Veličastni pogrebni kompleks prvega cesarja, ki je združil Kitajsko, ni nič drugega kot neke vrste referenca za Nebesa, dokument, ki podrobno potrjuje celotno življenje Qin Shi Huanga.
Pred 45 leti, 29. marca 1974, je bilo narejeno eno največjih arheoloških odkritij 20. stoletja. Kitajski kmet Yang Ji Wang se je odločil, da bo na njegovem mestu vrtal artežansko vrtino. Toda namesto vode je našel celovit glineni kip bojevnika s sulico v roki. Tako je bila najdena znamenita terakotska vojska cesarja Qin Shi Huanga.
Bilo je vzhodno od planine Lishan, približno 40 km. iz starodavne prestolnice Kitajske, mesta Xi'an, ki so ga za svoje prebivališče izbrale 13 dinastij te starodavne države.
Tako da sprva ni bilo povsem jasno, kateremu obdobju je treba pripisati tega glinenega kmeta, pa tudi njegovo družbo 6000 pehote, razporejenih v 11 hodnikih podzemne galerije. Vendar je kmalu postalo jasno, da je pod prvo galerijo druga, kjer je glineno poveljstvo srednjega nivoja.
Promocijski video:
Dvajset let pozneje so v popolnoma drugačni galeriji našli najvišje poveljstvo - generali glinastih blokad, vključno z glavnim poveljnikom v luskavem oklepu, posutim z dragim kamenjem. In 7 let pozneje je šel cesarski zadek - leta 2001 so bili najdeni prvi terakotni kipi uradnikov. Zdaj skupno število glinenih lutk presega osem tisoč.
Med odkritji je postalo povsem jasno, da je celotno to družbo na zadnji poti spremljal cesar Qin Shi Huang in ne kdo drug.
Vendar je bilo pravo ime pokojnika še vedno Ying Zheng, Qin Shi Huangdi pa je nekaj takega, kot je častni vzdevek, ki mu je Kitajska tako delna - spomnimo se na primer "velikega kormilara" Mao Zedonga. Qin Shi Huang je preveden precej podobno: "Veliki vodja ustanovitelj Qina." Živel je v III stoletju pred našim štetjem in uspel izpeljati državo iz dvatisočletnega obdobja "Bojevitih kraljestev", s čimer je postal prvi vladar združene Kitajske v zgodovini.
Domačemu bralcu, seznanjenemu s pripovedmi Aleksandra Volkova o dogodivščinah v bližini Smaragdnega mesta, vsa ta kitajska arheologija ni mogla ničesar, da bi se spomnila drugega dela znamenitega cikla o Čarobni deželi - "Urfin Deuce in njegovi leseni vojaki." Tam mizar, obseden z megalomanijo, naredi niz platojev lesenih bojevnikov-blokov, jih oživi s pomočjo čarobnega prahu in se odpravi, da osvoji svet, sprva zelo uspešno.
Qin Shi Huang.
Očitno so se otroški vtisi o dogodivščinah Ellie, Totoshke, Modrega strašila in kositrnega lesa, ki so svet rešili pred bojnimi lesenimi roboti manijaškega mizarja, izkazali za zelo močne. Toliko, da več generacij amaterjev povsod in povsod, ki iščejo »skrivnost in neznano«, poje isto pesem, s čimer je starodavni cesar postal nekakšno zagrobno življenje Oorfene Deuce. Njihov zbor je tako močan, da je pesem pridobila status ugledne hipoteze in se podala v spletne enciklopedije: »Po cesarjevem načrtu naj bi ga kipi spremljali po smrti in najbrž bi mu omogočili, da na podoben način, kot je to storil, zadovolji svoje silne ambicije v drugem svetu. je med življenjem."
V bistvu bi bilo vse skupaj videti precej vitko. Če bi ne verjeli, bi to vsaj sprejeli kot delovno hipotezo, če bi bil cesarjev grobni kompleks omejen le in izključno na glinene bloke.
