V XI-XII stoletju so na klic Vatikana in po odobritvi bizantinskega cesarja stotine in sto tisoč Evropejcev zapustile svoje države, se osvobodile svetega groba in v bistvu, da bi osvojile Azijo, "osvobodile" dežele, ki so nekoč pripadale velikemu bizantinskemu cesarstvu. Njihov cilj je bila Palestina, Sirija, Mezopotamija. Le majhen del (večinoma vodstveni delavci) se je vrnil domov. Tradicionalno se verjame, da so ostali umrli, ker ni podatkov o njihovi usodi.
Pravzaprav so mnogi umrli v bitkah ali zaradi lakote in žeje zaradi epidemij. Vendar, da bi vsi umrli? To je nemogoče. Človek je izredno žilavo bitje. Verjamemo, da je večina križarjev, vitezov in kmetov preživela in preživela svoje življenje na Vzhodu ter mu dala svoje znanje in spretnosti, spretnosti in kulturo. Kmet v muslimanski državi bo ostal kmet, bojevniki pa enako potrebujejo tudi kralji in sultani.
S ponudbo sodobne različice kronologije civilizacije vračamo v zgodovino informacije o njihovi usodi. Poiščite pogrešane križarje v "starodavnih" vzhodnih državah!
Spodaj obsežno citiramo zgodovino križarskih vojn Bernarda Kuglerja, ki je bila prvič objavljena v Rusiji leta 1895 in ponatisnjena leta 1995.
Kugler piše:
»Cilj križarskih vojn ni bil zgolj osvoboditev Jeruzalema, ampak tudi ponovno podrediti vzhod krščanski zahodni prevladi. V tem smislu se zdi, da gre za selitev ljudstev, usmerjeno na vzhod, ki pa se je začela v dobi dokaj skopega geografskega znanja in izjemno nerazvitih komunikacijskih sredstev. Zato bi lahko bila ta romanja izvedena le s tako veliko porabo človeškega materiala …
Velika germanska selitev ljudstev, ki stoji na začetku srednjeveške zgodovine, je včasih poveličana, res je, kot najsvetlejša in najbolj zmagovita manifestacija nemške moči, včasih pa je bilo tudi poudarjeno, da je med to preselitvijo v primerjavi z doseženimi rezultati propadla res grozljiva množica plemiških plemen."
Promocijski video:
1. križarska vojna, 1096-1099
Prvi nemški odredi, ki se jim je pridružilo "več italijanskih množic", vdrejo v maloazijske turške dežele, ne da bi vedeli niti o zemljopisni deželi niti o sovražnikovih silah. Lahko so se polastili mesta Xerigordon. Turki so jih preprosto obkolili in jim odsekali vodo.
»Nemci so nekaj dni trpeli muke žeje; na koncu je en del njih prešel na stran sovražnika, ki zdaj ni imel težav pri spopadanju z izčrpanim ostalim ljudstvom, «piše B. Kugler. Ko so slišali za to, so novi križarski odredi, ki niso poslušali poglavarjev, šli na pomoč in seveda zašli v hud boj.
»Žalostne ostanke je bizantinska flota na obalo (Bosporja) odnesla nazaj v Carigrad. Tam so nesrečniki prodali orožje in se razkropili v bedni revščini na vse strani (oktober 1096)."
Medtem se je iz Evrope že preselila kolosalna sila, vsaj 300.000 križarjev, "… dobro oboroženih vojakov, ki jim je seveda sledil dolg vlak uslužbencev in menihov, žensk in otrok, spielmanov in deklet." Ta vojska ni imela splošnega vodstva, ker se je "vsak samostojen človek oborožil, odpotoval na svete kraje, kako, kdaj in v katero smer je hotel."
Oziroma ni bilo statističnih podatkov o tem, kdo je kam šel.
Kot rezultat 1. križarske vojne so zavzeli Jeruzalem in ustvarili Latinsko kraljestvo Jeruzalem. Križarji so v Siriji ustanovili tudi več kneževin, običajno ob sredozemski obali.
