Zakaj "človeški prijatelj" včasih povzroči mistično grozo?
Vsi smo vajeni, da je pes človekov prijatelj. Hkrati je bil junak mnogih literarnih dogodivščin, skrivnostnih in mračnih, Črni pes. Bila je, ki je izžarevala grozo, pod zavijanjem nevihte tekla v temnih nočeh po odmevnih hodnikih starodavnih gradov, po sluzavih pokopaliških ograjah ali polklih, ki so škripali v vetru …
Danes bomo govorili o povsem drugačnem črnem psu iz znamenite knjige "Pojavi knjige o čudežih" (J. Michell, R. Ricard), kjer gre za specifično vrsto krogelnih strelov - črno strelo, pri kateri je skozi temno lupino vidno eno ali dve jedri - "Oči črnega psa". Pa ne o velikanskem psu Baskervillov sira Arthurja Conana Doylea. Naša zgodba govori le o psih, ki so bili napisani kot črni.
Med zemeljskimi manifestacijami zlih duhov so bili črni psi po srednjeveških vraževerjih med glavnimi. Ni treba posebej poudarjati, da so videti, zlasti ponoči (črno na črno), zelo zlovešče.
V temni temi se ne sliši ničesar, razen divjega renčanja in hripavega, jeznega laježa, nič se ne vidi, razen nasmeha klepetavih zob in oči, iskrivih od besa. V nekaterih mističnih filmih so prizori s takšnimi psi nekje na zapuščenem pokopališču ali puščavi zelo impresivni …
V starih časih so se takšni psi bali panike. Zgodovina je na primer ohranila zgodbe o črni pudli slavnega alkimista in čarovnika dr. Fausta (Fausta pa je bilo več, tako v življenju kot v literaturi) - psu, na podobo katerega je "prispel" Mefisto. Vendar stara gravura (glej na primer F. Hartmann. "Življenje Paracelsusa". M., 1997), posvečena tej epizodi z dr. Johannesom Faustom, ne prikazuje gracioznega in tankega pudla, temveč hudomušno režečega "psička", njegova mogočna konstitucija je bolj verjetno divjega prašiča ali zajedenega wolverina kot plemiški plemič Artemon iz otroške pravljice o Buratinu.
Takrat ustvarjena podoba črnega psa je določala celotno strukturo vedenja takšne podobe. Vsem čarovnikom je bil dodeljen pes. Slavni zdravnik in filozof Heinrich Cornelius Agrippa iz Nettesheima (1456-1535) je imel tudi črnega psa, ki je živel z njim in ga nenehno spremljal. Zelo so se bali tega čudnega psa, saj so verjeli, da pod njeno preobleko ni nihče drug kot sam hudič! Poleg tega je bil na vratu živali privezan ovratnik, ki je bil vse obdan z žeblji, ki naj bi tvorili zaščitni magični napis. Običajno je ta pes ostal v pisarni znanstvenika in ležal na kupu knjig in papirjev, ko je njegov gospodar kaj prebral ali napisal.
Zagotavljajo, da mu je Agripa, ko je umrl, snel ta ovratnik in ga izpustil z besedami: "Pojdi, nesrečna zver, vzrok moje smrti!" Po smrti lastnika je pes zbežal iz hiše, prihitel v reko in se utopil.
Promocijski video:
Slavni veliki inkvizitor iz Španije Thomas Torquemada (1420-1498) v eni izmed knjig poroča o nekem vitezu, ki je moral na ljubljeno nuno na dogovorjenem mestu iti skozi samostansko cerkev in jo odkleniti s predhodno ponarejenimi ključi. Tam je nenadoma zagledal množico duhovščine, ki je opravljala pogreb za nekega pokojnika. Obrazi duhovnikov so mu bili neznani. Vprašanje, kdo je pokojnik, je vitez nenadoma zaslišal … svoje ime! Ko se je zavedal, da se okoliščine očitno ne ujemajo z ljubljenim, je vitez odšel, skočil na konja in odjahal domov.
"Potem pa je na svojo nepopisno grozo opazil, da mu za petami sledita dva velika črna psa," komentira MA Orlov ("Zgodovina odnosa človeka s hudičem.", Sankt Peterburg, 1904). Vitez je izvlekel meč in zamahnil proti psom, a so oni, ki niso bili nič v zadregi, še naprej tekli za njim.
