Aleksandrijska knjižnica je bila ena največjih v antičnem svetu. Ustanovili so ga nasledniki Aleksandra Velikega in je ohranil status intelektualnega in izobraževalnega središča že v 5. stoletju. V svoji dolgi zgodovini pa so bili časi moči tega sveta, ki so skušali uničiti ta svetilnik kulture. Zastavimo si vprašanje: zakaj? …
Glavni knjižničarji
Domneva se, da je Aleksandrijsko knjižnico ustanovil Ptolemej I ali Ptolemej II. Mesto samo, ki je enostavno razumljivo z njegovim imenom, je ustanovil Aleksander Veliki in to se je zgodilo leta 332 pr.
Aleksandrijska Egipt, ki ji je bilo po načrtu velikega osvajalca namenjeno, da postane središče znanstvenikov in intelektualcev, je verjetno postalo prvo mesto na svetu, popolnoma zgrajeno iz kamna, brez uporabe lesa. Knjižnica je bila sestavljena iz 10 velikih dvoran in prostorov za delo raziskovalcev.
Še vedno se prepirajo glede imena njegovega ustanovitelja. Če pod to besedo razumemo pobudnika in ustvarjalca in ne kralja v tistem času, bi morali resničnega ustanovitelja knjižnice najverjetneje prepoznati kot človeka po imenu Demetrius iz Phalerja.
Demetrij iz Phalerja se je leta 324 pred našim štetjem pojavil v Atenah kot tribuna ljudstva in je bil sedem let pozneje izvoljen za guvernerja. Atenam je vladal 10 let: od 317 do 307 pr. Demetrij je izdal kar nekaj zakonov. Med njimi je zakon, ki je omejeval razkošje pokopov.
Promocijski video:
V njegovem času so Atene imele 90.000 državljanov, 45.000 sprejetih tujcev in 400.000 sužnjev. Kar zadeva osebnost samega Demetrija iz Phalerja, je veljal za izdelovalca trendov svoje države: bil je prvi Atenec, ki je lase osvetlil z vodikovim peroksidom.
Kasneje je bil odstavljen s položaja in odšel v Tebe. Tam je Demetrij napisal ogromno del, od katerih je eno s čudnim imenom - "Na svetlobnem žarku na nebu" - kot verjamejo ufologi, prvo delo na svetu o letečih krožnikih.
Leta 297 pred našim štetjem ga je Ptolomej I. prepričal, naj se naseli v Aleksandriji. Takrat je Demetrius ustanovil knjižnico. Po smrti Ptolemeja I. je njegov sin Ptolemej II. Izselil Demetrija v egiptovsko mesto Busiris. Tam je ustvarjalec knjižnice umrl zaradi ugriza strupene kače.
Ptolemej II je še naprej študiral knjižnico, zanimale so ga znanosti, predvsem zoologija. Za kustosa knjižnice je imenoval Zenodota iz Efeza, ki je te funkcije opravljal do leta 234 pr. Ohranjeni dokumenti omogočajo razširitev seznama glavnih kustosov knjižnice: Eratosten iz Cirene, Aristofan iz Bizanca, Aristarh iz Samotrake. Po tem postanejo informacije nejasne.
Skozi stoletja so knjižničarji zbirko širili, dodajali papiruse, pergamente in celo po legendi tiskane knjige. Knjižnica je vsebovala neprecenljive dokumente. V njej so se začeli pojavljati sovražniki, predvsem v starem Rimu.
Prvo ropanje in skrivne knjige
Prvo plenjenje Aleksandrijske knjižnice je leta 47 pr. N. Št. Opravil Julij Cezar. Takrat je veljalo za odlagališče tajnih knjig, ki je dajalo skoraj neomejeno moč.
Ko je Cezar prispel v Aleksandrijo, je bilo v knjižnici najmanj 700.000 rokopisov. Toda zakaj so nekateri začeli vlivati strah? Seveda so bile knjige v grščini, ki so bile zakladi klasične literature, ki smo jih za vedno izgubili. Toda med njimi ne bi smelo biti nobenega nevarnega.
Toda celotna zapuščina babilonskega duhovnika Berossusa, ki je zbežal v Grčijo, bi lahko bila zaskrbljena. Berossus je bil sodobnik Aleksandra Velikega in je živel do časa Ptolomejevih. V Babilonu je bil belski duhovnik. Bil je zgodovinar, astrolog in astronom. Izumil je polkrožno sončno številčnico in ustvaril teorije dodajanja sončnih in luninih žarkov, predvidevajoč sodobna dela na interferenci svetlobe.
Toda v nekaterih svojih delih je Berossus pisal o nečem zelo čudnem. Na primer o civilizaciji velikanov in o tujcih ali o civilizaciji pod vodo.
Aleksandrijska knjižnica je vsebovala tudi celotna zbrana Manethova dela. Egipčanski duhovnik in zgodovinar, sodobnik Ptolemeja I in Ptolemeja II, je bil vpeljan v vse skrivnosti Egipta. Tudi njegovo samo ime je mogoče razlagati kot "Thoth-ov najljubši" ali "kdo je vedel resnico Thoth-a".
Ta moški je ohranjal stike z zadnjimi egiptovskimi duhovniki. Napisal je osem knjig in v Aleksandriji zbral 40 skrbno izbranih zvitkov, ki so vsebovali skrivne egiptovske skrivnosti, verjetno tudi Knjigo o Totu.
Aleksandrijska knjižnica je vsebovala tudi dela feničanskega zgodovinarja Mocusa, ki je zaslužen za ustvarjanje atomske teorije. Tam so bili tudi izjemno redki in dragoceni indijski rokopisi in o vseh teh rokopisih ni ostalo nobene sledi.
