Molitve so del duhovnih praks skoraj vseh religij, vendar je izvajanje molitvenih pravil v različnih tradicijah drugačno. Besedila se razlikujejo, način branja in celo motivi.
Krščanstvo
Neposredne navedbe potrebe po molitvi večkrat najdemo v evangeliju. Jezus Kristus v Matejevem evangeliju, ki poučuje svoje učence, jim pravi: "Pazi in moli, da ne padeš v skušnjavo: duh je voljan, meso pa šibko."
V evangeliju po Marku: "Glej, bodi buden, moli, saj ne veš, kdaj bo prišel ta čas", v Lukovem evangeliju: "Torej, budite ves čas budni in molite."
Tudi apostole je pozval k molitvi. Apostol Pavel v prvi poslanici Solunu poziva: "Neprestano molite."
V krščanski cerkvi so poleg bogoslužja že od antičnih časov ustanovili 8 dnevnih služb: Vespers, Compline, Polnočna pisarna, Matins, 1, 3, 6 in 9 ur z medčasi. Za laike se jutranja in večerna molitvena pravila tradicionalno štejejo za obvezna. Lahko so popolne ali jedrnate.
Odnos do molitve v pravoslavlju, katolicizmu in protestantizmu je različen.
Promocijski video:
Ideal v pravoslavnem hezihazmu je nerazgrajena molitev. Monah Meletios Spovednik je rekel: "Tisti, ki ničesar ne vidijo v svojih molitvah, vidijo Boga."
V katolištvu, še bolj pa v protestantizmu, je molitev bolj "osebne" in "predmetne" narave.
Po naročilu jezuitov Ignacija Loyole, katoliškega svetnika, je obstajala celo nekakšna meditacija posebne narave: »V mislih si predstavljajte ogromne jezike plamena in duše, kot da so zaprti v vročih telesih. Slišite očitke, jok in jok, predajo prekletstva Jezusa Kristusa in njegovih svetnikov."
V pravoslavju je odnos do molitve ravno nasproten. Teofan Zapuščenec je zapisal: "Ko meditirate o Božanskem, potem lahko predstavljate Gospoda, kot je potrebno. Toda med molitvijo se ne smejo hraniti slike. Če dovolite slike, potem obstaja nevarnost - začeti moliti sanje."
Glavna krščanska molitev je "Oče naš" ali Gospodova molitev. Najdemo ga v Lukinih evangelijih in v evangeliju po Marku.
Ena izmed najbolj uporabljanih je Jezusova molitev, ki je temeljna v praksi hezihazma. Imenujejo ga tudi miselno početje, ustvarjanje srca, miselna molitev, skrivna molitev, sveta molitev, srčna molitev, zapiranje uma in srca, treznost, ohranjanje uma.
V krščanstvu (in v pravoslavlju, v katolištvu in protestantizmu) je zaradi lažjega branja molitvenih pravil dovoljena uporaba rožnega venca. V katolicizmu obstajajo celo vrste molitev (rožni venec, bič), namenjene branju na rožni venec.
V pravoslavlju je rožni venec bolj atribut redovnikov, laikom svetujemo, da zaprosijo za blagoslove za njihovo uporabo. Zgodovinsko gledano so rožni biseri v pravoslavni tradiciji postali atribut vernikov zaradi nizke pismenosti, ko so se molitve brale iz spomina. Obvezno uporabo rožnih kroglic ohranjajo staroverci.
Katoliški rožni venec (rožni venec) je sestavljen iz 50 zrn, razdeljenih na pet desetletij. Uporabljajo se lahko tudi molitvene kroglice s 33 in 150 zrni. Vrtnica simbolično pomeni "krono vere" vrtnic.
Pravoslavni rožni venci imajo lahko različno število kroglic, vendar se najpogosteje uporablja rožni venec s 33 kroglicami, glede na število zemeljskih let Kristusovega življenja ali v množicah 10 ali 12.
