Kdo so biči? Sekta! - oseba, vzgojena v ZSSR, bo takoj odgovorila. Toda ta beseda ne pojasni ničesar. V kaj verjamejo? Kako služijo? No, verjamejo, da se Bog lahko utelesi v vsakogar od nas, ki si to zasluži s svojim življenjem. Takšno osebo imenujejo "Kristus" in jo častijo. Ta »Kristus« postane vodja sekte in mu se izkažejo božanske časti. V literaturi in celo kinematografiji so nam pokazali njihovo "vnemo" - glavne rituale. Nekateri ljudje tekajo naokoli v posebnih belih srajcah, buncajo in vpijejo …
EROTIČNO ALI ASETIČNO?
VKLOPLJENO. Berdyaev piše: »Hlistovizem je kot vrsta ljudske mistike in verske misli širši od sekte, imenovane s tem imenom. … najprej Khlystov išče veselje, blaženost. Khlysty je skozi in skozi erotična … «Tu je pes pokopan. To temo je izkoristila ruska inteligenca prejšnjega stoletja. A pravzaprav vse ni tako pikantno.
Prve omembe bičev segajo v konec 17. - začetek 18. stoletja. O izvoru imena sekte obstajajo različne različice: bodisi je povezano s prakso samobehanja ali pa se je zgodilo kot posledica izkrivljanja besede »Kristus« - tako so imenovali Khlystove mentorje. Še vedno obstajajo spori o tem, kako je to gibanje nastalo, zagotovo pa je znano, da ga je ustanovil kostromski kmec Daniil Filippovič. Za razliko od drugih sektašev Khlysty formalno niso prekinili s pravoslavjem: še naprej so obiskovali cerkev, a so hkrati sodelovali na posebnih srečanjih - gorečnosti. Slednji je predstavljal posebno ekstatično prakso: člani skupnosti, ki so imeli status prerokov in preroknic, so se do izčrpanosti vrteli in vzklikali svoje prerokbe. Ostali so jih poslušali, se jim klanjali pred nogami in ječali. Khlystova gorečnost se je odvijala na skrivaj in tujci niso smeli:tako se je pojavilo veliko neutemeljenih govoric o odmetavanju greha in krvavih žrtev, ki so se tam dogajale.
NE TAKO PROKLET, TAKO JEBE
Grozljivke o Khlystovih praksah so navedene v knjigi ruskega pisatelja iz 19. stoletja Melnikov-Pechersky, ki je bil uradnik na posebnih nalogah Ministrstva za notranje zadeve in je v službi preučeval in preganjal šizmatike: "Sam sem od ljudi, ki so dobro poznali ladje Khlyst, slišal zgodbo o gnusnem kanibalizmu, pa tudi zakol moških dojenčkov. " V nasprotju s temi običajnimi stereotipi je Khlysty oznanjeval asketizem in celibat. »Ne pijte pijanstva, ne delajte telesnega greha, ne ženite se, toda kdor je poročen, živi s svojo ženo kot s svojo sestro; vi, ki niste poročeni, ne poročite se s tistimi, ki so poročeni, «- te zapovedi je Khlysty pripisal Danielu Filippoviču.
Promocijski video:
Khlysty so svojo "ekstravagantno" božjo službo upravičili s pozivom k Bibliji: "Morati morate v starih časih, kakor je kralj David molil za zveličanje duš", David pa je, kot veste, molil, "galopiral z vso močjo pred Gospodom." voditelji so krmilci in kristjani. V nekaterih primerih so bile voditeljice ženske - medicinske sestre in devica. V krščanski tradiciji je ladja - po analogiji z Noetovo barko - simbol odrešenja. Vodje skupnosti so bili obkroženi s posebnim spoštovanjem: prednje so postavili sveče, jih krstili, vsi pa so obdarili vodo ali kvas, kruh in rozine.
V 19. stoletju so na valu navdušenja nad mističnostjo predstavniki zgornjih slojev družbe pokazali zanimanje za Khlysty; po nekaterih poročilih je bil Grigory Rasputin povezan z biči. Konec 19. in v začetku 20. stoletja so bile prakse Khlysty in Khlysty opisane v številnih umetniških delih, na primer v Življenju Klima Samgina Maxima Gorkega, Srebrni golob Andreja Belyja in v poeziji Nikolaja Klyueva. V sovjetskem obdobju so skupnosti Khlyst kljub preganjanju oblasti še nekaj časa obstajale in izginile šele v 50. in 60. letih 20. stoletja.
Inna Shevchenko