Meja med življenjem in smrtjo
Ljudje, ki so bili na robu življenja in smrti, pogosto pravijo, da so bile izkušnje, ki so jih doživeli, zelo realistične in prepričljive: ni jih mogoče ločiti od dejanskega umiranja.
V peklu
• Zgodil ga je nemški igralec Kurt Jürgens, skoraj smrtni preživeli zapleteni operativni poseg dr. Michaela De Bakeyja v Houstonu v Teksasu. Če je nadomeščeno aorto zamenjal s plastično cevjo, je moral kirurg ustaviti srce. Med operacijo je bil Jurgens nekaj minut mrtev. Opis iz knjige Jeana-Baptisteja Delakerja "Odsevi onstranstva."
Občutek dobrega počutja, ki me je prijel kmalu po uvedbi pentotala, ni trajal dolgo. Kmalu se je iz podzavesti začel porajati občutek, da življenje bledi. Občutek, da me življenje zapušča, je prebudil strašen občutek strahospoštovanja. Najbolj od vsega sem jo želel omejiti in tega kljub temu nisem mogel. Pred tem sem ves čas gledal v ogromno stekleno kupolo nad operacijsko mizo. Zdaj se je kupola začela spreminjati. Kar naenkrat je zasvetilo rdeče. Videla sem zvite obraze, ki so me gledali in grmeli. Grozno sem poskušal ostati pokonci in se braniti pred temi bledimi duhovi in se bližal vse bližje …
Potem je vse začelo izgledati, kot da se je steklena kupola spremenila v prozorni trezor, ki se me počasi spušča in pokriva. Zdaj se je začel nalivati ognjeni dež, a čeprav so bile kapljice nenormalno velike, se me nobena ni dotaknila. V bližini so padali in brizgali, iz njih pa so rasli grozljivi plameni, ki so lizali vse naokoli. Temni resnici se nisem mogel več izogniti: brez dvoma so bili obrazi, ki so napolnili ta ognjeni svet, obrazi prekletih. Obup me je zajel, občutek neizrekljive osamljenosti in zapuščenosti. Groza je bila tako velika, da me je zadušil in zdelo se mi je, da skorajda zadušim.
Seveda sem končal sam v peklu in svetli jeziki plamena bi me lahko vsak trenutek prehiteli. V tem času se je nenadoma materializirala črna silhueta moškega, figura se je začela približevati. Sprva je nisem mogel jasno ločiti med ognjem in oblaki rdečkastega dima, a se je hitro zbistril. Bila je ženska v črni tančici, vitka, brez ustnic in mrzla mrzlica je tekla po njeni hrbtenici od izraza oči. Ko se je spopadla z mano, sem videla le dve črni, prazni luknji. Toda iz teh lukenj me je bitje še vedno gledalo. Žena je iztegnila roke in, vlečena z neobvladljivo silo, sem ji sledila. Ledena sapa se me je dotaknila in stopil sem v svet, ki je bil napolnjen s šibkimi zvoki žalovanja, čeprav ni bilo nikogar okoli.
Promocijski video:
In šele takrat sem samo tam vprašal lik: kdo je ona? Glas je odgovoril: "Jaz sem smrt." Zbrala sem vse moči in pomislila: "Ne bom je več spremljala, saj želim živeti." Sem dal svojo misel? Vsekakor se je približala in roko postavila na moje gole prsi, tako da sem bil spet pod vplivom njenega magnetizma. Začutil sem ledene roke ženske na svoji koži in njene prazne očesne vtičnice so me negibno gledale.
Vse svoje misli sem spet osredotočil na živo, da bi se izognil smrti v tej ženski podobi. Preden sem šel v operacijsko sobo, sem objel svojo ženo. Zdaj se je pojavil njen duh, ki me vodi iz pekla in se vračam v zemeljski obstoj.
Ko se je Simona (žena) pojavila na odru, se je ženska v temni tančici z grozljivim nasmehom na brezglavem obrazu brez zvoka umaknila. Smrt ni mogla ničesar nasprotovati Simoni, sijoči mladosti in življenju. Čutil sem samo svežino in nežnost, ko me je vodila nazaj po isti poti, ki sem jo pravkar prehodil pod črko temne figure. Postopoma smo korak za korakom pustili za seboj mračen svet senc in prišli do jasne svetlobe. Ta sijaj nas je popeljal dalje in na koncu je postalo tako bleščeče, da mi je začelo goreti oči in prisiljena sem jih zapreti.
Potem se je nenadoma pojavila huda dolgočasna bolečina, ki je grozila, da bo razpadla na prsih. Simone sem začel bolj in močneje stiskati roko, nato pa nenadoma prišel k sebi. Videl sem Simone, ki je sedela na postelji v belem plašču medicinske sestre. Komaj sem imel moči za rahlo nasmeh. Vse, kar sem lahko storil, je bilo, da sem izgovoril eno besedo: "Hvala." Z njo sem zaključil grozno, a očarljivo potovanje v podzemlje, potovanje, ki ga ne bom nikoli pozabil, dokler živim.
