V sredini osrednjih pokrajinah Rusije se je sredi 19. stoletja grmelo ime preroka Ivana Yakovleviča Koreishija. Njegova slava je bila tako velika in resna, da se je Ivan Yakovlevich zapletel v vse predrevolucionarne slovarje in enciklopedije.
Da, samo v slovarjih. Dostojevski je v roman Demoni vnesel blaženega, Leskov je junaka zgodbe naredil. No, Koreisino življenje je bilo res neverjetno.
SLEEP YURODY
Ivan Yakovlevich se je rodil na območju Smolenska v družini duhovnika. Končal je bogoslovno semenišče, a duhovništva ni hotel prevzeti, šel je poučevati na teološko šolo. Leta 1813 je bil mladenič za nekaj kriv, imel je težave. Prestrašen se je preselil v gozd. Mogoče se je skozi to in um poškodoval.
Četiri leta pozneje so kmetje našli svetega norca v gozdu, ga odpeljali v staro kopališče na obrobju Smolenska, kjer je začel živeti. Pojavile so se govorice o njegovi providnosti in kmalu je postala znana njegova moč po vsem območju. In on se je, želel izolirati od ljudi, pretvarjal, da je popolnoma nor.
Na vrata kopalnice je obesil obvestilo: pravijo, da sprejema samo tiste, ki mu plazijo v naročje. Ohladilo je nekaj, ki so hoteli: ki so si želeli raztrgati in obarvati oblačila.
Nekoč plemeniti plemič je šel skozi Smolensk. Všeč mu je bila lokalna lepotica - hči trgovčeve žene. Deklica nikakor ni pristala, da postane zadržana ženska, nato pa je plemič spregovoril o poroki. Seveda je bila vdova laskava njegovemu predlogu, vendar ga je strah prevzel: kako naj zavede?
Promocijski video:
S hčerko sva se odločila, da greva k Ivanu Jakovleviču po nasvet. Pokazal je, da je ženin že dolgo poročen, ima tri otroke, kar je bilo kasneje potrjeno. Deklica je plemiča zavrnila, vzela jo je za redovnico in vse življenje, vse do smrti blaženega, si je dopisovala z njim.
Nesrečni gospod je, ko je izvedel razlog za zavrnitev, pretepel vedeževalko in celo vložil pritožbo pri guvernerju: Korejsha naj bi razburil družine in na splošno, ko je izgubil razum, razvaja ljudi …
Pritožba je bila sprejeta: čin "ženina" je bil visok. Odločeno je bilo, da Ivana Jakovleviča odpeljejo v Moskvo, v noro hišo. Prenesel kot nasilni lik. Nesrečnega moškega so takoj vrgli v vlažno klet, priklenjeno na steno. Namesto postelje so vrgli kepo sena. Hranili so jih na kruhu in vodi - tak ukaz je bil.
Vse mu je bilo dovoljeno
Ivana Yakovleviča so še vedno odpeljali v Moskvo in slava o njem je tekla pred njim. Moskovčani so že slišali za vedeževalca in se nakopičili do njega. Včasih je sto ljudi prihajalo enkrat na dan. Šefi so za vstop vzeli 20 kopencev, denar je šel za potrebe hiše.
Leta 1821 je prišel mlad zdravnik. Videla sem razmere, v katerih je živel Koreysha, in bila zgrožena. Bil je sproščen, postavljen v ločeno sobo, prostoren in svetel. Toda Ivan Yakovlevich je našel svojo nekdanjo tesnost tudi tukaj - v kotu, blizu peči, je našel zatočišče zase. Preostali prostor je pustil za tiste, ki so prišli.
In zdaj se že zdravi, poroči, napoveduje zmrzali in suše … Prinesejo mu hrano - zvitke, sladkor, ribe, meso, sadje -, vendar skoraj ničesar ne porabi, vse razdeli drugim.
Ivan Yakovlevich je rad drobil kamne, steklenice, kosti s kamenčicami in jih pral v prah. "Gradivo" mu je dostavil stalno upokojeni vojak, ki je bil z njim, in ki ga je poklical Mironka. Pri drobljenju so sodelovali tudi obiskovalci, ki jih je Ivan Yakovlevich povabil k delu. Običajno je za "delo" izbral bogate sise.
Povabil jih je tudi, naj delijo obrok z njim. In ker je prerok neustrezno jedel, z rokami vse odvrgel v eno skledo, so bogataši poskušali zavrniti pod kakršno koli pretvezo … Včasih je nekomu od bogatih ljudi naročil, naj osebno pomaga ubogi vdovi ali beraču v njegovi prisotnosti.
Ivan Jakovlevič je občasno uprizoril neverjetne predstave, kot se spodobi o svetem norcu. Nepristojno je prisegal, včasih bi lahko udaril. Ni mu bila všeč brezsramna družba brezumnikov, ki so ga prišli pogledat. Tak primer opisuje Dostojevski v Demonsu. Korejsha je bila tam vzrejena pod imenom blaženega Semjona Jakovleviča, ki so ga bogata gospoda prišla poizvedovati.
Senseless Doodles?
Ivan Yakovlevich je na vprašanja prizadenega odgovarjal z narisanimi zapiski, kjer sta se srečevali grški in latinski besedi. Ko je blaženi postal star in šibek, je Pavel Aladin, mladi izobraženi plemič, ki je verjel v vidarja, na svoje zapise odgovarjal na zapiske.