Toda trik je v tem, da je ta 8.000 močna vojska le majhen, lahko bi rekli, nepomemben element tiste velike nekropole, ki jo je Qin Shi Huang začel graditi zase pri 13 letih in nadaljeval vse do svoje smrti. Nenehne arheološke raziskave, ki trajajo že skoraj pol stoletja, kažejo, da starodavni kitajski zgodovinar Sima Qian, ki je opisoval pokop cesarja, ni polepšal resničnosti toliko, kot se je doslej verjelo.
Cesarska kočija.
Tukaj je zapisal Sima Qian: „V deveti luni je bil Shihaangin pepel pokopan v bližini gore Lishan. Ko je prvi prišel na oblast, je Shihuang začel graditi svojo kripto. Ko je združil Nebesno cesarstvo, je poslal več kot sedemsto tisoč kriminalcev iz vsega Nebesnega cesarstva. Šli so globoko v tretje vode, napolnili stene z bronom in spustili sarkofag navzdol. Kripto je bilo polno kopij palač, ki so jih prevažali in spustili tja, figure uradnikov vseh vrst in vojakov vseh ranj in položajev, redke stvari in izjemni dragulji. Obrtnikom je bilo ukazano, da naredijo samostrelne loke, da bodo tam, nameščeni, streljali na tiste, ki bi poskušali izkopati prehod in se zabiti v grob. Velike in majhne reke in morja so bile narejene iz živega srebra in živo srebro se je spontano izlilo vanje. Na stropu so upodabljali sliko neba, na tleh - obrise zemlje, ki jih je prečkalo sto rek, vključno s polno tekočo reko Jangce in Rumeno reko oz.katerih kanali so namesto vode napolnjeni z živim srebrom, kot morje-ocean, ki uokvirja cesarstvo z vzhoda."
Ponovimo - ves ta sijaj je veljal za kolo, legendo, ki ni vredna pozornosti. Pred približno tridesetimi leti so vzorce zemlje odvzeli z dela hriba - približno nad domnevno podzemno palačo Shi Huang. Vzorci so pokazali, da je v središču hriba razmeroma kompaktno območje z nenormalno visoko vsebnostjo živega srebra, katerega hlapi so segali na površje.
Spomenik Qin Shihuangu pri grobnici z njegovo grobnico.
Skratka, zdi se, da resnično obstaja velik zemljevid združene Kitajske z živosrebrnimi rekami in morji. Povsem mogoče je, da je tu tudi preostanek sijaja, tako barvno je opisal Sima Qian. In to pomeni, da se možnost "glinena vojska, da bi zadovoljila silne ambicije", sesuje v prah. Ker je cesar skupaj z modelom vojske s seboj v grob vzel tudi model Kitajske, ki ga je osvojila.
Zato se spet postavlja vprašanje - zakaj je vse to v zagrobnem življenju?
Odgovor lahko spodbudijo razmeroma nedavne raziskave materiala, iz katerega so postavljeni kipi. V glini, tudi dobro opečeni, so vedno območja, kjer cvetni prah rastlin ni imel časa ali ne bi mogel izgoreti. Analiza tega zelo cvetnega prahu je pokazala, da so bili kipi narejeni v različnih delih ogromnega združenega imperija Qin Shi Huang, nato pa so jih odpeljali do gore Lishan po cestah, ki so bile tlakovane v skladu z nepopustljivo voljo Qin Shi Huanga.
Skratka, rešitev je precej preprosta. Tako terakotsko vojsko kot celoten grandiozni pokopališki kompleks je cesar potreboval kot nekakšen dokaz - dokument, ki potrjuje zemeljsko veličino "nebeskega sina", kot so ga na Kitajskem imenovali cesarji. Nebo - vidi vse, zato je moral glavni dokument vsega življenja pošteno dokazati, da je cesarstvo nastalo, ima impresivno prometno povezavo in podložniki izvršujejo cesarjevo voljo kot sveto. Se pravi, "tehten, viden, grob" argument pred Nebesom: "Jaz, Qin Shi Huang, nisem živel svojega življenja zaman in uspel sem iz raztresenih plemen ustvariti Veliko Kitajsko."
Konstantin Kudryashov