Grožnja življenju
V spominih, poeziji je veliko opisov spremenjenega stanja zavesti pri ljudeh, ki se znajdejo v sili z grožnjo življenja ali so doživeli klinično smrt.
Toda psihiatri in psihologi do njih presenetljivo odklonijo. Prvih raziskav na tem področju ni opravil psihiater ali psiholog. Temeljno delo je v Švici opravil profesor geologije Albert Heim iz Züricha, znan po študiju Alp. Profesor je zaključil, da so bile subjektivne izkušnje stanja skoraj smrti pri približno 95% žrtev presenetljivo podobne. Manjše razlike so le v podrobnostih. Kot vidite, v bistvu ni bilo pomembno, kje - s pečine ali ledenika - in kam - v sotesko ali slap - je oseba padla. Tudi subjektivni občutki osebe, ki jo je vodila kolesa vagona, žrtev industrijske nesreče, ki jo je na bojišču zadela krogla ali skoraj utonila, so bili v osnovi podobni.
Skoraj vsi ljudje, ki so prišli v stik s smrtjo, so razvili podobno duševno stanje. Niso čutili bolečine, obupa, žalosti ali premočne tesnobe, ki običajno prizadene ljudi v trenutkih manj nevarnosti, ne da bi jim ogrozila življenje. Nasprotno, sprva se je povečala aktivnost zavesti, kar je stokrat povečalo intenzivnost in hitrost razmišljanja. Nato je bil občutek miru in zavedanje razmer na globoki ravni. Dojemanje dogodka in pričakovanje njegovega izida sta bila neverjetno jasna. Kot vidite, ni bilo ne dezorientacije niti zmede. Potek časa se je močno upočasnil in oseba je ravnala z neverjetno hitrostjo, ki temelji na jasni in realni oceni situacije. Vse to je pogosto spremljalo duševno ponovitev žrtev v celotnem preteklem življenju. Navsezadnje ljudje v razmerah, ki ogrožajo njihovo življenjeslišal božansko glasbo nezemeljske lepote. Kot primer opisa takšnih situacij, ki jih je zbral Heim, bomo navedli dokaze med tistimi iz njegovega izjemnega članka.
• Sledi poročilo samega Heima o nesreči, ki se mu je zgodila med alpinizmom v švicarskih Alpah, ko je s spodrsljaja padel z 20 metrov višine v snežni jašek ob dnu skale. Ko sem padel, sem takoj ugotovil, da bom udaril v skalo, in si zamislil silo prihajajočega udarca. V poskusu upočasnitve sem se začel z zvitimi prsti oprijemati snega. Nohti so bili krvavi, bolečine pa ni bilo. Jasno sem začutil udarce glave in hrbta na vse izboke kamnine in od spodaj dolgočasen udarec. Toda bolečina se mi je pojavila po nekaj urah. Tok misli se je začel med padcem. Kar sem uspel začutiti v 5-10 sekundah, ni mogoče opisati niti za več desetkrat dlje kot to obdobje. Vse moje misli so bile popolnoma logične in jasne. Nikakor niso bile tako neusahljive sanje.
Najprej sem cenil možnosti in si rekel: "Tisti odsek skale, na katerega se bom kmalu vrgel, se spušča po strmi steni, ker ne vidim stopala. Izjemno pomembno je, ali je ob vznožju sneg. Če je tako, potem sneg, ki se je stopil s stene, obdrži dno skale z bedemom. Če bom moral pasti na tej snežni gredi, bom verjetno preživel, sicer bom moral udariti po kamnih in če bom padel s tako hitrostjo, se smrti ne bo mogoče izogniti. Če po udarcu ostanem živ in ne izgubim zavesti, bom moral takoj izvleči majhno bučko, v kateri je alkohol v kisu in kapljati nekaj kapljic na jezik. Ni se mi treba znebiti alpenstoka: morda bo še kako koristen."
Tako sem ga močno prijela v roko. Prišla je misel, da bi slekla in zavrgla očala, da bi se rešila oči pred naplavinami, vendar sem se vrtel tako hitro, da nisem mogel zbrati moči, da bi dvignil roko za to. Nato je sledila veriga misli in premislekov o tistih, ki so jih pustili za seboj. Rekel sem si, da moram takoj, ko pristanem, ne glede na resnost prejetih ran nemudoma poklicati svoje spremljevalce, da jih pomirim in rečem, da je z mano vse v redu. Potem se bo moj brat in trije prijatelji hitro zatekel, da bi se zelo težko spustil vame. Naslednja misel je bila, da prvega univerzitetnega predavanja, ki je bilo že napovedano in predvideno čez 5 dni, ne bom mogel predavati.
