Kapoeiro sem prvič srečal na poletni plaži blizu Moskve.
Skupina veselo zafrkanih mladih je nenadoma naredila krog, iz katerega sta izstopala dva visoka, gibčna, dinamična mladeniča: rjavooka rjavolaska in dolgodlaka blondinka. Stala sta si nasproti, se nasmehnila in ob ritmični glasbi, ki se je oglašala iz nevidnih zvočnikov, začela izvajati neverjetne plesne korake, neverjetne piruete in akrobatska salta.
Vse je bilo nadalje videti kot skrivnostni ples ali morda kot čarovniški ritual. Fantje so se bodisi zbližali v klinču in se prikazali kot celota, nato so se razpršili, nato pa za trenutek zmrznili, nato pa se spet začeli besno vrteti, nato pa so se nenadoma dvignili v zrak kot gepardi, ki so udarili s prožnostjo in mačjo milino, izvajali neverjetne udarce, toda vsakič je močna moška noga prešel milimeter od nasprotnikovega templja. Čeprav se je zdelo, da še eno sekundo - in nasprotnika bi premagal močan smrtonosni potisk.
Postopoma se je ritem boja povečeval in ni bilo mogoče slediti utripanju rok, nog, treniranim trupom, kar je povzročilo neverjeten občutek harmonije.
Utrujeni fantje so se medtem postavili v krog in skupaj z vsemi začeli ploskati z rokami ob glasbi, dve vitki deklici pa sta plapolali na sredino. In spet se je začel fascinanten dvoboj, ki ga spremljajo skoki brez primere, stoji na eni strani, imitacija udarcev. Videti je bilo, da tekmeca drsita drug čez drugega, vendar nista dovolila neposrednega stika.
V celoti je bilo videti, da udeleženci predstave iskreno uživajo v tem, kar počnejo. Njihovo razpoloženje se je nehote preneslo na gledalca in gledalce, tako da je bilo nemogoče odmakniti pogled od prožnih tekmecev.
Dekleta so se razšla ob aplavzu občinstva, rjavolasko pa sem od prvega para vprašal, kakšen nastop sem videl.
"To je capoeira!" - se je nasmehnil čeden moški.
Promocijski video:
Ko je videl moj zmeden pogled, je razložil: »Capoeira je prišla k nam že od nekdaj. Rojstni kraj capoeire je sončna Brazilija. Kapoeira kot čuden in bizaren svet starodavnih afriških mitov, čarobnih ritualov, ritmičnih čarovniških pesmi, ki govorijo o preteklosti sužnjev Brazilije, o preizkušnjah in divjih ponižanjih sužnjev, o junakih osvoboditve, o skrivnostnih duhovih, ki pomagajo živeti iz dvoboja, daje čudovito priložnost za spoznavanje sveta in skozi glasbo, gibanje, ples. A to niso samo dinamika, ritem, akrobacije, temveč tudi globoka čustvena izkušnja, duhovno izboljšanje, umetnost preživljanja težkih časov, način iskanja upanja!"
Medtem ko mi je borec pripovedoval o capoeiri, se je okoli nas ustvarila množica radovednih državljanov, ki so prav tako spremljali nenavadno akcijo. Brineta so zasuli z vprašanji, on pa je prijazno in temeljito zadovoljil radovednost vseh. Na koncu je dejal: Capoeira je ognjeni šport in vznemirljiva igra, je praznik harmoničnega duha in izurjenega telesa. Prav tako daje odlično priložnost za komunikacijo z ljudmi iz različnih držav v jeziku capoeira.
Vanj lahko vstopi vsak, ne glede na fizično obliko in versko pripadnost! Capoeira je univerzalni jezik prihodnosti."
Nato sem začel zbirati informacije o kapoeiristi, gledal filme in poskušal razumeti bistvo in skrivni pomen brazilske igre.
V izvedbi mojstrov iz Rija se je capoeira pojavil kot živahen dvoboj dveh posameznikov, ki je potekal ob spremljavi spreminjajočih se ritmov, ob petju obrednih pesmi, ob zvokih nacionalnih brazilskih instrumentov s skrivnostnimi, za uho nenavadnimi imeni: berimbau, pandeiro, atabac. Starodavna tolkala so oddaji prinesla mistično spremstvo, ki s svetlobo svetlobe napolni vse tiste, ki gledajo capoeiro.
