Muzeji po vsem svetu že vrsto let hranijo v svojih dvoranah edinstveno zbirko redkih predmetov, ki pripadajo bodisi državi bodisi zasebnikom ali zbirateljem. Seveda so takšne redkosti, ki so v življenju videli že veliko, tudi v času javne razgrnitve nakopičile najmočnejša človeška čustva, kar ni moglo ne vplivati na auro muzejskih dvoran.
Poleg tega muzeji hranijo tudi spominske predmete - spominke, starine, dokumente, fotografije, materiale iz arheoloških izkopavanj, pridobljene iz starodavnih pokopališč ali kot rezultat obnove videza mest in naselij. Zbrani v eni zbirki tvorijo močno energijsko ozadje iz nakopičene človeške energije.
To v celoti velja za umetniške galerije, kjer vsaka slika ali skulptura, navdihnjena z imenom avtorja in izvirno podobo, proti naši volji pridobi lastnosti žive osebnosti. V zvezi s tem je zanimiva slika iz zgodbe Pavla Kalmykova "Šola modrih vladarjev", ki pojasnjuje učinek zaznavanja slike. Lik v zgodbi, ki kopira stare portrete, pravi: »Ali niso portreti duhovi? Moškega ni več na svetu, vendar vas gleda z žalostjo, se nasmehne ali uveljavi svojo moč."
Na leksikalni ravni se takšno dojemanje stvari kaže na zelo poseben način. Na primer, ko stari kustosi muzeja izgovarjajo besedne zveze, kot sta »Rokotov se je odlomil« ali »Šiškin je bil popačen«, je očitno predmet animiran, nanj se prenesejo lastnosti ne samo živega, ampak tudi racionalnega bitja. Hkrati muzejski delavci resno trdijo, da slike ali stvari same določajo njihovo mesto v dvoranah.
Po razstavitvi razstave in vrnitvi v skladišče "nikoli več ne želijo stati na svojih nekdanjih mestih". Očitno gre za pridobitev nove "ekspozicijske izkušnje" ali pa jim je bilo "tako všeč biti na razstavi, da se nočejo vrniti na svoje mesto." In čeprav si lahko vsak razstavljalec to dejstvo razloži z zakoni sorazmernosti, estetike in posebnosti človeškega dojemanja, bo razstava v žargonu muzejskega delavca obdarjena z nekaterimi "značajskimi lastnostmi".
Vsak kustos slik ali drugih eksponatov trdno verjame, da so "stvari lastniki muzeja, mi pa njihovi služabniki". In kot lastniki pridobijo posamezne znake in sposobnost, da te znake manifestirajo. Verjetno to pojasnjuje neizogibnost in pravilnost antropomorfizma stvari v muzejskem sistemu. Zato lahko portreti oživijo, mumije se lahko premikajo, stvari se lahko premikajo in živijo ločeno življenje, ne glede na muzej in razstavni prostor.
Znano je še nekaj: vsak človek med množico muzejskih predmetov ali v depozitarju ima posebne občutke. Nekateri se ne počutijo zelo prijetno in poskušajo zapustiti prostore. Toda če eksponati na energijski ravni v človeku "prepoznajo" svojega imetnika, bo neizogibno prišel v mirno stanje.
Promocijski video:
In to še zdaleč ni edini pojav. Številni muzeji imajo "nekaj", čemur lahko rečemo duh, duh ali fantom. Včasih so te entitete povezane s predmeti zbirke, včasih pa so popolnoma neodvisne. Zgodi se, da je v muzeju neka nevidna, a celo fizično občutljiva entiteta z zelo absurdnim značajem, ki rada prestraši ljudi, včasih povsem nepričakovano in celo prikrito.
Številni obiskovalci in muzejski delavci so tako ali drugače naleteli nanjo. V takih trenutkih je človek na praznem hodniku začutil tesen zračni tok, kot da bi nekdo z neverjetno hitrostjo priletel mimo.
Številni muzeji imajo "svoje" duhove. Vsekakor pa to zagotavljajo njihovi zaposleni in redni obiskovalci. Od nekaterih lahko slišite zgodbe o nerazumljivih pojavih, od drugih - da so fantomske tujce slišali ali celo opazovali na lastne oči. Mogoče je, da duhove privlači tiho, nekoliko skrivnostno muzejsko vzdušje, ki spodbuja mistično razpoloženje.
