Adapa je bila zanimiva figura, omenjena v starodavnih mezopotamijskih mitih in legendah. Bil je eden od sedmih Apkallu, predhodnih polbogov in modrecev, ki jih je ustvaril bog Enki.
Ti hibridi človeških rib, včasih upodobljeni s ptičjimi glavami, so simboli starodavne modrosti, Adapa pa je bila zelo modra. Po seznamu sumerskih kraljev je bila Adapa iz mesta Eridu, enega od petih mest pred poplavo.
V Epu o Gilgamešu naj bi Apkallu postavil temelje stene, ki je obkrožala Uruk.
To, kar danes poznamo o Adapi, izvira iz informacij, ki so jih našli v razdrobljenih tablicah Tell el-Amarna v Egiptu in najdb iz knjižnice Ašurbanipal v Ašurbanipalski knjižnici, kjer so izkopali na tisoče ploščic.
Legenda o Adapi
Po neimenovanem babilonskem pesniku je Adapa zavrnila dar nesmrtnosti. Opisana kot idealnega človeka, se je Adapa vprašala, zakaj bi morali biti ljudje smrtni, bogovi pa nesmrtni?
Kot je opisal pesnik, je Adapa delala kot služabnica boga Enkija. Bil je zadolžen za opravljanje božanskega obreda: peko kruha, kuhanje in ribolov kulta Enki v Eridu.
Promocijski video:
Adapa je bila napol človeška in na pol riba.
Nekega dne, ko je Adapa lovila ribolov, se je nekaj zgodilo. Vreme je postalo slabo in močan veter z juga je obrnil njegovo jadrnico. Adapa je končala čez krov in dan preživela pri "ribji hiši". Adapa se je razjezila in preklinjala veter. Moč njegovega uroka je bila tako velika, da je veter umiral in 7 dni je zrak še visel nad tlemi.
Kot piše Joseph Sherman v članku Narrative: An Encyclopedia of Mythology and Folklore, je vrhovni bog Anu poklical Adapa, da se pojavi pred njim. EA (Enki), vedoč, da bo Adapa dobila nebesno občinstvo, in ne želi izgubiti svojih služb, je svetoval Adapi, da se pomiri in stopi v žalostni obleki z razgaljenimi lasmi kot znak žalosti pred vratarji Anu, Dumuzi in Gishzido.
EA-jev načrt je bil omamiti ta dva božanstva, da bi vdrli za Adapa in branili njegovo stvar pred Anu. EA je tudi Adapu svetoval, naj ne sprejema nebeške gostoljubnosti in zavrača kakršne koli hrane ali pijače, ki so mu bili ponujeni, saj so bile takšne ponudbe hrana in pijača.
Po prihodu v nebesa je Adapa sledila nasvetom EA. Tako je zabaval vratarje, da so se postavili zanj. Ko se je Adapa pojavila pred Anu, mu je vrhovni Bog ponudil hrano in pijačo - obred gostoljubnosti, ki se je izvajal samo za obisk božanstev. Adapa je ponudbo zavrnila, ne zavedajoč se, da mu bo sprejemanje omogočilo večno življenje.
Anu se je nasmejal modrosti naivnosti in ga vprašal, zakaj ne je jel in ne pil. Adapa je odgovorila, da ga je EA poučeval po nebesni poti in da je preprosto sledil njegovim navodilom. Anu je povedal Adapi, da mu je ponudil večno življenje in da njegova zavrnitev pomeni, da bo ostal smrtn. In zato so zaradi izbire Adape vsi smrtni.
V drugih mitih je Adapa povezana z legendarnim kraljem Enmerkarjem, ki je zaslužen za gradnjo mesta Uruk.
Adapa in Enmerkar obiščeta nebo, kjer najdeta starodavno zapečaten grob. Poskušajo odpreti grob, toda kaj se zgodi kasneje, ni znano, ker je besedilo nepopolno. Znano je, da zapirajo grob in zapuščajo božanska kraljestva.
Podobnosti med Adapo, Oannesom, Alilumom in svetopisemskim Adamom
Učenci so poskušali najti podobnost med Adapo in drugimi mitološkimi figurami. Nekateri ugibajo, da je Adapa morda bil Oannes, božanstvo morske deklice, vendar teorija ni verjetna. Miti o Adapi in Oannesu so različni, o Apkallu pa so bile vse napol ribe, napol človeške.
Umetniška upodobitev Erisa.
Prav tako se domneva, da je Adapa morda bila svetovalka Alulima, mitskega prvega predhodnega kralja Eriduja. Kot je zapisano na starodavnih straneh, je o Alulimu, ki je bil tudi eden izmed sedmih Apkallujev, zelo malo informacij.
Nekateri učenjaki so opazili podobnost med zgodbo o svetopisemskem Adamu in mitom o Adapi, vendar nič ni potrjeno. Enako je bilo predlagano o Alulimu, ki bi bil lahko svetopisemski Adam. To so intrigantne teorije, nedvomno, toda brez dostopa do starejših besedil je zelo težko trditi, da zgodbe govorijo o isti osebi.