V starovercih skoraj vseh soglasij se aktivno uporablja lestovka - rožni venec v obliki traku s 109 "bobni" ("koraki"), razdeljen na neenake skupine. Lestev simbolično pomeni stopnišče od zemlje do neba.
Judovstvo
Pred drugo kraljevsko dobo v judovstvu ni bilo rednih obveznih molitev. Jud se lahko kadar koli obrne na Gospoda v kakršni koli obliki. Glavni del božanske službe so sestavljale daritve.
Molitvena pravila judovstva so bila urejena v 6. stoletju pred našim štetjem. po babilonskem ujetništvu.
Glavna molitev v judovstvu je amida, ki ji pravimo tudi "Shmonm-Esré", kar v prevodu pomeni "18" (število blagoslovov, ki so vanjo vključeni). V drugem stoletju so tem osemnajstim blagoslovom dodali še enega - proti heretikom in informatorjem, vendar se je staro ime ohranilo.
Ker je branje Amide nadomestek tempeljskih daritev, se recitira trikrat na dan - zjutraj (šaharit), popoldne (mincha) in zvečer (ma'ariv) molitve.
Glavna judovska molitev se pogosto zmotno imenuje "Shema Yisrael" ("Slišite, Izrael"), vendar Sefer Mitzvot (Knjiga zapovedi) navaja dolžnosti, da molijo in berejo Shemo kot različne zapovedi.
Pravilneje je, da Šema imenujemo izjavo judovske vere, je liturgično besedilo, sestavljeno iz 4 citatov iz Pentateuha. Izjavlja enotnost Boga, ljubezen do Njega in zvestobo njegovim zapovedim ("Gospod je tvoj Bog, Gospod je eden").
V judovstvu lahko recitiranje nekaterih molitev izvajamo samo v minjanu - skupini desetih Judov, starejših od 13 let. V halahični literaturi je neskončno razpravljati o tem, kdo lahko vstopi v minjan.
Tako je diskutabilno vprašanje, ali se uspavana oseba šteje za udeleženca minyana in tudi, ali lahko oseba, ki je v stanju opijenosti, vstopi v minjan.
Kar se tiče slednjega, je za pijanega pijanca narejena izjema, če lahko preostali minjan potrdi, da "vse razume".
V zgodovini judovstva se je zgodilo veliko zanimivih trenutkov, povezanih z zgodovino molitvenih služb. Tako so se državni organi nejudovskih držav, kjer so živeli Judje, sumili molitvi "Kol nidrei" ("Vse zaobljube"), v kateri se Judje na predvečer sodnega dne odrečejo zaobljubam, zaobljubam in prisegi, danih med letom.
V Ruskem cesarstvu je bil v vseh molitvenih knjigah objavljen "Kol Nidrei" z obvezno razlago, da govorimo izključno o verskih zaobljubah, in "Bog bo vsem rešil, da mislijo, da dopuščamo kršenje prisege in prisege, dane vladi ali pred sodiščem in na splošno v zvezi z interesi drugega obraz ".
Z vzponom hašizma je molitev zavzela še pomembnejše mesto v verskem življenju Judov.
Med Hasidiji ima molitev pomen kot način spoznavanja Stvarnika in seznanjanja s transcendentalnim. V knjigi Tania (temeljna knjiga hašizma) je neposredno nakazano, da v našem času glavna oblika služenja Najvišjemu ni študij Tore, ampak molitev.
Islam
V islamu obstajata dve vrsti molitev: namaz (obvezne molitve) in dua (poljubne molitve).
Obvezne in najpomembnejše v islamu so 5 dnevnih obrednih molitev: Fajr (pred-zori molitev), Zuhr (opoldanska molitev), Asr (popoldanska molitev), Magreb (zahodna molitev) in Isha nočna molitev.
Pomen molitvenega pravila v islamu je zelo velik. Prerok Mohamed je rekel: "Vedite, da je najboljše od vaših dejanj molitev!"
