Vsemogočni Varuhi Vzhoda - Alternativni Pogled

Kazalo:

Vsemogočni Varuhi Vzhoda - Alternativni Pogled
Vsemogočni Varuhi Vzhoda - Alternativni Pogled

Video: Vsemogočni Varuhi Vzhoda - Alternativni Pogled

Video: Vsemogočni Varuhi Vzhoda - Alternativni Pogled
Video: АТЛАНТИДА. Нам 3000 лет врали! 2024, Oktober
Anonim

»Pred časom ste objavili zelo zanimiv članek o zmajih. Ampak iz nekega razloga kitajskih zmajev sploh ne omenjate in jih je veliko in so po svoje smešni. In na Japonskem in v drugih azijskih državah so tudi zmaji. Če je mogoče, pišite tudi o njih. Spoštljivo vaš, vaša redna bralka Inna Zavyalova, Novosibirsk."

Kitajske slovesnosti

Ne tako dolgo nazaj smo na straneh "Skrivnosti" govorili o evropskih zmajih. V tem članku bomo nadaljevali z zmajsko temo, zdaj pa bodo azijski zmaji postali naši junaki.

Če bi med prebivalci srednjeveške Evrope ubijanje zmaja veljalo za pravi podvig, potem recimo navadni Kitajec ne more niti pomisliti na tak zločin. Navsezadnje je kitajski zmaj prijatelj in pomočnik, stražar in sodnik, poleg tega pa skoraj vsemogočen, zato je veliko bolj praktično, da ga prosite za nasvet ali pomoč, kot da se borite z njim.

Najbolj prijazna želja Kitajcev je bila: "Da bi tvoj sin zrasel kot zmaj." Ko so prebivalci Nebesnega cesarstva želeli laskati moči, ki so, so jih primerjali z zmaji. Vladarji sami, da bi zaščitili svoje palače in zaklade pred napadi sovražnikov. širile so se govorice, da so vse njihove dragocenosti varovali posebej izurjeni zmaji.

Pripovedujejo, kako je v njegovem času Konfucij prvič spoznal Lao Tzuja. Konfucij je bil nedvomno sam človek velikega uma, toda po pogovoru s filozofom je povedal naslednje: "Danes sem videl Lao Tzuja in lahko rečem, da sem videl zmaja." To morda velja za največjo pohvalo enega misleca drugemu.

Skratka, zmaji na Kitajskem so bili (in jih še vedno častijo) veliko višje kot svete krave v Indiji ali mačke v starem Egiptu.

Promocijski video:

Vsakemu svoje

Kitajci seveda niso ljubili svojih zmajev zaradi lepih oči. Kot smo rekli, zmaji so lahko storili veliko stvari, česar preprosti smrtniki preprosto ne zmorejo. Recimo, da je za nevihte, nevihte, nevihte, potresi, aktivne vulkane in cunami odgovarjala celotna vojska zmajev. Vsaka bolj ali manj velika kitajska reka je imela svojega zmaja (natančneje, reka je pripadala zmaju). Nekateri zmaji so se ukvarjali z zaščito podvodnega sveta, drugi - varovali zaklade, skrite v zemlji. in če se je bilo mogoče dogovoriti s stražarji, so bili pripravljeni svoje bogastvo deliti z ljudmi.

Številni zmaji so znali napovedati prihodnost in. spet bi ga lahko odprli zgolj smrtnikom, ki so jim bili všeč.

Skupaj z "delavnimi" zmaji so bili tudi zmaji, katerih status je bil tako visok, da je bil njihov edini poklic pokroviteljstvo. Na primer, ogromen zmaj z gosto zlato grivo po imenu Tin-Lun ("nebeški zmaj"), ki je živel v visokogorju, pravzaprav ni storil ničesar: ni povzročal orkanov in se nikoli ni zapletel v človeške vojne in prepire. Toda njegovo podobo, v zlato obleko na oblačilih, so smeli nositi samo cesarji. Vsi, ki ne bi imeli "svete krvi", bi se soočili s smrtno kaznijo za takšno bogokletstvo.

