Azerbajdžanec Murvet Ibrahimovič Ahmedov ali, kot mu pravijo v Rusiji - Murat Ibrahimovič, ima zelo nenavaden hobi: je raziskovalec nepravilnih con in sodeluje s številnimi združenji, ki sodelujejo pri preučevanju takih con. Spodaj je njegov intervju z novinarjem azerbajdžanskega družbeno-političnega časopisa ECHO.
V našem zadnjem pogovoru ste dejali, da je Moskva po številu nepravilnih krajev skoraj rekorderka. Toda res nobenega drugega mesta, ki bi ga po številu skrivnostnih con lahko primerjali z Moskvo?
- No zakaj! Še eno mesto je vedno pritegnilo mojo pozornost - to je Peterburg. Natančneje, privlačil me je še v Leningradu. To je mesto skrivnosti in od samega začetka. To je izziv za mesto: najprej naravnim silam, nato utrjenim temeljem, nato fašistični blokadi … Morda ni nobenega drugega mesta, v zvezi s katerim bi bilo narejenih toliko prerokb, kletvic in napovedi prihodnosti.
En zgodovinar je nekoč zapisal: "Legende o koncu Peterburga so se pojavile sočasno s prvimi zemeljskimi deli na otoku Hare." Vendar Peter je in bo! Ezoteriki verjamejo, da je neverjetna sposobnost preživetja v Sankt Peterburgu povezana z velikim številom nebeških zagovornikov, vključno z Andrejem Prvozvanim in Janezom iz Kronstadta. Peterburg ni pritegnil pozornosti le zgodovinarjev, ezoterikov, temveč tudi pisateljev, vključno s pisatelji znanstvene fantastike.
Verjamem, da Vladimir Vasiliev, navdihnjen z romani Sergeja Lukyanenka o Dozorjih, ni z razlogom napisal nadaljevalne knjige "Obraz črne palmire". Za tiste, ki dela Lukyanenka in Vasilieva ne poznajo, vam bom na kratko povedal o tej knjigi. Glede na Lukyanenkov izumljeni svet obstajajo Svetloba in Tema, Drugi, ki se med seboj borijo v imenu zmage Svetlobe ali Teme. Drugi so v preteklosti ljudje, le na neki točki se spremenijo v Druge - čarovnike, čarovnice, čarovnike, volkodlake, čarovnike itd. Torej, Vasiliev je povsem razumno priznal, da lahko celo mesto postane Drugo. V tem primeru Peterburg.
Ampak to je vse fantazija, natančneje fantazija. Študirate določena mesta. Kateri kraji v Sankt Peterburgu vas najbolj privlačijo?
- Če sem iskren, sploh ne vem, kje začeti. Če gremo iz zgodovine, potem se verjetno vsi spomnijo stavka iz šolskih učbenikov: "Peterburg je zgrajen na kosteh." Zato je v mestu kar nekaj svetih grobov, kamor prebivalci prihajajo s svojimi prošnjami. Tu pa je treba nekaj povedati v obrambo Petra, ki naj bi severno prestolnico zgradil na kosteh. Učbeniki so nas neusmiljeno lagali!
Promocijski video:
Da, Petra je sovjetska propaganda izbrala za najčudovitejšega carja, za car-reformatorja, vendar ga je bilo nemogoče prikazati povsem belega in puhastega, sicer bi šlo za poveličevanje carizma. Zato so izumili mit o ogromnem številu mrtvih graditeljev. Pravzaprav jih je umrlo le okoli štiri tisoč! Medinsky je pisal o tem. Za primerjavo: med samo gradnjo Versajske palače blizu Pariza, ki so jo gradili približno takrat, je umrlo več kot šest tisoč ljudi.
Vendar obstajajo čudežni grobovi. Zares izpolnijo želje. Z vašim dovoljenjem ne bom govoril o določenih grobovih: zdi se mi, da ne smete motiti miru mrtvih, po takih zgodbah pa je običajno resnično romanje v grobove. In pogosto ljudje ne gredo z resničnimi težavami, ampak preprosto iz radovednosti.
