, kaj se dogaja. To se je včasih imenovalo učinkovitost časopisne vrstice. Vesel sem, da objave v Svirskih beregih sprožijo potreben odziv guvernerja in lokalnih oblasti. Pozorno spremljam gradnjo novega odlagališča za trdne gospodinjske odpadke v okrožju Podporozhsky, saj se bojim, da za Svir ne bo varno. Nadaljevati želim serijo publikacij o življenju v zaledju.
Pravijo, da bo kmalu izšla knjiga o starem pripovedovalcu pravljic …
- Da. Zdaj se zbira gradivo za izdajo knjige z edinstveno ustvarjalno dediščino glavnega pravljičarja Priotia Dmitrija Vladimiroviča Korableva. Posnel ga je avtor prve knjige o Lodeynoye Pole Petr Mikhailovich Zaitsev. Pravljičar Krasnoborsky se je pravljic spominjal iz otroštva - ne samo od sorodnikov, ampak tudi od sosedov in vaškega pastirja Lariona Saveljeviča Golubeva. Pastir je že kot starec pripovedoval bodočemu pripovedovalcu ljudsko zgodbo o kralju in vojaku, ki jo je slišal na začetku devetnajstega stoletja. Pravljico o junaku Ivanu Djadkoviču mu je na trgovski parceli povedal njegov sosed Gerasim Ivanovič Gračev, pravljico o Ivanu Careviču in Ivanu pa je Mašina pripovedovala, uspavala, mati Aleksandra Ivanovna Korablev … stoletja: »Ne v nekem kraljestvu,in v naši državi na strani Oyat v vasi Krasny Bor …"
Če bi vas prosili, da oblikujete glavno željo po svojih domačih krajih, kaj bi rekli?
- Tako da prijazni ljudje na obalah Svirja in Ojata uživajo v svoji starodavni naravni lepoti in čistosti ter ne izgubijo vere, upanja in občutka preproste človeške sreče.
Evgeniya Dyleva