Tako bi moralo biti z njimi

Mimogrede, ne mislite, da so Kitajci svoje zmaje tako slepo častili. Ljudje so jih spoštovali, vendar so lahko, če je potrebno, pokazali svoj značaj, ne glede na zmajeve vrste.

Na Kitajskem je na primer takšen Long-Wan - največji (skoraj pol kilometra dolg), najbogatejši in najmočnejši zmaj - gospodar vseh zmajev. Njegovi templji so v vsaki vasi, obstajajo pa tudi ločeni, skoraj na vsaki luži - skoraj povsod, kjer je voda.

V primeru suše ali poplave ljudje ponudijo molitve Lun-Wang-u kot gospodarju vseh zmajev, vključno z »vodnimi«. Če pa prošnje ne bodo pomagale, bodo ubogega Lun-Wana ostro izvedli.

V začetku 19. stoletja je cesar Jia-Qing med sušo podvrgel sojenje Lun-Wangu v skladu s člankom "sabotaža" in ukazal, da zmaja (njegovo podobo, seveda) odpeljejo iz prestolnice v oddaljeno provincialno okrožje. Zmaje iz izgnanstva so rešili samo molitve podanikov, naslovljene na cesarja.

In leta 1932, med slovito poplavo Harbin, ko je postalo jasno, da "zmaj zmajev" znova parazitira in ne bo reagiral na nič, je bila njegova lesena svetlo poslikana skulptura precej neselektivno odstranjena iz templja in pokopana na napol poplavljenem otoku, tako da je le en zmajeva glava Namig je bil jasen: če ne poplave nehaš, se utopiš in hudič tebi.

Mimogrede, poplava po tej človeški demarši se je ustavila in voda je začela hitro padati. Tako bi moralo biti z njimi, z zmaji.

Dežela naraščajočega saka

Toda japonski zmaji, za razliko od kitajsko-korejskih, niso prijazni.

Nekoč je na otoku Honshu živel osemglavi zmaj z imenom Yamata no Orochi - majhen (kljub velikanski velikosti) in zelo neprijeten tip. Teroriziral je celotno prebivalstvo, vendar je za poseben predmet svojega preganjanja izbral eno veliko družino, iz katere si je eno leto vzel dekle.

Ko se je število hčera v družini ustavilo in najmlajša preživela, se je znameniti junak Susanono Mikoto spustil z neba na zemljo in ljudem obljubil, da bodo na zmaju ustavili sramoto.

Susanoo-no je pripravil osem sodov saka, jih postavil na hribe in obkrožil hribe z ograjami, pri čemer je pustil po eno odprtino za vsako od zmajevih glav.

Yamata-no je vzel vabo in preden je vzel zadnjo hčer iz nesrečne družine, se je odločil, da bo praznoval ta dogodek. Zmaj je natočil riževo vodko v noro stanje, zmaj je zaspal, nakar se je junak sesekljal na majhne koščke.

Mlajša hči je kot običajno odšla k zmagovalcu. Čeprav se z našega vidika Susanoo-no ni prav dobro odrezaval, cinično čakal osem let, dokler druge hčere niso šle na zajtrk k zmaju in so ostale samo najmlajše. Vse bi lahko rešil. Res je, potem bi se najverjetneje moral poročiti z najstarejšim. Morda je bil to razlog za tako dolgo čakanje.

Pri tem je pomembno omeniti, da se predhodno spajkanje zmaja pred bitko izvajalo v različnih stoletjih ne samo na Japonskem, ampak tudi v zahodni in vzhodni Evropi, v Rusiji pa niti en boj, še bolj pa z zmajem, ni storil brez alkohola. In v tem primeru se je pretep običajno končal v korist tistega, ki je bolj trezen.

Vir: Revija "Skrivnosti XX. Stoletja" № 24. Konstantin Fedorov