Neverjetno lepa dekleta z očarljivimi mačjimi očmi ali neurejene, umazane starke, prestrašujoče mimoidoče z norimi prerokbami … Omembe čarovnic najdemo ne le v starih svetih besedilih, temveč tudi v različnih legendah in pripovedkah; vse vrste težav in nesreč … Čarovnice.
Po zamislih različnih evropskih in slovanskih ljudstev je čarovnica (ali čarovnica) ženska, ki ima čarobne veščine in sposobnosti, je sposobna komunicirati s temnimi silami, jih prositi za zaščito in pomoč. Čarovnice lahko izvajajo različne čarovniške obrede in obrede, podvržene so spretnosti reinkarnacije, verjeli so tudi, da lahko vsaka čarovnica nadzoruje kateri koli element (vodo, veter, ogenj).
Kljub temu, da prve omembe čarovnic najdemo v zapisih iz predkrščanskega obdobja, so bile zgodbe o njih najbolj razširjene v srednjem veku.
V 13. do 17. stoletju so ljudje v prenaseljenih evropskih mestih in v majhnih oddaljenih vaseh živeli v nenehnem strahu pred spletkami čarovnikov in čarovnikov, ki so v vasi tu in tam pošiljali nenehne epidemije kuge, lakote in kuge, požarov in vojn. Katoliška cerkev ni mogla mirno gledati na čarovniška grozodejstva, zato se je v 15. in 17. stoletju začel masovni "lov na čarovnice".
Tako je bil leta 1486 objavljen poseben sklop pravil, imenovan "Kladivo čarovnic", ki je podrobno opisal pravila, po katerih je čarovnico mogoče prepoznati, pa tudi postopek zasliševanja in usmrtitev. Boj proti čarovništvu je dobil takšne razsežnosti, da je bil ustanovljen red "svete inkvizicije", ki je deloval v imenu katoliške cerkve, katere pristojnosti so vključevale izključno boj proti čarovništvu in čarovništvu.
Čarovnica je bila v glavah srednjeveškega Evropejca utelešenje zvitja in zla. Čarovnice so bile zaslužne za bolj seksi odnose z demoni inkubusa, verjeli so, da so oskrunile Sveto Biblijo in so bile pod okriljem Satana samega. Ljudje so bili prepričani, da so hudičeve čare pomagale čarovnicam ohraniti ne le lep privlačen videz že več stoletij, temveč so jo tudi obdarile s sposobnostjo, da se preobrazi v različne živali (vrana ali mačka), pogleda v prihodnost, skuha strupene decokcije, pošlje smrt in kletve. V starosti je čarovnica izgubila svoj privlačen videz in se spremenila v bledo, grbavo starko z nagubanim obrazom in kljukastim nosom. To pa zato, ker se je nenehno sodelovanje s hudičem ne odražalo na obrazu ženske.
Veljalo je, da imajo čarovnice svoje pomembne datume in praznike, tako imenovane - sobote, na katerih se prepuščajo razuzdanosti, prirejajo bogokletne praznike in inicirajo nove čarovnice. Udeležbo pri takih obredih je preganjala sveta inkvizicija, ki je božje odpadnike kaznovala v celoti v zakonu. Če je bila ženska ujeta v povezavi s hudičem ali če so obstajali dokazi o njeni navzočnosti v soboto, je bila čarovnica požgana na grmadi, četrt ali utopljena v reki.
Množična preganjanja in lov na čarovnice so privedli do dejstva, da se je v 17. stoletju prebivalstvo ženskega dela Evrope znatno zmanjšalo. V strahu pred čarovniškimi grozotami so služabniki reda brez odlašanja in nepotrebnih preizkušenj vrgli v ogenj vse ženske, osumljene sokrivde s Satanom.
Promocijski video:
V nasprotju z evropsko kulturo je čarovnica pri Slovanih zasedla povsem drugačen položaj. Sama beseda "čarovnica" izvira iz glagola "vedeti", to je "tista, ki ve, ve." Nikoli ni bilo lova na slovanske čarovnike, poleg tega so imele te ženske celo svoj socialni status v družbi. Za pomoč so jih pogosto prosili ne le navadni prebivalci, ampak tudi takratni višji sloj.
Po splošnem prepričanju se je čarovnica lahko rodila in poučevala. Rojena čarovnica je lahko sedma hči v družini, v kateri ni bilo sinov. V tretji generaciji bi lahko postala tudi nezakonska hči ali otrok, če bi njegova mati med nosečnostjo po nesreči pogoltnila premog. Tako kot v evropskih legendah so bile tudi slovanskim čarovnicam pripisane različne magične sposobnosti. Na primer, lahko se spremenijo v različne ptice in živali, letijo na metlah, se pogovarjajo z zli duhovi, pošiljajo škodo in bolezen, včasih pa so se ljudje po pomoč obračali na čarovnike, da bi našli družinsko srečo, ugotovili prihodnost ali se ozdravili bolezni, in s temi čarovnice so se tudi brez težav spopadale z nalogami.
Veljalo je prepričanje, da slovanske čarovnice iščejo pomoč pri demonih in hudičih in jim plačujejo z energijo, ki jo dobijo iz ukradenega kravjega mleka, pomešanega z jutranjo roso. Zato so čarovnice ob zori pogosto s srajco zbirale jutranjo roso in jo stiskale v vedro mleka od krave nekoga drugega. Po tem, ko so spili čarobno pijačo, so s svojo energijo nahranili zle duhove, s čimer so se ji zahvalili za njeno pomoč in pomoč.
Pravoslavna cerkev je bila neprijazna in je obsojala dejavnosti čarovnikov, a čarovnice se niso dotaknili, dokler proti njej ni prejela pritožba zasebne osebe. Šele po navedeni obtožbi proti čarovnici se je začelo sojenje, ki pa ni potekalo zaradi samega čarovništva, temveč zaradi posebne pritožbe žrtve.
Ali čarovnice res obstajajo?
Še vedno je težko odgovoriti, ali se rodijo ženske s čarobnimi močmi ali ne. In danes ni bilo mogoče najti nobenega zanesljivega dokaza ali zavrnitve obstoja čarovništva. Kot so verjeli številni kulturni znanstveniki, je bila večina srednjeveških obtožb čarovništva lažnih in rezultat popolne nepismenosti in vraževerja ljudi. Ljudje so se instinktivno bali preveč lepih ali preveč grdih žensk in jim pripisovali različna grozodejstva.
Ne vedoč ničesar o virusih in bakterijah, ki so privedle do različnih pandemij, so ljudje nepričakovane smrti v mestih dojemali kot čarovniško kletvico. Živeti po strogih pravilih, ki jih je narekovala cerkev, so se ljudje bali kakršnega koli neskladja s splošno sprejetimi normami, zato so bile zelo privlačne navzven ali preveč grde dame, premožne ali prerevne, nenavadne ženske že od nekdaj povezane z nečim skrivnostnim in prepovedanim.
Nihče ne more natančno odgovoriti na vprašanje, ali čarovnice lahko živijo v sodobni družbi in spretno skrivajo svoje sposobnosti. Vendar nenavadni in skrivnostni pojavi, ki se občasno pojavljajo v življenju ljudi, kažejo, da je vprašanje čarobnih sposobnosti nekaterih žensk še vedno odprto.