Domov je prišel komaj živ. Služabniki so ga slekli s konja, ga odpeljali v hišo, položili v posteljo … A v tistem trenutku sta v prostor priletela tista dva črna psa, ki sta ga preganjala, planila nanj, ga zadavila in raztrgala, preden so osupli domači imeli čas, da ga zaščitijo …"
Ena od čarobnih "uporab" črnega psa je bilo pridobivanje mandragora (moderno ime je Carnioli scopolia, iz katerega pridobivajo alkaloid skopolamin). Mandrake, natančneje njena korenina, so veljale za najbolj zanesljivo sredstvo za spodbujanje ljubezni, zdravja in sreče. AT
V srednjem veku so vsi verjeli v moč mandragora - od navadnih do kraljev. Recimo noter
Praga, zavetnik čarovnikov in alkimistov, cesar Rudolph II (1552-1612), je imel svojo osebno mandragro Marion. Root je nosil rdečo svileno srajco. Na novo luno naj bi ga oprali z vinom, da ne bi jokal in kričal kot majhen otrok. Cesar ga je nenehno nosil okoli vratu, ker je verjel, da ga Marion varuje pred boleznimi.
Spoštljiv in vraževeren odnos do korena mandragore je bil povezan predvsem z dejstvom, da je, kot je videl vsak kupec, nenavadno podoben figurici malega človeka. Do te mere, da so na glavi na območju obraza in krone, na telesu v predelu prsnega koša in v dimljah rasli lasje! S korenino so trgovali le posebni prodajalci teriakov (zdravilnih balzamov), ki so na kos vzeli vsaj 30–60 talirjev zlata. Prodajalci (in korenino so oblikovali kot moški) so zagotovili, da je bila korenina očarana, da je bilo njeno pridobivanje povezano s smrtnimi nevarnostmi.
Čas nabiranja korenine je bil dodeljen zadnjim luninim fazam, ko je bila temnejša. Dali so veliko potrebnih mističnih nasvetov, opozoril in navodil ter rešili zle duhove, ki so opazovali korenine. Postaviti se je bilo treba "v veter", z mečem ali nožem narisati tri koncentrične kroge okoli sebe in rastlin, in ne glede na to, kaj se je zgodilo, teh varčevalnih obročev ne bi smel zapustiti. Nato bi si morali ušesa pokriti s smolo ali voskom, da ne bi slišali strašnih, smrtonosnih krikov zaprisežene korenine.
Ni treba posebej poudarjati, da je bila vloga te najstrašnejše zveri dodeljena črnemu psu?
Trdili so, da je treba po začrtanih krogih okopati koren, vendar ga v nobenem primeru ne izvlecite ali se ga dotaknite z rokami. Nežno zgrabite rastlino v zanki, vrv naj bo privezana na pasji rep. Nadalje je bilo treba, da je bilo moč nesrečno žival udariti s palico na hrbtu in jo prisiliti, da izvleče korenino s tal (ušesa so bila očitno pokrita, ravno zato, da ne bi slišali krikov pretepene živali) … Na barviti naslovni strani dragocenega starogrškega rokopisa
Theophrastus (387-372 pr. N. Št.), Hranjen v dvorni knjižnici na Dunaju (Avstrija), je slika upodabljala prav tak postopek pridobivanja korenin.
A ponavadi so samo pripovedovali grozljive zgodbe o črnih psih. Zbirka "Skrivnosti magije in čarovništva" (M., 1883) je citirala zabavno zgodbo enega francoskega zdravnika Porana, objavljeno v "Velikih zapisih znanstvene medicine" (v. XXXIV): "Prvi bataljon polka Latour-Auverne, v katerem sem bil zdravnik … prejel ukaz za pohod iz Palmija, Kalabrije, Tropeje (južna Italija - AA). Bilo je junija in bataljon je moral prehoditi približno 40 domačih milj. Odšel je ob polnoči in šele ob 19. uri prišel do Tropeje, ki je bila močno poškodovana na sončni vročini. Ko so prispeli do kraja, so vojaki našli pripravljeno večerjo in sobo.
Ker je bataljon prišel od daleč in je bila poleg tega dodeljena zadnja, najbolj grda vojašnica, ki naj bi sprejela 800 ljudi, medtem ko jih je bilo v običajnih časih le 400. Vojaki so ležali na tleh brez slame in odej in se zato niso mogli sleči. Prebivalci so nas opozorili, da se bataljon v tej vojašnici ne bo dolgo zadrževal, ker se je tam vsak večer pojavil duh in da so se z njim že seznanili drugi polki. Smejali smo se le njihovi lahkovernosti, toda kakšno je bilo naše presenečenje, ko smo opolnoči po vojašnici zaslišali strašne krike in so vsi vojaki prihiteli skozi vrata. Vprašal sem jih o vzroku za grozo in vsi so odgovorili, da se je hudič naselil v vojašnici. Videli so ga, kako je vstopil v sobo, prevzel je obliko velikega psa z dolgim črnim kožuhom, in je s hitrostjo strele po njih izginil v nasprotnem kotu.
V smehu iz njihove panike smo jim poskušali dokazati, da je ta pojav odvisen od preprostega in naravnega vzroka in je bil le posledica njihove lastne domišljije. Vendar jih nismo mogli pomiriti in prisiliti, da vstopijo v vojašnico. Preostanek noči so vojaki preživeli na morski obali in v vseh koncih mesta (dober izgovor za AWOL - AA). Naslednji dan sem spet zaslišal podčastnike in stare vojake, ki so mi zagotovili, da jih je pes včeraj res povozil in jih skoraj zadavil.
