Po prepričanju naših prednikov bi se lahko zli duhovi zlahka preselili v katero koli osebo. Posledično je postal obseden ali, kot so rekli v Rusiji, hrup. Vendar se glagol "klikniti" sprva nikakor ni nanašal na demonsko posest, ampak je bil po svojem pomenu enak glagolu "napovedovati". Kdo so bili torej ruski klikushi: obsedeni, preroki ali preprosto bolni?
Zgodovina koncepta
Koncept "histerije" je izpeljanka besede "namig", ki je prvotno pomenila dejanja ali predmete, ki so značilni za različna mitska bitja. Na primer, stvari, ki so pripadale sirenam, so se imenovale klechalny. Poleg mnogih drugih čarobnih lastnosti so junaki mitov lahko napovedovali prihodnost. Od tod glagol "klikni", to je "oddajati", "prerokovati". Vendar se je sčasoma pomen tega izraza spremenil in je od XVI do XVII stoletja dobil izključno hudičev pomen. Medtem informacije o tistih, ki jih imajo demoni, najdemo v literaturi že v 11. stoletju.
Klikasta značilnost
Najpogosteje so mlada, zdrava dekleta iz dobro stoječih družin postala hrošča. O tem je pisal tudi ruski psihiater Krainsky. Vendar bi lahko bile podobne nesreče tudi starejše ženske in celo moški. Njihovo lastno vedenje, ki se je običajno izražalo v napadih in histeričnih stanjih, je postalo dokaz njihove demonske posesti. Krvavci so kričali, lajali, vpili, blejali, govorili z moškimi glasovi, kolcali, rigali, padali na tla, se krčili. To se je v večini primerov zgodilo v cerkvi med bogoslužji, verskimi procesijami ali samo ob pogledu na duhovnika.
Ljudje so dar prerokovanja pogosto pripisovali klikusam. Verjeli so, da v času zasega sam hudič govori skozi usta klavca, od katerega je bilo mogoče izvedeti o njegovi prihodnosti ali kje je pogrešani predmet ali oseba.
Promocijski video:
Omeniti velja, da je histerija po zgodovinskih podatkih pogosto imela nekakšno epidemijo. Tam, kjer je bil kdo, je pogosteje začelo trpeti še več ljudi zaradi obsedenosti. Običajno so za histerijo veljali lokalni čarovniki, ki so na ta način povzročili škodo svojim rojakom.
Zgodovinske kronike
Prvi dokazi o kolcanju kot takem se nanašajo na leto 1606, ki omenja "kolcanje" (obsedeno s kolcanjem), ki živi v mestu Perm. Leta 1666 je bil opisan primer histerije, ki se je zgodila otroku v vasi Shuya. Fant po imenu Jakob na poti v cerkev je na cesti našel robec, v katerega je bil zavit zvitek. Fant je pojedel zvitek in "prišel je do njega velik kolcanje." In Anna Filippova iz vasi Yelizarikha je brez kakršnega koli razloga nenadoma začela hrepeneti, "in začelo ji je slabo v črevesju, nato pa je začela nenehno kolcati, kričati kot ptičja kukuška." In tu je še en opis očividca o neki Ani iz Tobolska: "… demon jo je napadel, naučil jo je kričati in kričati, lajati s psom in blejati kot koza."
Kako ste se spopadli s pravimi in lažnimi lici?
Pri zdravljenju hikuša so se ukvarjali duhovniki, zdravilci in čarovniki. "… Duhovnik" je zavpil: "Prepovedujem ti, v imenu Gospodovem je dovolj, da jo hudič mučiš!" Toda demon je prišel iz nje in bil je zdrav po duši in telesu. " To je opis zdravljenja omenjene Ane iz Tobolska.
Ruski zgodovinar in publicist Mordovtsev je govoril o čarovnici, ki jo je, ker je na svoje sorodnike pritegnila histerijo, sama rešila od njega. Zadela je klik s krono glave in takoj so postali zdravi. Sodobni znanstveniki trdijo, da je čarovnica nesrečnika preprosto hipnotizirala in ga po dotiku odnesla iz hipnotičnega stanja.
Vendar so bili med obsedenimi tudi simulatorji, ki so se, skrivajoč se za svojim stanjem, s tem izogibali delu ali se komu maščevali za prekršek, kar je nakazovalo, da je kriv za njihovo histerijo. Zato so palice postale eno najučinkovitejših zdravil za takšno nadlogo. Tako je Dahl, ki je bil po poklicu zdravnik, zapisal: »… treba jih je zbrati (klikush) vse skupaj in bičati s palicami. Dvakratna izkušnja me je prepričala v izvrstno delovanje tega zdravila."
Zgodovinarji pa pojav histerije povezujejo z vraževerji, katerih razvoj je bil posledica razkola cerkve po Nikonovih reformah. Tudi psihiater Krainsky je trdil, da je treba na histerijo gledati kot na vsakdanji pojav in ne kot na bolezen.
Julija Popova