Toda obstajajo kraji v Sankt Peterburgu, ki izpolnjujejo želje, ne da bi bili grobovi?
- Oh, tudi jih je na pretek! Na primer, eden od kipov Atlantidancev portika Nove Hermitage, drugi - če štejete od Champ de Mars. Verjame se, da ima levi nožni prst tega Atlantičana čarobno moč, da izpolnjuje želje. Mladoporočenca prideta k njemu - prositi Atlantičana za srečen zakon. Še eno najljubše mesto za mladoporočenca so levje maske na ražnju na otoku Vasilievsky. Da bi bila zakonska zveza močna in srečna, mladi pridejo tja na svoj poročni dan in skupaj držijo prstan, ki štrli iz ust enega od levov. Leo izberite tistega, ki je videti bolj uglajen.
Nekateri raziskovalci niso bili preveč leni in so nekaj let po poroki intervjuvali številne zakonske pare. Izkazalo se je, da več kot osemdeset odstotkov tistih, ki so prišli v Atlantide ali leve, živi srečno. V Peterhofu je kip Neptuna, ene najstarejših znamenitosti tega ansambla. Pravijo, da je bil odlit iz zajetih švedskih topov leta 1716, pri ustvarjanju pa naj bi pomagal tudi Peter Peter, ki je ustvaril risbo.
Če želite uresničiti želje, morate Neptunu podrgniti obe nogi ali pustiti kovanec. Na Bank Bridgeu so kipi grifov. Most ni tako star - zgrajen je bil leta 1926, a grifoni "delujejo" in mnogi govorijo o svojih čudežnih sposobnostih. Rečeno je, da grifoni varujejo neizmerne zaklade in prinašajo srečo. Da bodo lahko delili svojo srečo in zaklade, jih morate pogladiti po pozlačenih krilih.
Nekateri dajo kovanec v razpoke skulptur - kot da sem dober do tebe in ti do mene, bodi dober! In včasih nalepijo zapiske. Ko sem se enkrat pogovoril s starejšim moškim čvrstega videza, sem ga ujel, kako drži listek. Povedal mi je, da je že tretjič pisal pismo grifonom: prvi dve prošnji sta bili izpolnjeni in želje so bile zelo težke. Nekaj se je nanašalo na izboljšanje življenjskih razmer: starejša oseba si ne more privoščiti nakupa stanovanja. Drugi je bil oseben: moški je imel zelo težke odnose s sinom, ki je odšel v Izrael.
Rezultat je neverjeten! Moški je prejel drugo sobo v skupnem stanovanju - sosed jo je popolnoma prostovoljno zavrnil, potem ko se je uspešno poročil. In potem se je sin vrnil - brez očetovih prošenj in odnos se je izboljšal.
Obstaja še eno mesto, za katerega mimogrede vedo le redki Peterburžani. To je hrbtna stran spomenika pri spomeniku največjemu ruskemu navigatorju viceadmiralu Makarovu v Kronstadtu. Na hrbtni strani je bareljef, ki prikazuje arktično vladavino ledolomca "Ermak". Če želite uresničiti željo, jo morate izreči na glas in podrgniti nos polarnemu medvedu.
Moj "kolega", ki raziskuje tudi vse mogoče nenavadne in skrivnostne kraje, mi je povedal o čudovitih lastnostih tega bareljefa. Odločil se je za preverjanje in si zelo težko zaželel. Uresničilo se je. Zanimivo je, da je v Sankt Peterburgu veliko sodobnih spomenikov in skulptur, ki izpolnjujejo želje.