Kasneje se je na tisoče ljudi odločilo, da se pridružijo bojem na vzhodu. Leta 1100 so se Lombardi preselili, leta 1101 Francozi in Nemci. Kmalu so se čete maršala Conrada, Stephena iz Burgundije, Stephena iz Bloisa in druge gospode združile na azijski obali: »Torej so se že pred prihodom ostalih Nemcev in Akvitanijcev - po legendi, seveda malo zanesljivi - zbrale vsaj 260 tisoč križarjev. Lombardijani so imeli idejo, da je treba za slavo Odrešenika narediti nekaj izjemnega in veličastnega, namreč … osvojiti Bagdad in tako uničiti sam Kalifat «(B. Kugler).
Na splošno so se vitezi, da se ne bi zapletali z obrobjem Kalifata, odločili, da bodo zavzeli glavno mesto Iraka. Bizantinski cesar Aleksej takšne pustolovščine ni odobraval in ga nagovoril, naj odide v Sirijo in Palestino, v podporo jeruzalemskemu kralju, toda ali je bilo plemenito gospodo mogoče zadržati? Ker niso imeli zemljevidov, so se odpravili in približno dva tedna hodili naravnost do sončnega vzhoda, nato pa zavzeli mesto Ankira, se obrnili proti severovzhodu, prišli do Gangre, a ker si niso upali napasti tega utrjenega mesta, so se spet odpravili proti vzhodu. In srečali so bojevnike bagdadskega kalifa.
»Poraz je bil strašen in odločilen za vso vojsko. Le šibki njegovi ostanki so lahko prišli do obale in le nekaj teh preživelih je srečno prišlo do Carigrada, in sicer Štefan Burgundski in Štefan Bloiski, Raymond Toulousejski, maršal Conrad in milanski nadškof Anselm. Slednji pa je kmalu po tej katastrofi 31. oktobra 1101 umrl"
V naslednjih letih se križarji niso samo borili proti Turkom Seldžukom, ampak so začeli tudi "pritiskati" na svoje zveste zaveznike, Armence, in celo biti sovražni med seboj.
Naslednja katastrofa se je zgodila leta 1119, ko so muslimani popolnoma premagali čete princa Rogerja in princ sam bil ubit. Antiohija je skoraj padla, Edessa (Novgorod v hebrejščini), Tell-Bashir in majhna armenska posest so bili v ravnotežju.
»Severnosirijski kristjani niso mogli dolgo zdržati sami. Če bi jih lahko rešili in zaščitili pred napadom Seldžukov, bi se to lahko zgodilo zdaj le zaradi vse večje moči Jeruzalemskega kraljestva."
Kot lahko vidite, so precej šibke in neorganizirane čete Evropejcev osvojile vzhodne dežele zase, ker so bile tudi vzhodne čete precej šibke. Minilo je približno 20 let in zdaj se je moč Jeruzalemskega kraljestva povečala, a tudi muslimanske čete so se znatno povečale.
2. križarski pohod, 1147-1149
Minilo je veliko let, zrasla je nova generacija evropskega, predvsem germanskega viteštva. Vojake sta zbirala tako nemški kralj Konrad kot francoski kralj Louis. Njihove čete so poleg vitezov vključevale lahko konjenico, pehoto in vlak za prtljago.
"Zanimivo je, da so Grki, ko so pozneje želeli prešteti nemško vojsko, ko je prečkala Bospor, našli več kot 900 tisoč ljudi," piše B. Kugler.
Ne bomo se spuščali v podrobnosti, kako so z ogorčenjem šli skozi Evropo do Carigrada, medtem ko so bizantinski Grki sklenili mir s Turki, Nemci pa so se skoraj borili z Grki. Ni pomembno. Pomembno je, da je bila ta (nemška) vojska poražena, ostanki pobegnili, še 30 tisoč pa jih je umrlo zaradi lakote in bolezni.