"Ghost" zgodbe iz muzejev
O tem, kaj se lahko ponoči zgodi v muzejih, je bilo posnetih več filmov: "Fantom iz Louvra", "Noč v muzeju", "Noč v muzeju-2". Seveda so njihovi zapleti domišljija avtorjev. Pa ne samo. Ponoči se v muzejih dogajajo čudne stvari, znanstveno nerazložljive in vendar povsem resnične. In ne govorimo o priljubljenih nočnih izletih pozno, temveč o čudnih pojavih in obiskovalcih.
Znanstveniki, da jim ne bi očitali mračnjaštva, takšna dejstva nejevoljno komentirajo ali celo popolnoma zanikajo. Če pa vam uspe oskrbnice stark nagovoriti, lahko slišite veliko zanimivega. Palmo v muzejskih duhovih pa imata, tako kot pri duhovih nasploh, Velika Britanija (absolutni rekorder po številu duhov na prebivalca) in Češka, natančneje njeno glavno mesto Praga.
V državah nekdanje ZSSR obstajajo tudi številne legende o muzejskih duhovih. Na primer, zaposleni v apartmajskem muzeju Maxim Gorky v Nižnem Novgorodu resno verjamejo, da tam živi duh pokojnega pisatelja. Resda ga ni nihče videl, a ponoči lahko slišiš nekoga, ki hodi po stopnicah. Včasih se oprema in knjige same preselijo drugam.
To se še posebej pogosto zgodi s šopkom divjih cvetov, ki ga je pisatelj podaril svoji ženi Ekaterini Pavlovni Peshkovi. Nočni čuvaji, ki so se prestrašili nerazumljivega hrupa, so pogosto poklicali ministrstvo za izredne razmere in policijsko policijo. Toda reševalne službe niso mogle nevtralizirati nevidnega povzročitelja težav.
Duh se najpogosteje obnaša v dneh raznih slovesnih dogodkov, ki se prirejajo v čast proletarskemu pisatelju. Nižnovgorodski parapsiholog Eduard Jermilov meni, da te dni muzej obiskuje veliko ljudi, ki duha hranijo s spomini na Maxima Gorkega.
Poleg tega je v muzeju veliko pisateljevih osebnih stvari, ki so ohranile spomin nanj. Kot je ugotovil raziskovalec, se s poltergeistom ni vredno boriti, saj lahko s prevelikim zanimanjem predstavlja nevarnost za ljudi. Bolje je, da vse pustite nespremenjeno in se sprijaznite s pojavom nezemeljske entitete.
Naslednja zgodba je povezana z muzejem Aleksandra Puškina, ki so ga leta 1989 odprli v Gurzufu. V mesecu in pol je v popolnoma prazni stavbi, ki je bila pred časom hidroterapevtsko središče bližnjega sanatorija, nastala razstava, ki pripoveduje o pesnikovem bivanju na Krimu. In v začetku junija, na njegov rojstni dan, so muzej slovesno odprli.
In po kratkem času so se nočni stražarji začeli pritoževati, da je ponoči v drugem nadstropju stavbe … nekdo hodil. Poleg tega hodi dovolj glasno, hkrati pa alarm, ki bi moral reagirati na neznance, ne deluje. Poleg tega so na eni od delovnih miz našli lepljive madeže marmelade in mokre sledi skodelice čaja. Vsi so bili v izgubi: kdo je lahko spal čaj v pisarni, ki je bila ponoči zaklenjena in predana varnostni konzoli?
Kljub povsem materialistični vzgoji zaposlenih je različica duha nastala ena prvih. Dejstvo je, da je v svoji dolgi zgodovini hiša pripadala različnim lastnikom. Nekoč so bili posesti v lasti novorosijskega guvernerja vojvode Armanda de Richelieuja (hišo je tudi zgradil), princa Vorontsova, kijevskega župana Ivana Fundukleija, železniškega tajkuna Gubonina, po legendah si je škornje namazal s črnim kaviarjem …
Vsakdo je lahko torej duh. Toda vsi so se strinjali, da je to verjetno duh Aleksandra Sergejeviča. Poleg tega to neposredno kaže na njegove pesmi, napisane po potovanju na Krim:
Torej, če lahko odstranite
Ottole, kjer gori večna svetloba
Kjer je sreča večna, nespremenljiva
Moj duh bo odletel v Yurzuf …
Peterburška umetniška akademija ni muzej, temveč institucija, povezana z umetnostjo. Nahaja se v stari stavbi iz 18. stoletja. In seveda se je o njem nabralo dovolj mističnih legend. Eden od njih je povezan z učiteljem Akademije Mihailom Kozlovskim, slavnim kiparjem, avtorjem spomenika Suvorovu in kompozicijo "Samson raztrga usta leva." Kipar je umrl leta 1802 in je bil pokopan na smolenskem pokopališču.