Z nočjo so se vojaki ulegli v vojašnico z edinim pogojem, da prespimo pri njih. Ob 11.30 sem z načelnikom bataljona odšel v vojašnico. Policisti so se iz radovednosti namestili v svojih sobah. Niti najmanj nismo pomislili, da bi se včerajšnji prizor lahko ponovil, ko so se ob enih po vseh prostorih zakričali in vojaki v strahu, da bi jih pes zadavil, stekli iz vojašnice. Nismo videli ničesar."
Še eno radovedno zgodbo o skrivnostnih črnih psih je objavil V. A. Mezentsev (glej "V slepih ulicah mistike". M., 1987). Leta 1649 je uporniški angleški parlament poslal komisijo na posestvo odstavljenega (in kmalu usmrčenega) kralja Karla I. (1600-1649), ki nam je znan iz knjige Alexandra Dumasa "Dvajset let kasneje". Komisija naj bi pregledala posestvo in zasegla kraljeve vrednote. Že na prvem sestanku, ko je komisija razpravljala o vrsti prihajajočih dogodkov, je v nekdanjo kraljevo sprejemno sobo nenadoma vdrl ogromen črn pes, ki je s tuljem zavel po sobi. Osupli člani komisije niso imeli časa, da bi kaj storili, ko je črni pes izginil.
Črni znanilec slabih dogodkov ni varal. Naslednji večer, ko so člani komisije večerjali, so se v prostorih nad njimi zaslišali nečiji težki koraki, čeprav so bili ti prostori trdno zaklenjeni. Ko so tekali tja, so ljudje videli, da so bili vsi njihovi papirji raztrgani na koščke, zlomljeni črnilniki, prevrnjeni stoli, drva razmetana ob kaminu (poltergeist! - z veseljem bi izjavil sodobni znanstveni navdušenec). Naslednje strašne noči v kraljevem gradu so v najneprimernejšem trenutku ugasnile sveče, ki so širile zadušljiv, peklenski vonj žvepla. Po sobah so leteli pločevinasti krožniki in pekači za kruh, ki so včasih zadeli ljudi, ki so se upali namestiti v komore nekdanjega kralja. Večina okenskih stekel je bila polomljenih, opeka je padala iz dimnikov,v vseh prostorih so se zaslišali oglušujoči eksplozije in - znova in znova - vonj hudičevega žvepla … Ko so vsiljivci odšli v posteljo, so jih nenadoma zalili z gnilo vodo.
Tajnik komisije Sharpe je prisegel, da je videl kopito neke živali (ne samega hudiča?), Ki se je spustila na gorečo svečo in jo ugasnila. Ko je hotel meč iztrgati iz nožnic, ga je nekdo iztrgal in tajnico s tako silo udaril po glavi, da se je brez občutka podrl na tla.
Novica o izrednih dogodkih se je razširila po vsej državi. Govorile so se o nepravičnosti kraljeve usmrtitve.
Leta so minila. Končala se je državljanska vojna v Angliji, nepomirljivi Oliver Cromwell se je upokojil in takrat je nekdo Joseph Collins izjavil, da so vse neverjetne "hudičeve" spletke … njegovo delo! Ni čudno, da so ga prijatelji iz Oxforda poimenovali Smešni Joe. Collins je bil po svojem političnem razpoloženju rojalist. Vendar mu je pod izmišljenim imenom istega "Sharpeovega tajnika" uspelo priti v razvpito komisijo.
Skupaj z dvema prijateljem, ki sta delala na gradu, in s pomočjo nekaj kilogramov smodnika je teroriziral komisijo. V stropu ene od sob je bila loputa, o obstoju katere nihče ni sumil. Skozi njega so Jožefovi prijatelji prodrli in nato izginili v skrbno zaklenjene sobe. Oglušujoče eksplozije in hrup padajočih opek so nastali z vlivanjem smodnika iz pločevinastih plošč na vroče oglje ali metanjem v dimnike. In sveče so ugasnile zaradi dejstva, da je bil smodnik vmešan v stenj - ko je plamen dosegel, je eksplodiral in ugasnil svečo, za seboj pa je pustil vonj žvepla.
Kar se tiče strašnega črnega psa, ki je že prvi dan bivanja komisije na gradu povzročil nemir, je, kot se je izkazalo, tik pred tem napihnil! Collins je mladičke preprosto skril, besna mama pa je kričala in vpila za vrtiljakom v vseh sobah!
Ali ni bil isti črnolasi pes, ki je prestrašil celo polko v Kalabriji? Ali pa je tekla pred Faustom? Žal, zdaj neznano: kot pravijo v otroški rimi, "črni psi - vsi izginejo v črni temi …"
Aleksander AREFIEV