Že več kot deset let je v Rusiji v modi koncept "kraja moči", ki ga aktivno uporabljajo mediji, televizija, ezoteriki in laiki. Številni zgodovinarji hkrati resno verjamejo, da slavnih sedem gričev, na katerih po legendi stoji Moskva, sploh niso sedem gričev, temveč sedem starodavnih svetih središč
Namesto njih so Slovani častili najprej naravne ali poganske bogove, nato pravoslavne svetnike, že v sovjetskih časih pa so bila mesta za čaščenje države ateistov. Andrej SINELNIKOV, znani pisatelj, etnograf in strokovnjak za svetovne tajne družbe, se je strinjal, da bo publikaciji Uganke in skrivnosti povedal, kje je dejansko sedem duhovnih vrhov Moskve.
- Andrey, kateri so bili sveti kraji naših prednikov?
- V dobi, ko so naši predniki častili svoje starodavne bogove, so se takšni kraji imenovali templji. V njihovem središču je zagorel znich - obredni ogenj, okoli katerega sta bila zaklad in gulbische. Trebische je kraj, kjer so od svojih bogov zahtevali ugodnosti, potrebne za pleme, in gulbische je kraj, kjer so ljudje hodili na počitnice.
- Ali so bili v Moskvi takšni poganski templji? Je razmeroma mlado mesto.
- Po raziskavah arheologov je bila Moskva dobesedno polna starodavnih poganskih templjev. Poleg tega so obstajali skoraj do časa nemirov in prihoda na oblast dinastije Romanovih. Na primer, car Aleksej Mihajlovič je leta 1649 pisal guvernerju Shuiskyju in se pritoževal nad ogromnimi poganskimi veselicami 22. decembra, da so tisti, ki praznujejo, hvalili Kolyado, Usenya in "plug", baloni so se igrali povsod. Med območji, ki jih pokriva zabava, je navedel: mesta Kremelj, Kitajsko, Belo in Zemljanoj, torej skoraj celotno ozemlje Moskve v teh letih.
Takšna vitalnost tradicije je bila razložena z dejstvom, da je bila Moskva ustanovljena na kraju, kjer je bilo več svetišč kot običajno, je bil en sam sveti kompleks s površino približno 8 kvadratnih kilometrov, zgrajen kot podoba zakonov svetovne rotacije.
- Toda kakšno zvezo ima legendarnih sedem gričev?
- Vsi vemo, da Moskva stoji na sedmih gričih. Vendar ni sama. Na sedmih gričih stojijo tudi Rim, Bizant (Konstantinopel, Konstantinopel). Zgodovinarji mnogih držav trmasto iščejo te legendarne griče, griče ali vsaj kaj podobnega, a zaman. Zato se je pojavila teorija sedmih duhovnih, ne fizičnih višin. Sveto mesto Rim, prvotno zapisano kot Rum, iz starodavnega imena svetega templja ROMOV naj bi stalo na svetem mestu. Kot veste, je Tsar-grad Drugi Rim, Moskva pa Tretji. Imena teh duhovnih vrhov so različna za različna ljudstva, vendar je najverjetneje, da so izražena z imeni bogov.
- Katere bogove so Slovani častili v starodavni Moskvi?
- Natančno je znanih sedem božanstev: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun in Troyan. Med preučevanjem rodoslovnih knjig sem skupaj s sodelavci odkril zanimiv seznam starodavnih moskovskih templjev, posvečenih starim slovanskim bogovom. Ker smo to obravnavali kot posredne dokaze, smo v praksi skušali dokazati ali ovreči to, kar je rekel.
- In kaj si naredil? - Nekaj je sovpadlo, nekateri ne, smo pa ugotovili kraje templjev! Dejstvo je, da so kraji moči, kadar spreminjajo kakršna koli prepričanja in religije, nujno vpleteni v ikonično konstrukcijo novega kulta, pri čemer so pogosto ohranjeni zunanji znaki in celo spremenjeno ime predhodnika. Najbolj zahtevan in spoštovan duhovni vrh v katerem koli času je bila seveda vojaška slava. Bogovi vojne so bili: Grki - Ares, Rimljani - Mars, Skandinavci - Thor, Slovani - Perun. V Moskvi je vrh vojaškega duha, "hrib" vojakov.
- In kje je?
- Po svoji obliki je bil tempelj boga bojevnikov takrat podoben osmerokotniku, ki je odražal simbol Peruna "gasilec", "kolo" - osemkraka zvezda. Usmerjen v kardinalne točke, je notranji prostor razdelil na devet svetišč, kjer so opravljali čaščenje svetlobnih bogov. Okoli devetega mesta je bilo osem svetišč, posvečenih najvišjemu duhu bojevnika - bogu Perunu. Oltar tega templja je bil v središču mesta na Alatyr-Kamenu, ki se nahaja na Rdečem trgu ob prehodu na Vasiljev (Velesov) spust. Ta ogromen ledeniški balvan je kasneje služil kot temelj cerkve Trojice, ki je stala na tem mestu. Potem sta sistem ureditve in videz Perunovega templja uporabila Postnik in Barma pri gradnji deveterokupolne cerkve Pokrova Presvete Bogorodice na jarku, imenovane tudi katedrala svetega Bazilija Blaženega. To je prvi sveti hrib - hrib Perun.