Korenograf etnograf Pryzhov je dejal, da je v teh zapiskih mogoče videti vse in ničesar, saj so skrivnostni do te mere, da nimajo nobenega pomena. Vendar se lahko kdo prepira z znanim zgodovinarjem. Nekaj pisnih odgovorov Ivana Yakovleviča se je ohranilo do danes. Treba je reči, da sploh niso nesmiselne.
Ravno Pryzhov je Koreysha zagledal proti koncu svojega življenja, ko mu je bilo že približno 80. Mene je sama komora prizadela s številnimi ikonami. Trpi množica teh. Sveti norec je ležal na tleh, napol prekrit z odejami: lahko je hodil, vendar je več let raje ležal in jedel v postelji. Glava je plešasta, obraz neprijeten …
Med pacienti Preobrazhenske bolnišnice je bil med bivanjem popotnika tudi duhovnik, oče Samson. Bil je tih in čutljiv, Ivan Yakovlevich je bil edini, ki je odvrgel masko blaženega in se prijazno pogovarjal kot s prijateljem po duhu.
Ogenj sem, pomagaj
Korejski bi lahko ublažil tudi težave. Preživeli so zapiski nekega Kireeva, v čigar usodi je sodeloval Ivan Yakovlevich. Kireev oče je po smrti svoje ljubljene žene padel v prepir, skorajda je popil celotno bogastvo. Svetovali so mu, naj se obrne na starejšega, toda odbrusil se je: "Če greš k norcu, moraš biti sam idiot." A vseeno ga je tudi to skrbelo. Komaj je prestopil prag sobe - blagoslovljeni ga je nenadoma poklical po imenu. Bil je omamljen: kako ve ?!
Blagoslovljeni ga je ozdravil (čeprav je pred tem dve uri kamenjal). Da, ogenj je prerokoval smrt. In ker Kireev ni nikoli mirno spal, vstajal je večkrat v noči, se ozrl po dvorišču, vseh vogalih hiše. Toda napoved se je uresničila na drugačen način. Ne glede na to, ali je kaj pil ali jedel, le vročina v želodcu je bila tako velika, da je kar naprej kričal: "Oče, žgem, pomagaj!"
Številna Koreishijeva predvidevanja so se uresničila. Točno leto pred vojno v Sevastopolu je Ivan Yakovlevič v pričakovanju morja krvi prisilil vse, ki so prišli k njemu, naj s seboj prinesejo krpe in jim pripeljejo suknjico (z njeno pomočjo so ranjence nehale krvaveti).
In 18. februarja 1855, ves dan, pravijo, bil sem žalosten, v očeh so mi stale solze. Končno je rekel: "Mi, otroci, nimamo več carja …" - in kmalu izvedel, da je car Nikolaj Pavlovič umrl …
Princ Aleksej Dolgorukov, znan po svojih delih o misticizmu, je Korejšo smatral za vedeževalca. In navaja tak primer: „Všeč mi je bila ženska, ki je nekoč odšla k Ivanu Jakovleviču zaradi napovedi. Ko se je vrnil od tam, mi je povedala, da je poljubila njegove roke in pila umazano vodo, ki jo je motil s prsti. Postala sem zelo jezna in ji naznanila, da se, če to storim še enkrat, ne bom dotaknila. Toda po treh tednih je spet odšla k njemu. In ko je začel puščati gospe, se je poljubljal v roko in pil omenjeno vodo, ko je dosegel, je skočil stran in trikrat zavpil: "Aleksej ni ukazal!"
VELIKA FUNERALNA
Sveti norec je več kot 40 let preživel v norišnici. Konec je bil že blizu, sam je napovedal lastno smrt. Ponoči je ležal z nogami k podobam, kot se spodobi mrtvemu človeku.
Pet dni so ljudje hodili k krsti z njegovim telesom. V teh dneh je bilo opravljenih več kot 200 spominskih služb. Fanatizem nekaterih vernikov je šel v skrajnost. Obleka, v kateri je umrl, je bila raztrgana.
Nekatere ženske so pokojnika nenehno pokrivale z bombažno volno in jo z občutkom spoštovanja odnesle nazaj. Ta bombažna volna je bila celo prodana. Denar se je vlil v krsto. Cvetovi, s katerimi je bil odstranjen, so se v trenutku zrušili. Nekateri so v ekstazi žvečili čips iz krsti …
Ko so jih pokopali, je skoraj prišlo do pretepa. Nekateri so jih želeli odpeljati v Smolensk, drugi v Intercesijski samostan za moške. Toda nečakinja, katere mož je bil diakon v cerkvi v Čerkizovu, je prevladala.
Pogreb je bil slovesen. Kljub dejstvu, da je dež še naprej ponehal, je bilo sto tisoč ljudi. Ko so krsto odnesli na pokopališče, so mlade dame v krinolinah padle na lica, legle na cesto v blatu - da bi jih lahko nosilo truplo svetega norca …
Časopis Severna čebela je izbruhnil o smrti Ivana Yakovleviča z dvema ogromnima gradivima. Novinar je presenečeno zapisal, da niti genialni Gogol niti slavni bojevnik Ermolov na pogrebu niso prejeli takšnih priznanj.
Če ste v Čerkizovu, pojdite do stare cerkve. Grob velikega vedeževalca se je ohranil do danes. Do zdaj pridejo ženske k njej, se posvetujejo z Ivanom Jakovlevičem, nekaj prosijo … Pravijo, da pomaga.
Evgenij LAZAREV