Na primer spomenik Chizhik-Pyzhiku, spomenik Peterburškemu fotografu, spomeniki Peterburškemu hišniku, Peterburškemu svetilniku (zagotavlja bogastvo), spomenik pogumnemu vojaku Švejku (prinaša srečo), aluminijasti zajček na otoku Hare, mačka Elizej, povodni konj Tonya (pomaga študentom), spomenik Ostapu Benderju (prinaša srečo in pomaga pri dogodivščinah) …
Obstajata tudi dve drevesi želja - eno v Kronstadtu, drugo v Zelenogorsku, ki je postalo del Sankt Peterburga. - In kdo pomaga v ljubezni? - Shemyakinsky Peter, vendar poleg ljubezni prinaša tudi bogastvo. In čisto "iz ljubezni" obstaja spomenik Karlu in Emily. To sta Sankt Peterburška Romeo in Julija. Karl in Emilia sta živela v 19. stoletju, bila sta otroka nemških kolonistov. Starša sta bila proti njihovi ljubezni, zaljubljenca pa sta storila samomor. V njihovo čast so malo pozneje poimenovali ulico. Skoraj takoj po smrti so ljubljeni pari začeli prihajati na njihov grob - iskati zaščito in prositi za močno ljubezen.
V dvajsetem stoletju so grob porušili, ulico preimenovali … Torej bi bila ta zgodba za mlajšo generacijo pozabljena, toda pred osmimi leti so se mestne oblasti tega spomnile in postavile spomenik Karlu in Emily. In zelo hitro je postal ne le priljubljen, ampak tudi čudežen.
Vse je seveda zelo romantično, ampak kako si razložiti te pojave?
- Obstaja koncept egregorja. Obstaja koncept molitvenega prostora. Tisti, ki teh konceptov ne poznajo, bodo zelo dolgo povedali in verjetno ne bodo verjeli. Tisti, ki poznajo te koncepte, bodo natančno razumeli, kako lahko egregor izpolni želje.
Egregor groba - to razumem. Egregor ulice - tudi. Toda kakšen egregor lahko ima nov spomenik?
- To je običajen prenos energije. Nič ne izgine nikamor. Energija ljubezni teh mladih ljudi ni izginila iz vesolja, le našla si je nov "dom". A najpomembnejše niti to ni. Vera ljudi krepi vsak egregor. Verjamejo v čudeže - in čudeži se zgodijo. Preveč ljudi je verjelo, da lahko ta spomenik dela čudeže, in začel jih je delati.
In kakšen odnos ima pravoslavna cerkev do vsega tega?
- Veste, pravzaprav me sploh ne zanima, kako se navezuje na to … Seveda, vse to imenuje herezija in malikovanje. Cerkvenike je mogoče razumeti! Samo ljubosumni so. Za čudež ne hodijo v cerkev, ampak k spomeniku kakšnemu zajčku … In celo zastonj! Ne kupujejo sveč, ikon, knjig, ki rešujejo duše … Ampak kakšna razlika je zame! Ko bi le uspelo! In če pridete z dobroto in prosite za nekaj dobrega, je res pomembno, kdo vam bo pomagal? Če Vsemogočni ne bi ugajal čudežem, bi dopustil, da se zgodijo?
- Ali so v Peterburgu duhovi? - Kolikor želite! Sploh ne vem, o katerih bi se najprej pogovarjala. Začnimo z neškodljivimi. In o tistih, ki so mi bili osebno povedani. Na Maly Prospectu na otoku Vasiljevski mi je ženska iz skupnega stanovanja iz samega zgornjega nadstropja hiše povedala, kako pozno ponoči je slišala čudne zvoke na hodniku. Ženska se ni prestrašila in šla pogledat, kaj je tam. In videl sem majhno prosojno postavo.
