To se je zgodilo na začetku 19. stoletja v Parizu. Quiz Lefourcade, hčerka bogatega in krepkega grofa, je na enem izmed balin srečala revnega novinarja Juliusa Bossuet-a. Za mlade je to srečanje postalo usodno - nedvomno je šlo za obojestransko ljubezen na prvi pogled. Med plesnimi pari so se oči mladih srečale, da se ne bi zvečer razšli.
Tudi kvizov oče je opazil poglede, ki jih je hči izmenjala s čedno novinarko. Takoj je poizvedoval za mladenič in ugotovil, da nima niti denarja niti posesti in med drugim je še vedno domačin iz nižjih slojev.
Nikoli se ne boš poročil s tem ragamuffinom. Ne ujema se zate, «je grof razdraženo dejal svoji lepi hčerki.
Ker se je zavedal očetove nepopustljive narave, se Quiz sploh ni poskušal prepirati z njim.
Mladenič se je večkrat skušal srečati z Victorino, toda njen oče je prestregel noto, ki jo je Julius poslal svoji ljubljeni, čemur je sledila burna razlaga s grofom. Pod grožnjo policijskega nadlegovanja je bilo novinarki strogo prepovedano, da se približa deklici, na Julijino prošnjo, da se poroči z njim, pa se je grof samo prezirno zasmejal.
Nekaj mesecev pozneje so njeni starši Victorino prisilno prisilili, da se je poročila z bogatim starejšim generalom s stabilnim položajem v družbi.
A življenje nove družine se ni izšlo. Leta 1810 je kviz hudo zbolel in umrl. Ko je izvedel za smrt svoje ljubljene, se je Bossuet naslednji dan po pogrebu odpravil na vaško pokopališče, da bi se za vedno poslovil od nje. Dolgo je planil po svežem grobnem grobu.
Promocijski video:
Končno, ne da bi zdržal srčne bolečine, ki so ga zadušili, si je s staro desko zlomil nohte, izkopal grob, da bi še zadnjič pogledal njegov kviz in ji odrezal ključavnico iz zlatih las za spomin. Končno so pokrov krste vrgli nazaj in njegova ljubljena se je pojavila pred Bossuetom. Mladenič je pokril njen obraz s poljubi in nenadoma se je zaslišal komaj slišen vzdih - Kviz je odprl oči!
V prvih minutah je Bossuet pomislil, da je izgubil razum, a deklica se mu je nasmehnila z rahlim, veselim nasmehom. Bila je živa!
Naj bo to letargično sanje ali velika ljubezen oživela ljubljenega, a zgodil se je čudež. Vzemi jo v naročje, Bossuet je pohitel k vozičku in odšel proti Parizu. Zjutraj je pokopališki čuvaj našel izkopan grob, vendar je, v strahu pred jezo visokih sorodnikov, nikomur ničesar rekel, vrgel zemljo v jamo in pokop spravil v pravilen red.
In mladi so odšli v Ameriko, kjer so srečno živeli dvajset let. Potem pa so v mislih, da jih po tako dolgem obdobju nihče ne bo priznal, vendarle sklenili, da se vrnejo v domovino. Toda tu je kviz prepoznal eden od sorodnikov družine Lefurcad.
Presenetljiva novica se je takoj razširila po Parizu in seveda dosegla Quizovega bivšega moža. Poskušal je vrniti ženo, jo je tožil. Toda sodišče je, upoštevajoč mnenje javnosti, oprostilo kviza in Bossuet-a in jim dalo možnost nadzora nad lastnim življenjem. Ni treba posebej poudarjati, da so živeli dolgo in srečno življenje.
V mestu Campobasso v spodnji Italiji je delavka Felicia, mati dveh sinov, nenadoma začutila bolečino pri porodu. Dela pa zaradi prekomerne šibkosti bolnika niso napredovala. Ženska se je onesvestila in poklicani zdravnik jo je razglasil za mrtvo.
Kmalu je ustrezni organ izdal običajno potrdilo o smrti in takoj so se začele priprave na pokop. Še več, po navadi države so bile roke in noge pokojnika vezane.