Predstavljal sem si, kako bodo novice o moji smrti dosegle ljudi, ki sem jih imel rad, in jih duševno tolažil. Potem sem vse svoje preteklo življenje videl v obliki številnih slik, kot da bi se na odru igral na neki razdalji. Bil sem glavni junak predstave. Vse se je preobrazilo kot z nebeško svetlobo in je bilo lepo in brez žalosti, tesnobe in bolečine. Spomin na precej tragične dogodke iz preteklosti je bil jasen, vendar brez nagajive žalosti, moje srce pa je bilo brez nasprotij in bojev. Protislovja so se prelevila v ljubezen.
Dvignjene in harmonične misli so med seboj povezale ločene slike in kraljevale nad njimi. Kot čudovita glasba je božanska mirnost obkrožala dušo. Čudovito modro nebo, okrašeno s čudovitimi drobnimi roza in vijoličnimi oblaki, se je odpiralo okoli mene za večnost. Tiho in neboleče sem se zalil v njih in videl, da sem zdaj v prostem padu in pod mano je zasneženo polje. Objektivna opazovanja, misli in subjektivni občutki so se hkrati odvijali. Potem sem začutil dolgočasen udarec in padca je bilo konec.
• Drugi primer iz Heimovega članka je po njegovih besedah klasičen primer subjektivnih izkušenj, ki se pojavijo ob nepričakovanih padcih zaradi nesreč. To je račun študenta teologije, ki je leta 1891, ko se je porušil most Monshenstein, postal žrtev vozne nesreče.
Približeval se mostu čez Bierce, nenadoma sem začutil močan kreten. Istočasno je vlak nenadoma prekinil vožnjo. Vztrajnost gibanja je potnike vrgla naravnost na strop. Ozrl sem se, ne da bi razumel, kaj se je zgodilo. Zaradi oglušujočega kovinskega brušenja, ki je prišlo z glave vlaka, sem mislil, da je prišlo do trka. Odprl sem vrata, poskušal sem priti ven, vendar sem videl, da se avto, ki je bil za nami, povzpne navzgor in mi grozi, da se bo zrušil na meni. Nato sem se vrnil k sebi in nameraval pri oknu kričati sosedu: "Odmakni se od okna!" Zaprl sem usta in močno ugriznil jezik: v najkrajšem možnem času je sledil najhujši padec, ki si ga lahko zamislite. Instinktivno sem se prijel za sedež. Roke in noge so delovale normalno, kot da bi refleksno skrbele zase in s svetlobno hitrostjo parirale vse deske na podzavestni ravni,drogovi in klopi se drobijo vse naokoli in padajo na mene.
V tistem trenutku so mi misli na najjasnejši način hitele skozi možgane. Rekli so: "Naslednji udarec me bo ubil." Niz slik je hitro poletel pred mojimi očmi, ki predstavljajo vse, kar imam rad, in tisto lepo, kar sem nekoč doživel. V intervalih med slikami je začela zveneti mogočna melodija preludija, ki sem ga poslušal zjutraj: „Bog je vsemogočen, v roki počiva nebo in zemlja; pred njegovo voljo se moramo pokloniti. " S temi mislimi v duši sem bil v središču zmešane zmede, ki se je dogajala, preplavil me je občutek neskončnega miru. Voziček se je še dvakrat stresel, nato pa je glavni del nenadoma zavil v Bierce pod pravim kotom, zadnji del, kjer sem bil, pa je zasijal od strani do strani, zdaj visi čez ograjo, nato pa se spet nagnil proti reki.
Avto je bil razbit v smrečice. Ležal sem stisnjen na vse strani, pokrit s kupom desk in klopi in čakal, da se bo naslednji avto zrušil na meni. Toda nenadoma je nastala tišina. Ropot je zamrl. Iz čela mi je kapljala kri, a bolečine nisem čutila. Omotičnost se je pojavila zaradi izgube krvi. Po kratkem plapolu sem se uspel izvleči izpod kupa ruševin in se izvleči skozi okno. Šele zdaj sem prvič spoznal grozljiv obseg nesreče, ki se je zgodila.
Heim je svoj članek zaključil s trditvijo, da je smrt s padcem subjektivno prijetna. Tisti, ki so umrli v gorah v zadnjem trenutku življenja, pregledajo svojo preteklost in so v spremenjenem stanju. Dvigajoč se nad telesno bolečino, so jih obvladovale plemenite globoke misli, veličastna glasba ter z občutkom miru in sprave. Padli so v čudovito modro ali roza nebo, nato pa se je vse nenadoma ustavilo. Po Heimovem mnenju so smrtni padci za preživele veliko bolj "grozni in kruti" kot za žrtve.
S. Grof, D. Halifax