Ženska je prepričana, da je šlo za lik dečka, starega približno sedem let, le da je bil ves črn, čeprav prosojen. Ženska se je prestrašila in poskušala zaloputniti vrata. Toda fant ji ni dovolil: prosojno roko je potisnil med vrata in okvir. Ženska je bila divje prestrašena in od strahu se ni mogla niti premakniti. Toda po nekem čudežu so se vrata zaloputnila. Še vedno ne more razumeti, zakaj je temnopolti fant prišel k njej. Slišala je, da duhovi ne prihajajo kar tako. Ali je prišel z opozorilom ali pa je bil to nekakšen znak …
Na smolenskem pokopališču je videti veliko duhov. Pravijo - in to je ena najstrašnejših legend, povezanih s pokopališčem -, da je bilo tam živo pokopanih štirideset duhovnikov. Mnogi zgodovinarji trdijo, da to ni legenda. Da je to res, kaže tudi spominska plošča. To grozodejstvo se je zgodilo takoj po prihodu sovjetske oblasti. Tistega dne so aretirane duhovnike postavili blizu ogromnega vnaprej izkopanega groba in jim ponudili, naj se odrečejo veri. Kdor se ni odrekel, ga je čakala usoda, da je legel živ v zemljo. Duhovniki so imeli raje slednje. Peterburžani pravijo, da se je potem tri dni zemlja premikala in zaslišali so se stoki.
Pravijo, da se polovica hiš v Sankt Peterburgu nahaja na nenavadnih območjih. Je res?
- Prav. Poleg nepravilnih con obstajajo tudi tako imenovane "črne lise". V starih časih so take kraje določali zelo preprosto: odvzeli so kos mesa, ga obesili nad izbrano mesto in če je hitro propadlo, na tem mestu ni bila zgrajena stavba. A to je bilo v starih časih, zdaj nihče ne skrbi za takšna "vraževerja". Tako ljudje zbolijo v novih hišah …
Poleg tega je bilo v mestu veliko poganskih templjev. Na mestu enega od teh templjev, kjer so se žrtvovali, je bila zgrajena trdnjava Peter in Paul. Pravijo, da je Peter vedel za to in celo sam žrtvoval v moderni zgodovini. Pravijo tudi, da so nad tem krajem nenehno krožili orli, ki jih je Peter imel za oznanjevalce onstranstvenih svetov, jih čuval in hranil. Ukaz je začel graditi trdnjavo šele potem, ko so orli naredili dva kroga nad tem krajem. O tem je govoril Pavel Globa.
Seveda so v vseh teh krajih duhovi, tudi usmrčeni decembristi (mnogi so mi rekli, da pogosto slišijo stokanje s kraja usmrtitve in vidijo obrise petih človeških figur), zgodi se poltergeist, ljudje zbolijo brez razloga.
Vendar Peterburg stoji in prebivalci v njem živijo - ne izumrejo. Kako si to razložite?
- Mesto samo je zelo "močno", o tem sem že govoril. Ima nebeške zaščitnike. Plus ljubezen prebivalcev do svojega mesta. Vse to temnim silam mesta ne dovoljuje, da bi prevzele oblast nad prebivalci. Mislim, da je Vasiliev, ko je napisal "Obraz črne palmire", vedel kaj takega, saj se niti eno fantastično delo ne rodi iz nič, vedno obstajajo nekateri predpogoji, nekaj znanja, razodetja … malo!
V Sankt Peterburgu je več zgradb, ki so bodisi zgrajene v nagibu ali zelo čudno. Na primer stavba Dvanajstih kolegijev. Ne stoji vzdolž nabrežja Neve - kot bi teoretično moral biti zgrajen, ker so bile vse stavbe v času Petra zgrajene tako. Stoji čez nasip. Zakaj?
- Bila sem tudi radovedna! Stavba je zelo lepa, monumentalna, v svojem družbenem bistvu zelo pomembna, lahko bi bila kompozicijsko središče nasipa univerze. Vendar ni, čeprav naj bi bila po prvotnem načrtu njegova štiristometrska fasada nameščena vzdolž nasipa. O tem obstaja legenda. Pravijo, da je Peter, ko je bil prisiljen zapustiti gradbišče nove prestolnice, Aleksandru Menšikovu zaupal nadzor nad stavbo dvanajstih kolegijev v gradnji.
To je bilo, kot je znano iz zgodovine, zvit fant. Projekt je spremenil, saj če bi bila stavba zgrajena, ne bi bilo prostora za njegovo palačo, ki jo je načrtoval zgraditi na istem nasipu. In Menšikov je gradnjo začel pravokotno. Peter, ko je videl, kaj se je zgodilo na izhodu, je bil besen, hotel je celo usmrtiti Menšikova. Toda Menšikov je carju laskal in zadeva je bila omejena na veliko globo.