Ko so bili Nemci že končani, so prišli Francozi, ki jih je vodil njihov kralj. Kmalu so se znašli v še slabšem položaju in prosili Grke, naj sodišče pobegne iz te Sirije. Ladje so poslali Grki, a jih je bilo malo; sprejeli so jih lahko le najplemenitejši gospodje. Louis je seveda odplul in "preostale enote so seveda vse pomrle s hitrostjo," pravi B. Kugler. Ali so VSI mrtvi? »Ne zavajajte nas,« kot bi z lastno duhovitostjo pripomnila E. Ermilova.
To je tisto, kar je radovedno. Kot rezultat prvega križarskega pohoda je na ozemljih Iraka, Sirije, Palestine in Egipta zunaj kristjanov ostalo na stotine tisoč mladih evropskih moških v osnutku starosti. Poznamo moške iz osebnih izkušenj, niti ne bomo domnevali, da so svoje življenje živeli kot neženja in niso pustili sto tisoč otrok hoditi po muslimanskem vzhodu. In za njihove otroke je prav Vzhod postal domovina. Kdo je fante učil borilnih veščin? Skupaj z muslimanskimi učitelji, tudi njihovimi očeti, včerajšnji evropski vitezi.
Med prvim in drugim križarskim pohodom je minilo 50 let. Spremenile so se dve, celo tri generacije. Evropska kultura, ki je v Mezopotamijo prišla s križarji (ki jih znanstveniki jemljejo za starodavne Asirce in Hetite), se je tu začela svoj poseben razvoj in se nadaljevala proti vzhodu - v Iran, Indijo in na Kitajsko.
Križarji 2. pohoda so se borili potomci križarjev 1. pohoda. Domorodno prebivalstvo muslimanskih dežel, zlasti tistih, ki jih vojna ni neposredno prizadela, ni čutilo vneme za boj. Sultan Saladin, ki je osvojil Sirijo in Palestino, je večkrat prosil za pomoč bagdadskega kalifa, kraljev Irana, Arabije in celo Maroka. Niso se želeli boriti. »Ali obstaja sploh en musliman, ki sledi klicu, ki pride, ko se imenuje njegovo ime? Saladin se je pritožil. "Muslimani so počasni, nimajo poguma, so brezbrižni, utrujeni, neobčutljivi, niso goreči za vero."
Ljudje, rojeni v 20. stoletju, so razvili določene stereotipe, razumevanje, kaj je vojna, kaj je. Vendar tega razumevanja ne bi smeli uporabljati za križarske vojne.
Kaj so vojne na začetku in sredi 20. stoletja? Vojske, podrejene splošnemu poveljstvu, zasedejo ogromna ozemlja. Sovražne čete si nasprotujejo po frontah.
Toda v 19. stoletju je bila vojna povsem drugačna! Spomnite se slavne domovinske vojne z Napoleonom Bonapartejem. Ali je prišlo do konflikta med vojaškimi enotami na fronti? Ne, potekala je vojaška kampanja: francoska vojska se je gibala po dveh cestah od ruske meje do Moskve (ki mimogrede ni bila glavno mesto države). Že v 30 km od teh cest se je zdelo, da vojne ni! Gospe iz okoliških krajev so dajale žoge husarjem, ki so prišli počivati, spraševale o poteku akcije. To je doba tipografije, časopisov, napredne geografije, strategije in taktike.
In 600-700 let pred Bonapartejem ni obstajala samo fronta, temveč tudi splošno poveljevanje, geografski načrti območja, zanesljiva komunikacijska sredstva.
Številne kronike (ki večinoma izvirajo že pred obdobjem križarskih vojn) omenjajo prehod na vzhod velike množice konjenikov z železnim orožjem. Gone, to je vse. WHO! Kje? Tradicionalno veljajo ta sporočila za pisno potrditev tako imenovanega "velikega preseljevanja ljudstev", to pa je preseljevanje kulture. To so bili križarji.