- Čigav tempelj je bil po Perunu drugi najpomembnejši?
- Druga duhovna vrednota, ki so jo častili v Rusiji, je tisto, čemur pravimo "usoda" ali "delitev". Kot veste, niti usode vrtijo božanske predilnice: Grki imajo moiro, Rimljani imajo parke, Vikingi norne, Slovani pa glavno predilnico Makosh. Hrib Ma-koshi je tempelj mojstrov svoje usode, ki bi mu lahko rekli "sveti par". Sveti par običajno sestavljata dva templja: moški in ženska, ki se nahajata na nasprotnih straneh reke. Če se reka upogne, potem nastaneta visok "objemni" breg in "objemni" poplavni travnik.
Borovitsky Hill in Zamoskvorechye popolnoma ustrezata definiciji para. Na hribu je bil moški tempelj Yarile - bog sonca, bog življenja. In onkraj reke bi moralo biti mesto čaščenja ženskega božanstva - Mokoša-usoda. Da bi našli kraj templja Makosha, je treba razumeti, kdo je zamenjal njen kult v prihajajočem krščanstvu. Paraskeva petek je! Ime ulice Pyatnitskaya nas opozarja na žensko božanstvo, ki ga tu častijo že od antičnih časov. Dejansko je na ulici stala cerkev Paraskeve
Pyatnitsa, ki ima pogojni status "slovo". In po etnografskih dokazih so mokosovske kraje imenovali "nasvidenje". Stal je na mestu, kjer je preddverje podzemne postaje Novokuznetskaya.
- Torej, tempelj Yarila je bil nasproti, na Borovitsky Hill. Za kaj je bilo odgovorno to božanstvo?
- Tako kot Ra v Egiptu in Apolon v Grčiji je bil tudi Yarilo odgovoren za življenje med Slovani. Po legendi je bila na mestu svetišča na Boru postavljena lesena cerkev Janeza Krstnika. Kronist je trdil, da je bil ta tempelj "prva cerkev v Moskvi". Gradnja krščanske cerkve se ni kaj dosti spremenila, kajti v bližini je bil še Velesov kamen, kamor so se na praznike zgrinjali Moskovčani.
Leta 1509 je bila v tej cerkvi zgrajena stranska kapela svetega mučenice Uar. Moskovčani so ga imenovali staromodni Yar, kar pomeni Yarila. Toda 2. oktobra 1846 je cesar Nikolaj Pavlovič, ki je bil v Kremlju, pripomnil, da cerkev sv. Huarja pokvari pogled z oken Kremljeve palače. Ko se je plemič A. N. Muravjov obrnil na cerkvenega vladarja s prošnjo za ohranitev templja, je zelo pomenljivo odgovoril: "Oprostite mi, da častim ikone drugega svetišča in ne raztresenih kamnov Vasilija Temnega." Treba je opozoriti, da je metropolit Filaret Velesov kamen imenoval kamen bazilike Temne. Tempelj Huara je bil razstavljen, Velesov kamen pa je bil odstranjen v eni noči. Očitno je, da je bil tempelj Yaril na Boru, torej v Kremlju, na Borovitskem hribu.
- Toda kaj sta življenje in usoda brez volje, ki jo v Rusiji še posebej častijo? Kateri bog je bil zanjo odgovoren?
- Da, božanstvo volje, svobode in moči je bilo med severnimi narodi še posebej močno cenjeno. Za Kelte in Vikinge je to Freya ali Frida. Slovani-Balti imajo Veles. Zgodilo se je, da se je izkazalo, da je lokacija veleškega templja najbolj natančno in presenetljivo potrjena z arheološkimi izkopavanji. To je znameniti Rdeči hrib ali, kot so mu v starih časih rekli tudi Bolvanova Gora. Omeniti velja, da je staro ime ulice Verkhneradishchevskaya, ki se nahaja na tem mestu, Bolvanovka.
S to besedo so kristjani imenovali poganske idole v templju, zato je prisotnost takega toponimov mogoče šteti za dejstvo, ki kaže na obstoj poganskega kulta v teh krajih. Na mestu, kjer je bil tempelj, so praviloma goreli sveti požari - chigasy. Zato je natančna lokacija templja cerkev ali samostan, zgrajen na mestu templja, v svojem imenu pa je beseda "chigas".
In res, na dvorišču hiše na nabrežju Kotelnicheskaya je bil nekoč samostan Spaso-Chigasov. Prvič se v analih omenja kot kamniti leta 1483. Zraven je stala cerkev Nikite Prijetnega, o kateri je v kroniki leta 1533 rečeno: "… dvignil se je velik oblak … in čez Yauzo pri cerkvi svete mučenice Nikite boste prebili zid …" glinene figurice konjenika, ki jaha volka, in človeka z volčjo glavo in tamburico v rokah.