Vendar obstaja še ena različica. Pravijo, da naj bi bila stavba Dvanajstih kolegijov usmerjena ne vzdolž univerzitetnega nabrežja, temveč vzdolž osrednjega trga, potem pa je bila spremenjena pohabljenost mesta in stavba že zgrajena. Vsekakor pa njegov nenavaden položaj moti nemoten in pravilen pretok energij, zato so duhovi znotraj in okoli stavbe običajni.
In še veliko več pravi, da se lahko okoli njega izgubite. Dobesedno sredi belega dne! Vendar obstaja še en kraj, kjer ljudje pogosteje tavajo. To je Gribojedov kanal. Mnogi Peterburžani so mi rekli, da včasih ne morejo preprosto prestopiti z ene strani kanala na drugo. Hodijo po nasipu, hodijo … Nato se obrnejo v drugo smer - mislijo, da so se zmotili s smerjo, spet hodijo … Znajdejo se na neznanih krajih, čeprav vsake toliko naletijo na table "Gribojedov kanal".
Kaj je razlog, ni znano. Ali padejo skozi vesolje, padejo v nekakšne vzporedne svetove, kjer je prostor zapet, ali bistvo je v imenu - Griboyedov je bil zelo skrivnostna figura.
Ko sem bil prvič v Sankt Peterburgu, mi je vodnik rekel, da je skoraj najbolj skrivnostno in skrivnostno mesto v mestu grad Mihajlovski. To sem upošteval, čeprav še posebej takrat nisem verjel v nobene nepravilne pojave. Vendar sem se po nekaj letih iz lastnih izkušenj prepričal, da je temu tako: pred mojimi očmi je tisti, ki je hodil pred mano, dobesedno izginil v zrak. Ali je to mogoče nekako razložiti?
- Verjame se, da je v gradu Mihajlovski in okoli njega nekakšna "luknja", kamor lahko padeš in od koder se iz drugih časov pojavijo najrazličnejše entitete in celo ljudje iz preteklosti. Vse je v osebnosti Pavla I. Paul je ukazal zgraditi ta grad zase, vendar je v njem živel le štirideset dni - bil je umorjen. Imel je manijo preganjanja - ves čas je čakal na poskuse atentata, zato ni hotel živeti v svoji uradni rezidenci - v Zimski palači. Grad Mihajlovski naj bi postal njegovo zatočišče.
Toda, kot vidimo iz zgodovine, je postal njegov grob. In po svoji nasilni in strašni smrti (čeprav se mi zdi, da si je Paul zaslužil svojo usodo) je bil grad zapuščen in je dobil slab sloves. Ruski cesarji niso hoteli živeti v njej ali celo biti tam. Veliko ljudi je prestrašila in prestrašila njegova barva, ki absolutno ni značilna za arhitekturo Sankt Peterburga na splošno. Obstaja zanimiva legenda, zakaj je bila izbrana tako mračna barva. Pravijo, da se je Pavel nekako udeležil bal, kjer je spoznal svojo bodočo najljubšo Anno Lopukhino.
Deklica je rokavico spustila (morda namenoma!), Pavel jo je dvignil in opozoril na nenavadno barvo rdeče opeke. Barva mu je bila všeč - no, samo predstavljajte si, da je bil Pavel bolan! - in naročil je svoj grad v gradnji v isto barvo. Pavlov duh je pogosto viden na gradu Mihajlovski. Hodi in šepeta: "Kar bo, se ne bo izognilo." Mnogi so se spominjali, da je Pavel vedno imel slutnjo svoje smrti, in to besedno zvezo izgovoril zadnji večer, ko je šel v spalnico.