Posamezne enote so lahko prišle precej daleč od Sirije ali Iraka.
Prav tako ni treba misliti, da so ves čas križarskih vojn na tem ozemlju divjale neprekinjene bitke in da je bila Zahodna Azija v ruševinah. Nič od tega se ni zgodilo! Ljudje so še naprej živeli, dežela je obrodila sadove. V bitkah so se muslimani in kristjani pomerili v spretnosti in okrutnosti, med bitkami so se vojaki prijateljsko zbrali za skupne igre in zabavo. Krščanske dežele Sirije so postopoma postale središče svetovne trgovine. Trgovali so z limoninami, pomarančami, figami in mandlji, finimi olji, težkimi vini in sadjem, svilenimi tkaninami, vijoličnimi in steklenimi izdelki:
»V velikih pristaniških mestih so se različna zahodna blaga srečevala z deli grške tehnologije in zakladi Perzije, Indije in Kitajske. Na primer, rabarbara, ki raste v vzhodni Aziji, mošus iz Tibeta, nato poper, cimet, muškatni orešček, nageljnove žbice, aloe, kafra in drugi izdelki iz Indije ali njenih otokov, slonovina tudi od tam ali iz vzhodne Afrike so bili dobavljeni na trge Akkon in Bejrut., biseri iz Perzijskega zaliva, kadilo in datumi iz Arabije."
Križarska kraljestva in kneževine so prototip zgodovinske asirske države. Nahajalo se je na severu Mezopotamije s središčem v mestu Ashur, kjer so bili križarji. To je ena in ista zgodba, ki so jo zabeležili različni kronisti. Asirska politika NASAHU, izruvanje, je pravzaprav naseljevanje Severne Mezopotamije s strani ujetnikov in svobodnih Nemcev, Francozov, Italijanov.
Obstaja veliko opisov bitk in kampanj, v katerih so se vojaki in menihi slavili, njihovi poveljniki in Božja pomoč. Toda ujeti kmetje in obrtniki ne pišejo svojih spominov. Od tod pristranskost pri dojemanju dogodkov.
3. križarski pohod, (1189-1192)
1187, 2. oktobra - Sultan Saladin si je zavzel Jeruzalem in to je bil prolog 3. križarske vojne. Evropo so raztrgale politične strasti, saj sta se papstvo in nemški (sveti rimski) cesar vedno potopila. Papež Urban III je 18. oktobra prejel žalostno novico o padcu Jeruzalema in 20. oktobra ni mogel prenesti udarca. Njegov naslednik Gregorij VIII. Je odstranil vse politične prepire in pozval evropske monarhe, naj začnejo s pripravami na novo kampanjo.
Kampanjo je osebno vodil cesar Svetega rimskega cesarstva Friderik I. Nemci so se, poučeni grenkim izkušnjam, odločili, da bodo ustvarili vojsko samo iz vojno sposobnih ljudi. Brez revnih romarjev, brez fanatičnih verskih množic! Zbrali so 100.000 ali malo več ljudi, "a vsi so bili knezi, vitezi in prekaljeni bojevniki" (medtem ko se je za vsako zastavo, torej za vsakega plemenitega gospoda, zanašalo 20 služabnikov).
Disciplina v vojski je bila zgledna. Med pohodom se je cesar Friderik izkazal za izjemnega poveljnika!.. Če bi ostal živ, bi bil morda zdaj politični zemljevid sveta povsem drugačen, a se mu je zgodila nesreča: na enem od prehodov se je utopil v azijski reki. Disciplina je padla, v vojski se je začela zmeda in prepir. In kako mislite, da se je primer končal? B. Kugler je na podlagi takratnih dokumentov poročal: "Na trgu v Galebu so ujete Nemce prodajali v gomilah, kot sužnje."
D. Kalyuzhny
Priporočeno za ogled: Kratka zgodovina križarskih vojn