Znano je, da je bilo pred uničenjem knjižnice: 532.800 zvitkov. Znano je, da so obstajali oddelki, ki bi jih lahko imenovali "Matematične znanosti" in "Naravoslovne znanosti". Obstajal je tudi skupen imenik, ki je bil prav tako uničen. Vse to uničenje pripisujejo Juliju Cezarju. Nekaj knjig je vzel: nekatere je zažgal, druge zadržal zase.
Thomas Cole »Pot imperija. Uničenje 1836.
Do zdaj ni popolne gotovosti o tem, kaj točno se je takrat zgodilo. In dva tisoč let po Cezarjevi smrti ima še vedno privržence in nasprotnike. Zagovorniki pravijo, da v sami knjižnici ni nič zažgal; nekatere knjige so morda zažgali v pristaniškem skladišču v Aleksandriji, vendar jih niso zažgali Rimljani.
Nasprotno Cezarjevi nasprotniki trdijo, da je bilo ogromno knjig namenoma uničenih. Njihovo število ni natančno določeno in se giblje med 40 in 70 tisoč. Obstaja tudi vmesno mnenje: požar na knjižnici se je razširil iz četrti, kjer so potekali boji, zagorelo pa je slučajno.
Vsekakor knjižnica ni bila popolnoma uničena. Niti nasprotniki niti zagovorniki Cezarja o tem ne govorijo, niti njihovi sodobniki; zgodbe o dogodku, ki so mu časovno najbližje, pa so od njega oddaljene dve stoletji. Cezar se v svojih zapiskih te teme ne dotika. Očitno je "odstranil" posamezne knjige, ki so se mu zdele najbolj zanimive.
Nesreče ali Moški v črnem?
Najresnejša nadaljnja opustošenja knjižnice so najverjetneje storili Zenobija Septimia, kraljica Palmire in cesar Avrelijan med vojno, da bi zavladali Egiptu. In spet na srečo zadeva ni prišla do popolnega uničenja, ampak dragocenih knjig ni več.
Razlog, zakaj je cesar Dioklecijan orožal knjižnico, je dobro znan. Želel je uničiti knjige, ki so vsebovale skrivnosti izdelovanja zlata in srebra, torej vsa dela o alkimiji. Če so Egipčani lahko proizvedli toliko zlata in srebra, kot so želeli, so potem, je razmišljal cesar, lahko oborožili ogromno vojsko in premagali imperij.
Cesar Dioklecijan, ki je uničil alkimistične rokopise.
Vnuk sužnja Dioklecijana je leta 284 razglasil za cesarja. Zdi se, da je bil rojeni tiran in zadnji odlok, ki ga je podpisal pred abdikacijo z oblasti 1. maja 305, je ukazal uničenje krščanstva.
V Egiptu je izbruhnil velik upor proti Dioklecijanu in julija 295 je cesar začel oblegati Aleksandrijo. Vzel je Aleksandrijo, vendar se je po legendi cesarjev konj, ko je vstopil v osvojeno mesto, spotaknil. Dioklecijan si je ta dogodek razlagal kot znak bogov, ki so mu ukazali, naj prihrani mesto.
Po zavzetju Aleksandrije se je začelo mrzlično iskanje alkimističnih rokopisov in vsi najdeni so bili uničeni. Morda so vsebovali glavne ključe alkimije, ki jih zdaj manjka za razumevanje te znanosti. Nimamo seznama uničenih rokopisov, vendar legenda nekatere izmed njih pripisuje Pitagori, Salomonu in celo samemu Hermesu Trismegistu. Čeprav je to seveda treba obravnavati z določeno mero skepticizma.
Knjižnica je še naprej obstajala. Kljub temu, da je bila vedno znova uničena, je knjižnica še naprej delovala, dokler je Arabci dokončno niso uničili. In Arabci so vedeli, kaj počnejo. Tako v samem islamskem imperiju kot v Perziji so že uničili številna skrivna dela o magiji, alkimiji in astrologiji. Osvajalci so ravnali po svojem geslu: "Druge knjige niso potrebne, razen Korana."
Leta 646 so Aleksandrijsko knjižnico zažgali. Znana je naslednja legenda: Kalif Umar ibn al-Khattab je leta 641 zapovedal poveljniku Amru ibn al-Asu, naj požge aleksandrijsko knjižnico, rekoč: "Če te knjige pišejo, kaj je v Koranu, potem so neuporabne."
Sežiganje Aleksandrijske knjižnice leta 391. Ilustracija iz leta 1910.
Francoski pisatelj Jacques Bergier je dejal, da so v tem ognju umrle knjige, ki so morda segale v pred-civilizacijo, ki je obstajala pred današnjo, človeško. Izginile so alkimistične razprave, katerih proučevanje bi resnično omogočilo preobrazbo elementov.
Dela o magiji in dokazi o srečanju s tujci, o katerih je govoril Beros, so bila uničena. Menil je, da celotna serija pogromov ne more biti naključna. Izvajala bi jo lahko organizacija, ki jo Bergier običajno imenuje "moški v črnem". Ta organizacija obstaja stoletja in tisočletja in želi uničiti znanje določene vrste.
Nekaj preostalih rokopisov je morda še vedno nedotaknjenih, vendar jih tajne družbe skrbno varujejo pred svetom.
Seveda je mogoče, da si je Bergier preprosto dovolil sanjati, vendar je mogoče, da je za vsem tem nekaj resničnih, a težko razumljivih razlag dejstev.
Valdis PEYPINSH