Pavlovega duha sem videl osebno. Mimogrede, sam Pavel in njegov ožji krog je bil nagnjen k mistiki, k mistični interpretaciji katerega koli dogodka. S Pavlovim duhom so se začeli srečevati od leta 1819, ko se je v zvezi z ustanovitvijo cesarske inženirske šole začela obnova gradu Mihajlovskega, ki je bil že dolgo prazen. Delavci so povedali, da nenehno srečujejo nizkega moškega v napetem klobuku in jaknah. Človek se je pojavil od nikoder, kot da bi puščal skozi stene, pomembno korakal gor in dol in tresel pest.
Pravijo, da je celo Arakcheev videl duha, ki je bil zelo prijazen do Pavla in je skušal zatreti govorice o svojem idolu. Duh Pavla je privabil mnoge, tudi Grigoroviča, takrat še kadeta. Konec tridesetih in v začetku štiridesetih let je s tovariši v Pavlovih komorah uredil "mlade potegavščine in spiritistične študije". Grigorovič je opisal eno sejo: »Nenadoma so potegavščine zajeli nerazumljivo grozo, ki jim je vezala ude. Ne spomnim se, kako sem prišel v spalnico, a odslej sem se odločil, da ne bom skušal usode s posmehovanjem skrivnostim nerazumljivega."
"Užitek" srečanja s Pavlom je imel tudi drugi znani kadet inženirske šole, Dostojevski. Obstaja celo različica, da so se epileptični napadi velikega pisatelja začeli ravno po "komunikaciji" z duhom. Peterburžani izpolnjujejo duha Rasputina. Živi v znameniti hiši na Gorohovaji. Večina stanovalcev v hiši ga vidi, pravijo pa, da je od njega malo škode, samo "drži red" in le občasno huligan.
Vsako pomlad, marca, se duh Sofije Perovske pojavi na mostu Katarinskega kanala. Duh maha z belim robčkom, na enak način, kot je Sophia signalizirala bombnikom. Tega duha v mestu ne marajo, velja za enega najbolj grozljivih.
So kakšni smešni duhovi?
- No, ne vem za smešne, ampak bili so smešni. Eden se je pojavil po sedemnajstem letu v Kunstkameri. Že pred revolucijo je imela Kunstkamera ogromno človeško okostje. Po oktobru je nekaj eksponatov Kunstkamere, vključno z lobanjo tega okostja, nekje izginilo. Ali so jih ukradli, ali jih izgubili ali prodali. Zaposleni v Kunstkameri so začeli opažati, da se je velikanski okostnjak brez lobanje potepal po hodnikih in iskal prav to lobanjo. In to niso zgodbe, tega duha je videl celo pokojni direktor Kunstkamere Rudolf Its in kasneje povedal o teh njegovih "srečanjih".
Srečanja z duhom so postajala vedno bolj redna, muzejskemu osebju so tako šli na živce, da so se zbrali in se odločili, da nekaj naredijo. Na prvi pogled je bila ideja popolnoma idiotska in absolutno ni sodila v sovjetski materialistični svetovni nazor, vendar se je izkazalo, da je delovala! Osebje Kunstkamere je na okostje posadilo lobanjo nekoga drugega in duh se je nehal pojavljati! Kot vidite, darilo okostju …
Še ena radovedna zgodba je povezana z pokopališčem Malokhtinsky. Na njem so bili pokopani samomorilci, pa tudi alkimisti in čarovniki. Verjetno je bil zato razvpit. Na pokopališču so zagledali duhove in zelenkast sijaj, za katerega se je zdelo, da je živ - premika se med grobovi, in mlečno bela megla in celo "dišeči" duhovi - dišijo po kadilu. Govorijo tudi o bolj srhljivih pojavih. Ena ženska je tam videla nekaj, česar se je onesvestila in od takrat preneha govoriti. Toda radovednost ni povezana z duhovi, ampak s … prvim pokopališkim oglasom!
Zgodilo se je tako kot v judovski anekdoti: "Tu leži Moisha Rabinovich, moj oče, čudovit zobozdravnik, ki ga je sprejel v Malaya Arnautskaya 10, zdaj pa sem tam." Na ograji enega od grobov se je pojavil napis: »V večni spomin Lukerya Sidorove. Rešetko okoli groba je naredil žalostni mož pokojne, kovač, ki živi v Maliya Okhta in sprejema naročila za takšna dela. Vzamem poceni in delam vestno."