Dva dni po pogrebu naj bi bil še en pokop in grozovit prizor se je predstavil grobovcu, ki je odprl skupni grob. Pokojna ženska, ki se je pred dvema dnevoma spustila vanjo, osvobojena vezi, ki jo je vezala, je v rokah držala novorojenega, že mrtvega dečka. (Družinski ilustrirani koledar, 1889).
Johann Ellisen na podlagi številnih zgodb o pokopanih živih zapiše: … čuti se stisnjen med deske, ki mu ne dovolijo, da bi iztegnil roke … Poskuša spremeniti svoje stališče, hkrati pa ga preplavijo hlapi strupenih hlapov z bližnjih trupel.
Potem začne čutiti svojo stisko in razume, da je veljal za mrtvega in pokopan … Medtem se zrak zgosti, sile se napenjajo, prsi se mu dvigajo s težkim dihanjem, obraz pordeči, kri se nagne v vse luknje, hrepenenje se poslabša, raztrga lase, muči njegovo telo in plava v krvi … Končno v teh strašnih trpljenjih umre.
Tu je nekaj primerov iz Ellisenovega kapitalskega dela na pokopanih živih.
V uničenem samostanu je E. našel na koncu prostorne zgradbe, med strnjenimi kletmi z močnimi vrati in rešetkami, globoko ležeč obok, v katerem so bila do takrat običajno pokopana mrtva telesa redovnikov.
Ko so ta trezor, v katerem razen več lesenih klopi ni bilo ničesar za mrtve, križe in svetilke, začeli podrobno preučevati, so na steni našli naslednji napis v latinici, skrbno napisan s kozarcem polomljene svetilke, katere delci so ležali na tleh:
"Gospod! Usmili se me! Zapuščen živim, v tvojih rokah izdajam svoj duh! Moja moč je izčrpana. Ne bodo poslušali mojega joka! Od veselja hromim. Ustvarjalnost! Vonj mi! Tretji dan se že izteka! Gorje mi, ki umiram! 1735 ".
Le Clercq, tožilec Luja Velikega, pripoveduje, da je ravno takrat, ko je bila v Orleansu njegova pokojna teta postavljena v skupno grobnico, ponoči ena od njenih služabnic splezala vanjo in ji želela odstraniti obroč iz roke. Zamišljena pokojnica, ki je ob rezanju prsta čutila hude bolečine, je začela kričati, tat pa se je prestrašil in odšel. Ženska, ki se je zatekla, se je dvignila iz krsti in, zavita v plašč, prišla domov. Nato je živela še deset let in poleg tega rodila enega sina.
Pogosto so bili pokopališki tatovi prvi priče pokopov pri življenju in le po njihovi zaslugi so nekateri izmed pokopanih najpogosteje rešili.
V Elisenovih "Zdravniških novicah …" sta še dva podobna primera - o ropu v kripti Jakobinske cerkve v Toulouseu in o grobišarju, ki je zaradi dragega prstana izkopal svež grob žene bogatega mlinarja iz Magdeburga. V obeh primerih je "pokojnik" zaživel, a usoda roparjev je bila drugačna: prvi je umrl od strahu, drugi pa "ob uspešnih posledicah tatvine, ki jo je zagrešil, oproščen kazni."
Zanimiv primer, da je bil živ pokopan, je opisan v zgodbi Mihaela Čulkova "Miser in tat".
Pripoveduje, kako določen mladenič, ki je vodil nemiren življenjski slog, ni mogel dočakati smrti svojega bogatega očeta, da bi lahko posegel nad njegovim blagom. Oče mladega mota je bil grozljiv krivec, nikomur ni dal ključev ali pečata iz svojih shramb. Tudi med spanjem si je privezal ključe na vratu in si dal pečat v usta. Nekoč je neki hlapec mladeniča po naročilu svojega gospodarja poskušal ukrasti pečat iz ust uspavalnega moža, toda pečat se je odlomil in udaril bedarja v grlo, zaradi česar je umrl.
