Ste že slišali za Ingermanland? Ne, ta država sploh ni izmišljena in pravljična, ampak povsem resnična. Pred približno 100 leti se je nahajalo na bregovih Neve, na ozemlju sedanje leningrajske regije. Res je, Ingermanlandia je bila uradno navedena kot neodvisna država le 1,5 leta - od 1919 do 1920. Zdaj je ni mogoče najti na zemljevidih sveta, vendar ni izginil iz spomina ljudi, ki so ga naselili.
Izhora dežela
Kljub tako kratkemu obdobju obstoja se Ingermanlandia lahko pohvali s trdno zgodovino, ki se je začela že od nekdaj, ko so se Izhorci naselili na obali Neve, Ladoškega jezera in Finskega zaliva. Prva pisna omemba tega finsko-ogrskega ljudstva sega v 11. stoletje. Takrat je, po Joachimovi kroniki, novomeški knez Rurik v zahvalo za rojstvo sina Igorja svoji ženi Efande »podelil mesto z Izhoro na morju«. Dobro darilo - brez besed. Vendar mnogi raziskovalci dvomijo o njeni zanesljivosti in hkrati tako zgodnjem izvoru ljudi Izhora. Toda po drugi strani verjamejo biku papeža Aleksandra III., V katerem je - bodisi leta 1164 ali leta 1181 - pisal prvemu škofu v Uppsali o poganih, ki živijo v državi Ingria - Ingriji. Tako so se imenovali Izhorji na Zahodu in kraj njihovega prebivališča, ki ga npr.isti Novgorodci so imeli državo Ižoro.
Mučenci vere
Izhora dežele sosednje novgorodske dežele na jugu, ki zajemajo del Finskega zaliva in Ladoško jezero. Na severu so mejili na Švedsko. In da Novgorodci, da so Švedi z vsemi silami poskušali spreobrniti poganske Izhorjane v krščansko vero. Niso se pa pravzaprav želeli posloviti od vere svojih prednikov in zato niso bili obredni s posebno vztrajnimi škofi. Enega izmed misijonarjev, ki jih je hotel krstiti, so Izhorci preprosto živo požgali na lomi. Drugega so najprej opekli, nato pa vrgli v kotličko vrele vode, kjer je skuhala uboga. Z eno besedo, krščanstvo je bilo na obalah Baltika počasno. Kot rezultat tega so se Novgorodci odločili, da ne bodo preveč pritiskali na svoje poganske sosede in poskušali z njimi prijateljevati. Zlasti pogosto so povabili Izhorjane, naj sodelujejo v njihovih vojaških akcijah. Seveda ne za ničvendar za denar ali za vojaško podporo deželi Izhora. Vendar pravijo pravilno: riba išče tam, kjer je globlje, in človek - tam, kjer je bolje. Tudi Švedi so imeli denar v žepih …
Novgorod je želel imeti vernega soseda blizu. Zato so Novgorodci, ko so izhorijce ujeli v odnosih s švedskimi vitezi, preprosto sprožili "rdeči petelin" proti njim. Dežela Izhora je morala takšen požar prenesti večkrat ali dvakrat, dokler leta 1228 ni prešla v last Novgorodske republike. In to je posledično 250 let pozneje postalo del Velikega vojvodstva Moskve in nato Ruskega kraljestva.
Promocijski video:
Nov obrat
Leta 1617, po rusko-švedski vojni, sta Rusija in Švedska sklenili Stolbovski mir, zaradi česar so izhorske dežele postale del Švedske v obliki novoustanovljene pokrajine Ingermanland. In finski kmetje, ki so živeli na ozemljih karelijskega prekata in severozahodne Ladoge, so se začeli množično seliti tja, ker so tam dobili zemljo za lastno uporabo. Posledično je bilo v teh krajih bistveno več Fincev kot Izhorjanov in Rusov. In vsi skupaj so bili precej mešani in so na koncu postali Ingermanland.
A glasba ni trajala dolgo. Med Severno vojno je Rusija od Švedske osvojila dolino reke Neve in si povrnila Izhoro. Pravzaprav je bilo mesto Sankt Peterburg zgrajeno prav na njem.
Tako so se Ingrijci nepričakovano zase izkazali za prebivalce peterburške pokrajine. Mimogrede, skupaj sta si močno prizadevala, da bi Sankt Peterburg naredili tako, kot ga vidimo. Iskreni, čedni, prizadevni in učinkoviti so bili v mestu v gradnji veliko povpraševanje nekdanji Finci in Izhorci. In vse zato, ker so dobro poznali svoje delo: meščane so oskrbovali z mesom in mlečnimi izdelki odlične kakovosti, služili kot hišniki in zidarji, dimniki in kabine, mizarji in mizarji …
Poletni božič
Ko so se naselili med Rusi, Ingrijci niso spremenili svojega običajnega načina življenja. Držili so se starih pravil in smernic ter celo praznovali svoje praznike.