Ni znano, za kaj gre - resnično nenavaden pojav ali precej dvomljiva PR akcija moža pokojne, vendar je primer 20. januarja 1898 prišel v peterburški časopis. Časopis je jezno obsodil nesrečnega kovača, ki je prisegel in prisegel, da s tem nima nič.
Ste že srečali duha Petra I. v Sankt Peterburgu?
- Oh, to so nekateri najbolj znani duhovi! Pojavil se je tudi v starih časih. Spremstvo Pavla I. - baronica Oberkirch in princ de Linh - je povedalo, da je Paul med svojim sprehodom s Kurakinom videl svojega prednika in jim povedal o tem srečanju. Domnevno naj bi Peter pokazal na kraj, kjer je bil kasneje postavljen bronasti jezdec, in rekel: "Paul, adijo, pa me boš spet videl tukaj."
Izkazalo se je, da je Peter sam izbral kraj, kjer je bil pozneje nameščen simbol Sankt Peterburga. Tudi Peter duh naj bi rekel: »Ubogi Paul! Jaz sem tisti, ki sodelujem pri vas. Želim si, da niste posebej navezani na ta svet, saj v njem ne boste dolgo ostali. Naslednji, ki se mu je prikazal Peter I, je bil Pavlov sin Aleksander I. Bilo je to leta 1812 in Aleksander se je v pričakovanju, da bo Napoleon začel pohod proti Peterburgu, naselil v palači Elagin.
Neke noči se mu je prikazal Peter in rekel: »Sožal si z Rusijo. Naj te ne bo strah! Medtem ko stojim na granitni skali ob Nevi, se moje ljubljeno mesto nima česa bati. Ne dotikaj se me - in sovražnik se me ne bo dotaknil! Zanimivo je, da se je skorajda istočasno Peter duh prikazal princu Aleksandru Nikolajeviču Golitsynu, najbližjemu cesarjevemu prijatelju. Pojavil se je v obliki bronastega jezdeca, ki v zraku zmagovalca galopira po ulicah mesta.
Golitsyn je to zgodbo povedal grofu Vielgorskyju, slavnemu ruskemu filantropu, in jo od besede do besede prenesel Puškinu. Vsi vedo, kako se je končalo: Puškin je napisal pesem "Bronasti jezdec". Med veliko domovinsko vojno so spomenik želeli evakuirati, vendar se je nekdo spomnil prerokbe in spomenik je bil preoblečen. Na splošno je treba povedati, da je tudi sam spomenik pokrit s kopico legend in okoli njega vidijo tudi najrazličnejše vraže.
Tisti, ki jim Peter sprva ni bil všeč, so trdili, da ta spomenik ni nič drugega kot "jezdec apokalipse", ki mestu in celotni Rusiji prinaša smrt in trpljenje. Tudi kamen, na katerem stoji jahač, je zavit v legende. Po mnenju enega od njih je kamen označil lokalni sveti bedak blizu vasi Lakhta - na mestu, kjer je bil najden ogromen balvan, ki so ga iskali zelo dolgo.
Nekateri pravijo, da se je Peter sam povzpel na ta kamen in opazoval potek bitk v severni vojni, drugi - da je ta kamen sveti, zraven pa je bil starodavni tempelj.
Ali obstajajo "varnostna pravila" za ravnanje z duhovi?
- Prvo in najpomembnejše pravilo - brez ustrezne priprave ne hodite tja, kjer ni potrebno! In če ste že naleteli na duha, poskusite to mesto zapustiti čim bolj tiho in mirno. Človek lahko verjame ali ne verjame v duhove, duhove ali nenormalne pojave, toda če predpostavimo, da subtilen svet obstaja, je bolje, da se z njim ne soočimo. Ker njegove narave še ne poznamo.