Sin dediča je istega dne pokopal očeta, naslednji dan pa je določil poroko. Ponoči, ko sta tako lastnik kot pijani gostje zaspala, je hlapec odšel na grob bedarja, da bi slekel svojo bogato obleko. Izkopal je grob, izvlekel pokojnika, ga slekel in potisnil nazaj v grob, "tako dobro, da je odlomil pečat, na katerega se je pokojnik zadušil".
"Mrtvec je zavpil z vso silo:" O, "so razkropile lopove noge in oba sta padla v grob, kjer sta ležala zelo dolgo brez spomina. Nazadnje se je »mrtvec« zatekel pred žive in nato pomislil na svojo shrambo, precej naglo skočil iz jame in tekel domov. Tekel do vrat svoje prtljage, jih je našel zaklenjene in brez pečata, hitel iskat sina, da bi mu vzel ključe, in ko je stekel v spalnico, mlada ženska takrat ni spala. Ko je videla mrtveca, se je tako prestrašila, da je izgubila razum in odšla na naslednji svet.
Starec, ki je stekel k sinu, ga je začel trgati na zelo nepolitičen način. Mladi princ je, odprl oči in pred seboj zagledal svojega mrtvega očeta, skočil in napolnil vso hišo z obupnim krikom, ki je tekel povsod in klical vse, naj mu pomagajo. Starec se je lovil za njim, pijani gostje so se prebudili od strahu in vsi so zbežali iz vasi … Takrat je bil vojaški oficir, ki še ni čisto spal … odhitel v sobo, kjer so bili pištoli, pobrali eno, jo naložili z metkom in streljali, in ko živi sin z mrtvim očetom je tekel po dvorišču mimo oken, nato je streljal in da bi prenehal ves strah, ki ga je oba ustrelil.
V zgodbi Edgarja Poea "Pokopani živi" so liki "obsedeni z napadi skrivnostne bolezni, ki jo zdravniki običajno imenujejo katalepsija" (najverjetneje v tem primeru govorimo o letargiji).
Strašno se boji, da bi ga pokopali živega, in sprejme vse ukrepe, da se temu izogne. Junak je »ukazal obnoviti svojo družinsko kriptovaluto, da bi jo lahko odprli od znotraj. Železna vrata so se že od najmanjšega pritiska na dolgi ročici, izvlečena v globino grobnice, takoj odprla.
Izdelani so bili zračniki, ki so vlivali zrak in svetlobo, pa tudi priročni prostori za shranjevanje hrane in vode, do katerih je bilo mogoče priti iz krste. Sama krsta je bila od znotraj obložena z mehko in toplo oblazinjenje, njen pokrov pa je bil opremljen z isto napravo kot kripto vrata, z vzmetmi, ki so jo vrgle nazaj ob najmanjšem premiku telesa.
Poleg tega je bil pod svodom kriptovalute obešen velik zvon, vrv iz nje pa je bilo treba skozi luknjo v krsti in jo privezati na roko.
Toda kljub vsem sprejetim ukrepom se junak nenehno boji, da se mu bo zgodil epileptični napad nekje drugje, na cesti, in pokopan bo živ na pokopališču nekoga drugega. Nekega dne se naš junak odpravi na lov s prijateljem. Na poti lovci najdejo dež in se pred njo skrijejo pod prevrnjeno ribiško ladjo. Tu heroj zaspi in se zbudi in pomisli, da je v utesnjeni krsti, doživi vse grozo pokopanega človeka živega.
Primeri pokopa živega se pojavljajo še danes.
Decembra 1963 je eden od prebivalcev Londona nenadoma izgubil zavest na ulici. Po pomoti so ga razglasili za mrtvega in ga odpeljali v eno od mestnih mrtvačnic. Tu se je zbudil v krsti, pripravljen za pokop.
Leta 1964 se je podoben incident zgodil v New Yorku. Moškega, ki je padel na ulici, so razglasili za mrtvega in ga odpeljali v najbližjo mrtvašnico. Za ugotovitev vzroka smrti je bilo odločeno, da se opravi obdukcija. Toda ob prvem dotiku skalpela do telesa je oživljeno "truplo" prijelo grlo zdravnika, ki je opravil obdukcijo. Umrl je od strahu, oživljeni pokojnik pa je še vedno živ.