Katoličani in protestanti praznujejo božič 25. decembra. Rusi ga bodo praznovali šele čez dva tedna. Ta razlika v datumih je nastala zaradi prehoda z julijanskega koledarja na gregorijanski.
Kako se je vse začelo
Stari rimski julijanski koledar je bil uveden v Rimu kot rezultat reforme, ki jo je začel Julij Cezar leta 46 pr. V Kijevski Rusiji se je Julijski koledar pojavil v času Vladimirja Svjatoslavoviča skoraj takoj z začetkom uvajanja krščanstva. Na primer Tale of Bygone Years uporablja julijanski koledar z rimskimi imeni mesecev in bizantinsko dobo. Kronologija je bila izvedena od stvarjenja sveta, za osnovo pa je bila 5508 pr. - bizantinska različica tega datuma. In začetek novega leta je bilo odločeno, da se izračuna od 1. marca - v skladu s starodavnim slovanskim koledarjem.
Bikalendaria
Ljudje, milo rečeno, niso doživeli očitnega navdušenja nad inovacijo, saj so si prizadevali živeti po dveh koledarjih. Ohranilo se je zadostno število primerov lesenih ljudskih koledarjev, na katerih je mogoče najti sočasno označevanje cerkvenih praznikov po julijanskem koledarju in lokalne dogodke, ki temeljijo na poganskem ljudskem koledarju.
Julijski koledar so uporabljali predvsem v primerih, ko je bilo treba vedeti o datumu cerkvenih praznikov.
Promocijski video:
Stari koledar je na podlagi luninih faz, sončnega cikla in spremembe letnih časov poročal o datumih vitalnih zadev, najprej o začetku ali zaključku terenskih del. V sodobnem življenju so na primer preživeli takšni poganski prazniki, kot je pust, povezan z luninim ciklom, ali "sončna" praznovanja - Kolyada in Kupala.
Poskus je mučenje
Skoraj 500 let je Rusija poskušala živeti po julijanskem koledarju. Poleg velikega števila neskladij je bila težava tudi zmeda, ki se je pojavila v analih: ruski kronisti so se zanašali na datiranje po slovanskem koledarju, povabljeni Grki pa so uporabljali datume novega koledarja.
Nobena prepoved starega koledarja, do usmrtitve še posebej vnetih privržencev, ni pomagala.
Vladajoči veliki vojvoda Moskve Ivan III je skušal neskladja "urediti". Poleti 7000 od stvarjenja sveta, torej leta 1492, je moskovski cerkveni svet odobril preložitev začetka leta s 1. marca na 1. september (odločba, ki velja v Ruski pravoslavni cerkvi do danes).
Najkrajše leto
Še en poskus preoblikovanja kronologije je naredil Peter I. S svojim odlokom iz leta 1699 je začetek leta prestavil s 1. septembra na 1. januar. Tako je 1699 trajalo le 4 mesece: september, oktober, november in december. Leto je skrajšala tudi sovjetska vlada, ki je 24. januarja 1918 v 13 dneh popravila napako julijanskega koledarja in uvedla gregorijanski koledar, po katerem je katoliška Evropa živela od leta 1582. Po 31. januarju 1918 ni bil 1. februar, ampak takoj 14..
Vsi hodijo
Ker se je Peter I v strahu, da ga še enkrat ne bi razumeli, poskušal "prikriti" uvedbo nove kronologije z veličastnimi praznovanji.
Ukazano je bilo, da se "vladajoče mesto" okrasi "z dreves in vej borovcev, smreke in brina" ter organizira "ognjena zabava": spuščanje "raket, kdor ima kaj se zgodi" in streljanje iz topov, mušket in "drugih majhnih pušk".
Na silvestrovo je kralj osebno dal znak za začetek praznovanja. Peter je ljudem poleg očal ponudil "različna živila in kadi za vino in pivo" - pred palačo in pred tremi zmagovitimi vrati je bil organiziran obrok. Po carskem odloku so pošteni ljudje hodili en teden, in ko so se po hrupnih podvigih spametovali, je "v Moskvi nastal kar mogočen hrup". Mnogi so se spraševali: "Kako bi lahko kralj spremenil sončni tok?"
Mnogi tisti, ki so bili trdno prepričani, da je "Bog ustvaril luč v mesecu septembru", so še vedno živeli po starem koledarju.
Peter se je odločil, da ne bo zasužnjil ljudi, in v odloku izrazil pridržek: "In če hoče kdo prosto zapisati obe leti, od nastanka sveta in od Kristusovega rojstva."
stari slog
Danes po julijanskem koledarju obstajajo samo štiri pravoslavne cerkve: ruska, jeruzalemska, gruzijska in srbska. Koledar je 15. oktobra 1923 poskušal nadomestiti koledar.
Res je, da je "novi slog" v Cerkvi živel le 24 dni, saj je 8. novembra 1923 patriarh ukazal, naj "začasno preloži razširjeno in obvezno uvajanje novega sloga v cerkveno rabo".
Sodobni pravoslavni cerkveni koledar (Pashalija) je sestavljen iz dveh delov: fiksnega mesečnika, povezanega s sončnim ciklom, in premikajoče se velike noči, ki temelji na luninem koledarju. Julijski koledar, ki se od gregorijanskega razlikuje v 13 dneh, predstavlja osnovo fiksnega dela - vključuje neprehodne pravoslavne praznike in dneve spomina na svetnike. Velika noč določa datum velike noči, ki se vsako leto spreminja, in s tem tudi tekoče praznike, ki so odvisni od tega.