Prve omembe v starodavnih rokopisih segajo v začetek 17. stoletja. Na začetku je bila capoeira nekakšno sredstvo za boj za svobodo sužnjev, ki so jih okrutni Portugalci pripeljali iz Afrike. Obstaja različica, da beseda "capoeira" prihaja iz indijskih jezikov in pomeni "visoka trava". V njej so se pobegli sužnji skrivali pred sejalci, ki so jih zasledovali.
V preteklosti je bila capoeira del dveh afriških religij - Umbanda in Condomble. Pred dvesto leti je bila capoeira precej verski ritual, s pomočjo katerega so sužnji vstopili v trans, komunicirali z bogovi in jih molili za želeno svobodo. Vsaj za kratek čas. Poleg tega njihovi gibi niso bili standardni, zapomnili so se, v njih je vladala improvizacija. Bil je koktajl mističnih afriških obredov, čarovniških plesov, posnemanja gibanj ptic in živali.
Ko so se brazilska ljudstva mešala, se je capoeira spreminjala in se sčasoma spremenila v novo religijo ali filozofijo, ki je uveljavljala primat duhovnega nad materialnim. Navsezadnje sužnji niso imeli ničesar. Poleg lastnega telesa, elementarnih domačih glasbil, močne žeje po svobodnem življenju in hitro vrnitvi v domovino, kjer ni divjih sejalcev in hudobnih nadzornikov.
Postopoma so preprostim oblačilom sužnjev začeli dodajati nekaj amuletov v obliki figur starih bogov. Sužnji so verjeli, da jim bodo prinesli srečo in srečo. Portugalski sadilci so capoeiro obravnavali s pridihom prezira in nekaj znižanja. Zdela se jim je barbarska zabava, način za lajšanje napetosti in olajšanje po težkem suženjskem delu.
Z leti se je kapoeira izboljševala in razvijala. Postajal je vedno bolj demokratičen in je omogočal zelo široko razlago vseh vrst. Slog kapoeire se je spremenil, vendar je duhovna vsebina ostala strogo individualna. Lahko rečemo, da ima vsak borec svojo kapoero, svoj slog. Vaša slika.
Nekdo z njegovo pomočjo išče najvišji pomen, nekdo Boga. Za nekatere je to razburljiva igra in prijetna zabava. Za nekatere je to visoka umetnost in način samoizboljšanja.
Capoeira je absorbirala številne elemente in gibe drugih borilnih veščin. Večinoma orientalski. Udarci se izvajajo predvsem z nogami, roke pa se uporabljajo za obrambo, podporo, mete, pomete.
Borci svoja čustva držijo pod strogim nadzorom, delujejo brez stika in hkrati poskušajo narediti boj lep in harmoničen. Pri capoeiri ni pomembna zmaga, temveč sodelovanje, dialog, sposobnost razumevanja partnerja. Zaradi raznolikosti slogov je capoeira nepričakovana in privlačna.
Na primer za slog Di Angola so značilne zelo nizke drže. Regionalni slog je bolj nasičen z akrobacijami.
Ampak, kot pravijo, "Družina ima svoje črne ovce." Na zločinskih območjih brazilskih mest razbojniki, ki imajo kapoeiro, pogosto organizirajo krvave obračune. Hkrati s prsti vpenjajo posebna ostra rezila in si zadajajo strašne (in včasih usodne) rane.
Capoeira je v Rusijo prišla sredi devetdesetih let prejšnjega stoletja. Navdušenci so resno preučevali njene osnove in hkrati naredili velike korake, leta 1998 pa je bil v prestolnici prvi festival kapoeire, v katerem so sodelovali znani brazilski mojstri: Bandeira, Gladson, Braulinu. Velikodušno so delili skrivnosti svoje obrti.
Capoeira ni ločljiva od glasbe (domneva se, da je glasba služila kot sredstvo za prikrivanje sparinga kot ples), razvija prožnost, plastičnost, vzdržljivost in moč. Po nekaj mesecih treninga začetnik spozna, da mu je telo vse bolj podrejeno. Brazilske izkušnje kažejo, da je kapoeira podrejena vsem starostim. Na voljo je moškim in ženskam.
V Rusiji postaja kapoeira vse bolj priljubljena in še zdaleč ni dan, ko bo kakšen trmast Rus po spretnosti presegel same Brazilce. Ostane le malo počakati!