Eden od hadisov pravi tudi: "Prva stvar, ki jo bo človek vprašal na sodni dan, je čas molitve."
Če je mogoče, naj si pravični muslimani prizadevajo za molitev v mošeji, če to ni mogoče, je za molitev primeren skoraj kateri koli kraj.
Pred obvezno molitvijo se oglasi njen klic - Azan, ki je manifestacija pobožnosti.
Za recitiranje namaza je treba upoštevati več pravil. Prvič, pred molitvijo mora ortodoksni musliman opraviti abdecijo (popolno ali delno), in drugič, molitev mora biti opravljena na neokrnjenem mestu, brez nečistoč - nadjas. Vernik bi moral biti obrnjen proti Kaabi, muslimanskemu svetišču.
Pomembna je tudi čistost muslimanskih oblačil, pa tudi njegova sorazmernost: oblačila naj zajemajo arah - mesta, ki naj bi bila po Šeriatu zaprta (za moškega - del telesa od popka do kolen, za žensko - celotno telo, razen obraza, rok in nog) …
Pri izvajanju namaza mora imeti muslimanski vernik iskren čist namen in tudi biti trezen um, saj sta alkohol in droge v islamu strogo prepovedana. To je haram.
Dua (samovoljne molitve) v islamu so za vse priložnosti. Pravični muslimani vedo, da Allah sliši kakršno koli molitev, zato sta dovoljena tako ustna kot »tiha« dua, ki se izgovarjata naglas ali »sama sebi« v jeziku, v katerem je vernik bolj primeren, da se izrazi.
Tudi v islamu obstaja dhikr - duhovna praksa, ki je sestavljena iz večkratnega ponavljanja molitvenih formul, ki slavijo Allaha.
Pri izvajanju dhikrja se običajno uporabljajo muslimanske rožnice (razen vehabizma), ki jih imenujemo subha, misbaha ali tasbih. Običajno jih sestavlja 99 kroglic, glede na število Allahovih imen.
Budizem in hinduizem
Med verskimi učenjaki še vedno ni soglasja o tem, ali lahko hinduistične, budistične, Jain in Hare Krišne mantre veljajo za molitve. Sporno je tudi, ali lahko mehanski postopek vrtenja molitvenih koles v Lamaizmu štejemo za molitev.
Mantre so sveta sanskrtska besedila, sprejeta v zgornjih religijah. Praviloma se od vernikov zahteva, da natančno ponovijo njene zvoke.
Tako besede mantre kot vsak zvok v njih imajo pomen. Ena najbolj znanih mantrov je sveti zvok "Om".
Ruski teolog Aleksej Iljič Osipov meni, da se mantre razlikujejo od pravoslavnih molitev. Piše: »Mantre, ki so zunaj podobne molitvi, natančneje molitvenim urokom, imajo povsem drugačen značaj. Povezani so s prepričanjem o učinkovitosti govorjenih besed, pogosto ne da bi razumeli njihov pomen. To najdemo na primer v hindujski praksi, na primer v mantri-japi, ki človeka poziva, da čim bolj pogosto, hitreje, hitreje, ki človeka očisti človeka, izgovarja božje ime, ga pripelje v stanje samadhija."
Recitacija mantre se pogosto izvaja s pomočjo rožnega venca. V budizmu je tradicionalno število kroglic v rožnem vencu 108. Vsaka kroglica rožnega venca se uporablja dvakrat: prvič, ko praktikant recitira celoten krog mantrov - 108, drugič, ko število omenjenih mantre presega 1000, torej 10-krat 108.
Hindujske rožnate kroglice (rudraksha) običajno vsebujejo 108, 54 ali 50 (glede na število črk v indijski abecedi) zrn.
V hinduizmu obstaja tudi praksa rangoli, ki je včasih tudi konvencionalno povezana z molitvijo. Ko je narejeno, se na ravnini z barvami ali peskom nariše določen ornament. Tibetanski menihi uporabljajo prakso rangoli za ustvarjanje peščenih mandal.