Po legendi lahko v noči velikih poplav, ko voda zaide v kletne prostore Akademije, zaslišite močan trk ob njenih vratih in nato vzklik: »To sem jaz - Kozlovski, prišel sem s pokopališča Smolensk, ves moker v grobu in leden. Odpri!"
V tridesetih letih je bil M. Kozlovsky ponovno pokopan v Nekropoli umetnikov v lavri Aleksandra Nevskega. Toda njegov duh še naprej prihaja na Akademijo umetnosti, zlasti v deževnih nočeh - o tem še vedno pripovedujejo nočni stražarji častitljive ustanove.
Presenetljivo je, da je največ nepravilnih pojavov povezanih z muzeji voska. Tako so med razstavo teh predmetov, ki so jih iz Sankt Peterburga pripeljali v eno od mest Rusije, stražarji nenadoma zaslišali zvok pete princese Golitsyne, prototipa grofice iz Puškinove "Pikove pike".
Poklicali so celo vidovnjaka, da se muzej znebi zvokov onostranstva. Vendar je po kratkem sojenju dejal, da glede nevidnih obiskov visokega gosta ne more storiti ničesar.
Med naslednjo razstavo muzeja v Miassu (regija Čeljabinsk) je direktor lokalnega krajevnega muzeja jasno slišal korake na stopnicah, čeprav se v tistem trenutku nihče ni spustil po njem. In ko je figura igralke Marlene Dietrich padla in se razbila brez zunanjega vmešavanja, je direktor muzeja predlagal, da morda razstava ni bila po godu nekdanjemu lastniku hiše, v kateri je muzej, - Jegorju Simonovu, rudarju zlata in pokrovitelju umetnosti, častnemu občanu mesta Miass.
Pravijo, da po številu duhov na kvadratni meter Ermitaž v Sankt Peterburgu samozavestno zaseda prvo mesto. V njegovih temnih hodnikih lahko srečate Nikolaja I. - pokončna drža, zlate epolete, pogled. Duh velja za nekomunikativnega - vsekakor pa ves čas svojega obstoja ni nikoli nikogar poskušal spoznati.
Še en duh Ermitaža je prisrčen mladi fantom v kombinezonih, ki mu pravijo pijani vodovodar. Običajno se prikaže ob treh zjutraj, gre do vodovodne cevi in se začne neprimerno obnašati.
Obstajajo tudi smešne, vesele starke: tekajo po dvoranah, glasno tapkajo, spuščajo in dvigajo zavese ter vlečejo kljuke na vratih. Včasih organizirajo predstave - igrajo "žive slike", s katerimi oživijo stare eksponate. Predvsem pa iz nekega razloga obožujejo slike Rubensa in Rembrandta.
Še en predstavnik drugega sveta v Ermitažu je dnevni duh, čeprav precej nenevaren: sprehaja se po dvoranah, drži se tujih turistov in v razbiti angleščini prosi za denar. A pogosteje le spi v različnih delih muzeja in glasno smrči.
Najbolj eksotični duh - "čuvaj" - debeli starec, ki je videti kot satir. Ponoči tava po muzeju, krade slike in eksponate, jih skriva na skrivnih mestih. Včasih se njegov obraz pojavi kot maska na stenah: stari navihanec se zabava s posnemanjem obiskovalcev.
Številne legende so povezane z umetniško dvorano antičnega Egipta. Obstaja zgodba, ko se je eden od oskrbnikov pritožil drugemu: »Moj je spet šel ponoči ven. Zjutraj sem prišel, začel brisati prah, videl sem: pokrov je bil premaknjen. To pomeni, da je ponoči spet hodila. Šlo je za enega od kipov velike staroegipčanske boginje Mut-Sokhmet.
Po legendi se je ta boginja vojne in žgoče vročine z glavo leva odločila uničiti celotno človeštvo. Toda v njen načrt so posegli bogovi, ki so se odločili, da bodo prevarali Mut-Sokhmet: medtem ko je spala, so jo točili z rdeče obarvanim pivom. Zjutraj je boginja spila pivo, zamenjala ga je za človeško kri, se umirila in zaspala.
A sodobna legenda Hermitage trdi, da se še ni povsem umirila in grožnja človeštvu še ni izginila. Enkrat na leto se ob polni luni na bogininem bazaltnem naročju pojavi rdečkasta luža. Do jutra, malo preden se pojavijo prvi obiskovalci, ta izgine.