Figurice nimajo analogov in jih arheologi datirajo v XIV. Stoletje, torej v čas, ko so Rdeči hrib šele začeli poseljevati meščani. Te ugotovitve jasno kažejo, čigav tempelj je bil na tem mestu, ker je volk totemska žival boga Belesa. Ni čudno, da sta besedi "moč" in "volja" fonetski soglasni besedi "volk". Resda nekateri raziskovalci Belesa povezujejo z volom, vendar je to napačna primerjava, saj je v številnih kroničnih slovansko-baltskih virih Beles popolnoma natančno razložen z volkom.
- Kaj pa oče vseh slovanskih bogov - Rod?
- Seveda je njegov tempelj obstajal tudi v Moskvi. Rod je skupni slovanski bog, ustvarjalec vsega živega in bitja. Rod je čaščenje prednikov, privlačnost za drug svet, za Navi. V stari Moskvi je zanimiv kraj, ki je do danes ohranil svojo izvirnost. Zahodno od Kremlja se je raztezalo okrožje Chertolye, ki je vključevalo ulice Chertolsky, potok Chertory, Volkhonka, Vlasjevo Slobodo in dva Vlasjevska steza. Tudi Sivtsev Vrazhek je pripadal Chertolu. V moskovskem narečju so grape imenovali vrči; v tem primeru gre za grapotok Chortoryya. Ker se Sivtsev Vrazhek in druga zgoraj navedena imena Chertolya vračajo k prvotnim elementom, k enotnosti vseh bogov, je to Rod. spoštovani na tem območju. Poleg tega imena ulic Chertolya niso prišla iz "hudiča", kot si morda mislite, temveč iz "črte", ki ločuje Nav in Yav.
Nav je svet prednikov, prednikov, tistih, ki ohranjajo tradicijo Družine, Yav pa svet živih. Najverjetneje je bil tempelj na dnu grape, po kateri je tekel potok Chertoriy. Najverjetneje na mestu, kjer se Sivtsev Vrazhek zdaj križa s stezama Bolshoy in Maly Vlasyevsky. Prej je obstajal trakt Koz'e Boloto. Tudi to ime ima poganske korenine, ker je bila koza simbol in utelešenje porodne sile zemlje. To je Smolenskaya Square - Kje je bil tempelj Kupala, najbolj priljubljen v Moskvi?
- Kupala je vedno ritual, povezan z vodo, ognjem in zelišči. Hkrati se glavni del ritualov Kupala izvaja ponoči. Na kupalsko noč, najkrajšo noč v letu, prebivalci Navi oživijo. Meja med duhovi in ljudmi izgine. V naš svet prihajajo čarovniki in čarovnice, volkodlaki, sirene, čarovniki, piškoti, voda, goblin. Na praznik Kupale lahko voda po priljubljenih prepričanjih "spoprijatelji" z ognjem, njihova zveza pa velja za naravno silo.
Simbol takšne povezave so kresovi ob bregovih rek, ki so bili prižgani v noči Kupale. Toda številne etnografske študije pravijo, da je Kupala poznejše ime za drugega starodavnega boga - Mareno. Podoba Marene je povezana s smrtjo, od tod sezonski agrarni obredi - v čast umiranju in vstajenju narave. Analog tega božanstva med Egipčani je Sekhmet in med Skandinavci - Hel. Torej, druga točka Chertolya lahko zahteva vlogo templja Marena - kraj, kjer se tok Chortoryya izliva v reko Moskvo. Tako rekoč drugi konec grape Navi je Sivtseva Vrazhka.
Usoda tega kraja, ki mu pravijo prekleti, je zelo izjemna - znana je po tem, da so tu že od nekdaj gradili templje, a vsi so imeli kratko in žalostno usodo. Dva samostana, ki sta zamrla v antiki, eksplodirala je prva katedrala Kristusa Odrešenika, Palača sovjetov, ki je "odplavala" po poplavnih vodah, bazen "Moskva" - vsi ti predmeti so se zdeli vrženi s "slabega mesta" in poskušali ostati svobodni … Torej, tempelj Kupala - Marena, duh čarovništva, se je nahajal na mestu sedanjega Kropotkinovega trga.
- Kdo je bil sedmi v panteonu starih bogov Slovanov?
- To je Troyan, Triglav ali Tribog. Po besedah zgodovinarja Gerborda to božanstvo vlada nad tremi svetovi - nebom, zemljo in podzemljem. Troyan, Triglav - v mitologiji Slovanov triglavo božanstvo, ki simbolizira trojico vsega na tem svetu. Dan - noč - dan. Zima - poletje - leto. Sonce - luna - nebo. Moški - ženska - družina. Nav - Realnost - Pravilo.
Trojanski praznik ni strogo vezan na datum koledarja in sovpada s pojavom cvetja na hrastu, kar se zgodi okoli 22. maja. Hrast je sveto trojansko drevo, namesto njegovih templjev pa je potreben hrastov nasad. Tak kraj je bil v Moskvi. To je Zaryadye, kraj, kjer je bil pred kratkim hotel Rossiya.
Razgovor opravil Dmitrij SOKOLOV
"Uganke in skrivnosti" maj 2013
Promocijski video: