Naj povem nekaj besed o popravljanju naše preteklosti. Ne, ne tako kot psihoanalitiki, ki se ponavadi pritrdijo na nekaj analnega, ampak na fotografske slike in druge svetlobne oznake na reaktivnih površinah.
Nekako se nam je zazdelo, da je bilo do 30. let (to je moje, drugi se zgodijo tudi kasneje) ljudem lažje naročiti kip kiparju, kot pa preživeti fotografsko seanso s fotografom.
Mnogi še vedno mislijo, da je bilo treba v tistih letih, da bi dobili en kader na filmu, prenesti boleč postopek stoječega pokonci, zaželeno kratko sapo in absolutno ne-utripanje. Po takšni usmrtitvi se je lahko oseba, ki si je upal narediti svoj portret, premikala le na nosilih, zaradi splošnega otrplosti organov in mišic.
Kot dokaz navajajo fotografije, posnete na prelomu stoletja, na katerih so obrazi ljudi takšni, kot da bi jih tja pred snemanjem na vse mogoče načine vlekli in mučili.
In res ne moreš videti brez solz. In ko vam sploh začnejo prikazovati naprave, ki so trpečim pomagale, da so se obdržale in se ne utrudijo od utrujenosti, bi se mnogi, ko bi bili v tistem času, zadržali na ugledni razdalji od foto studia in poškropili sveto vodo na vsakem oglaševalskem znaku s predlogom, da se ovekovečijo.
Promocijski video:
Hmm … Da ovekovečim, pohabiš, pohabim … Nekaj se je potegnilo na pokopališče. Ampak pustimo mučilnico pri miru. Na koncu se bomo vrnili.
In zdaj, ko sem slišal dovolj takih zgodb, o domnevno dolgem izpostavljanju nepopolnih svetlobno občutljivih premazov, se vse skupaj kot smeh začnem smejati, ko se jim prikažejo fotografije praznih mest, konec 19. začetka 20. stoletja.
Mimogrede, tudi mene nikoli niso posebej zanimale te prazne fotografije, predvsem St. zunaj je že svetlo od maja do avgusta. Pa tudi sonce sija v juniju.
Mimogrede, tudi mene nikoli niso posebej zanimale te prazne fotografije, predvsem St. zunaj je že svetlo od maja do avgusta. Pa tudi sonce sija v juniju.
Začnejo se strinjati in govoriti o desetih - petnajstih - polurnih osvetlitvah, da bi dobili takšne slike. Obenem so ljudje popolnoma prepričani, da imajo prav. Dejansko je res, da bo na fotografiji jasno viden le kamniti idol, če bi ga žarki pekli 15 minut.
Ulov je tu, kot vedno, v podcenjevanju možnosti 19. stoletja. Tu je treba opozoriti, da ne bi mogel nastati spontano. Se ne zbudite s perečimi težavami iz leta 1887, kajne? To pomeni, da so vam vtis fotografske zaostalosti naložili od zunaj. Od kod, zapomnite si sami.
In mislim, da vas lahko prepričam, da je bilo vse v redu s pritrditvijo premikajočih se predmetov, veliko prej kot konec 19. stoletja.
1886 uniformirani oficirji v jahaških čevljih hodijo po ulici.
Seveda lahko rečete, da so oficirji ljudje hlapčevine. Naročeni bodo, da lahko stojijo na eni nogi pol dneva.
Nov. 6, 1884 množice moških pred zgradbo New York Tribune na spodnjem Manhattnu.
In potem so tu skeptiki z ugovori, kot je, da, to je neumna produkcija! Kaj niste slišali o Hollywoodu?
No, potem čakamo vpoglede o gospodu, privezanem na strune.
Okt. 14. 1886 g. Stokes skoči s stene v parku Fort Greene.
Družina cirkuških izvajalcev že od malih nog na vrvi.
22. maja 1886 Dekleta skočijo s kamnitega zidu v Fort Greene.
In slon, ki ga pol ure spremlja množica, otroci in zamrznjeno listje.
1. junij 1891 Slon iz Barnesovega cirkusa se sprehaja po Atlantski ulici v Brooklynu.
Na splošno idejo dobite. Gibanje in tek, skoki in plavanje so se zlahka odstranili. Odstranili bi ga že leta, a brata Wright zamujata.
Potem bom v skupino postavil več različnih vil, ki skačejo, tečejo in obračam vaše poglede na možnosti fotografov, ljudi iz 19. stoletja.
No, pridite fotografi. Ne pozabite, da so bile gibljive slike v dobesednem pomenu besede (po sedanjih GIF) narejene še prej.
Niz posnetkov, nato risba, in tukaj imate "čarobni svetilnik", ki to projicira na goste, ki stopijo od presenečenja.
Konj v gibanju Eadwearda Muybridgea: Konj Sallie Gardner, v lasti Lelanda Stanforda, je 19. junija 1878 s hitrostjo 1:40 tekel po stezi na Palo Alto. Za animacijo so bili uporabljeni okvirji 1-11; okvir 12 ni uporabljen.
Tu se ne moremo odločiti, kako ujeti ptice z dvajsetmetrske lestve z mrežo, in leta 1878 so ljudje preprosto tekali po golobčku z bliskavico magnezija. Verjetno poskakuje, z vsako loputo svojih kril, da ne bi izgubil višine!
In ta "mastodon" je bil danes sestavljen, vendar iz rezervnih delov istega Eadwearda Muybridgea iz devetnajstega stoletja.
Sam je menda ljubil samo konje. To sem odstranil s popivanja in jo zmedel.
In mislim, da lahko debelo točko postavite v pomanjkljivo tehniko fiksiranja slike iz 19. stoletja, če pogledate Luno skozi oči Lewisa Morrisa Rutherfurda, Američana s takšnimi številkami na grobu 1816-1892.
A ni bil niti profesionalni fotograf.
Luna, New York, 8. januar 1865, 8. januar 1865:
Toda težava seveda ni v tem, da bi ljudje tistega časa z lahkoto vzeli selfije in jih objavili na oglasni deski pred županovo pisarno na svojem območju.
Vprašanje gre nekoliko globlje. In krajše! Če bi vsi lahko snemali lunarne baze, zakaj je celotna dokumentirana zgodovina konca 19. stoletja predstavljena z gravurami, risbami in risbami različnih stopenj nerodnosti?
Imate vojno in crknete skico z beležko, izmikavanje nabojev. Vaš car ali predsednik se sestane z voditelji držav in povabi človeka s štafom, medtem ko so očitno drugi fotografi strašno zasedeni, da svoj objektiv usmerijo v goloba, ki leti po njihovem poslu.
Tukaj, tudi če niste teoretik zarote, shizofreni in dedni paranoik, zlahka posumite nekoga, ki želi retuširati tisto, česar niste želeli poslati v prihodnost. Namreč …. VSE!
Dober večer! Pomislite na to, ko najdete pet minut prostega časa med strašnim mehaničnim. Tudi če gre za razvoj strategije za osvajanje sveta s pomočjo strokovnega znanja in izkušenj z uporabo neznanih znanstvenih komponent, je to še vedno mehanično delo, ki ne zahteva inteligence. (jasno je, da sem s tako okrašenim imenom potegnil analogijo s kakršnim koli delom, zaposlitvijo, hobijem itd.)
Tako kot vam možgani ne morejo pokazati obraza v sanjah, ki ga še niste videli v življenju, tako vi in skupaj ne morete izmisliti ničesar, česar na tem svetu ne bi bilo več.
PS
Oprosti, pozabil sem na fotografije na začetku članka. Tam so bili strašni ljudje.
Ja, prav imaš! So mrtvi! Kot tudi ti (poglejte pod noge):
Vse bi bilo v redu, če bi bilo modno zabavo fotografirati pokojne sorodnike kot priročnik, kot v primeru fotografij na začetku.
Grozno je, da je večina zgodovinskih likov predstavljena v isti obliki, iz istih, ne zelo živih teles.
Ne vem, kako so jih pozneje razvrstili na položaje v učbenikih. Menite, da je fotogeničnost igrala kakšno vlogo?