S posebno vnemo je Ingria praznovala poletni solsticij, ki je bil v poganskih časih dan ognjenega boga Ukko in se je imenoval Ukon Yukhla. Takrat so Izhorci zagotovo vedeli: na ta dan temne sile pridobivajo oblast nad zemljo. Zato so na vse načine poskušali pregnati zle duhove. Povsod so pogoreli ogromni kresi, glasno peli in plesali. In na splošno smo se trudili čim več hrupa in še vedno jesti in piti veliko, seveda alkohol. Ta titanična prizadevanja so po prepričanju Ižorjanov prispevala k izboljšanju njihovega finančnega položaja, uspehu v ljubezenskih zadevah in veliki letini.
Ko je krščanstvo zamenjalo poganstvo, se je Ukon yuhla spremenil v dan Janeza Krstnika - Juhannus - in se začel imenovati Juhannus. Praznovali so ga (in se še vedno praznuje) vedno prvo soboto po 19. juniju. Po pomenu bi ga lahko primerjali z božičnim, v resnici pa se je imenoval poletni božič - Kesayoulu. Na ta dan so se Ingrijci napustili do nezavesti, nato pa splezali na plavanje, saj so verjeli, da bodo na ta način privabili srečo.
Živela Severna Ingrija
Po revoluciji leta 1917 so Ingričani najprej pomislili na nacionalno avtonomijo, saj so jih boljševiki, ki so prišli na oblast, močno zatirali: zaprli so časopise v finskem jeziku, razpustili vlado volost, organizirali odbore revnih, ki, milo rečeno, niso bili priljubljeni. Zato so se leta 1918 na nekdanjem ozemlju Ingermanlanda začeli kmečki nemiri. Ljudje so odkrito izrazili svoje nezadovoljstvo, medtem ko se drugi sploh niso uprli priključitvi Ingermanlanda na Finsko. Toda izkazalo se je drugače.
V začetku poletja 1919 se je med Ingrijci začela mobilizacija v Rdečo armado, iz katere se je kmetstvo pridno izmikalo. Sovjetska vlada se je odzvala z represijo: na stotine ljudi so aretirali in zaplenili njihovo premoženje. In potem so se Ingrijci odločili, da je čas, da prevzamejo oblast v svoje roke. Oboroženi so zajeli območje Kiryasalo, ki ga sestavlja pet vasi, in se dejansko ločili od sovjetske Rusije. Njihovo celotno neodvisno ozemlje je bilo omejeno na površino 30 kvadratnih metrov. km, vendar je bilo to dovolj, da so 9. julija 1919 razglasili ustanovitev neodvisne republike Severne Ingrije. Izvolili so celo vlado - začasni odbor Severne Ingrije in tudi ustanovili polk Severne Ingermanlandije. Poveljeval ji je finski častnik Yurje Elfengren, ki je novembra postal šef republike.
Žal, sreča ni trajala dolgo. Decembra 1920 je po podpisu mirovne pogodbe med sovjetsko Rusijo in Finsko prenehala obstajati republika Severna Ingrija. Zastava se je spustila in polk razpustil.
Sprva je bilo vse v redu. Nekaj časa ni nihče prepovedal istega finskega jezika: poučeval se je v šoli, predvajal po radiu, objavljal časopise in knjige. Toda korenje je hitro zmanjkalo in biči so bili uporabljeni. Jezik je najprej padel pod distribucijo, nato so se začele represije, zaradi katerih je umrla polovica Ingrijcev. A tega se še do nedavnega ni bilo običajno spominjati …
Zlate ženske
Ingermanlandske varuške in služkinje so premožni prebivalci Sankt Peterburga cenili po svoji zlati teži. In vse zato, ker so idealno podpirali tako doma kot otroke. Pedantnost in natančnost v likih dame sta bili presenetljivo združeni z odločnostjo brez primere. Tako je bilo v navadi, da si v znak žalovanja za pokojnimi sorodniki obrijejo vse lase in celo obrvi. Enako so storili, ko so dali nekaj zaobljub, in začeli so jim rasti las šele po izpolnitvi obljube.
Poročno darilo
Ingermanlandia je lepo ime, toda od kod je nastalo? Glede tega obstaja več različic. Najbolj romantična med njimi pripoveduje zgodbo o švedski princesi Ingigerd, ki jo je dala za ženo princu Jaroslavu modrem. Ob poroki je dobila novo ime Irina, poleg tega pa dežele Ladoga, ki se na zahodu od takrat imenujejo dežele Ingigerda, torej Ingrija.
Časopis: Koraki Oracle # 4. Avtorica: Ekaterina Kazanovskaya