To ljudstvo je pustilo več pred-latinopisnih rokopisov kot Azteki ali Maji, vendar veliko manj znani od njih. Toda niti bojevni sosedje, Azteki, niti mogočni konkvistadorji jih niso mogli osvojiti do konca. Res je, da je Mixtecs še vedno izgubil svoj glavni zaklad v boju proti osvajalcem.
Ime ljudi Mixtec, ki so živeli na ozemlju današnje Mehike, je prevedeno na različne načine: "ljudje iz dežele oblakov", "belci", "temni ljudje" ali celo "mračni ljudje" … Kronike in piktografske oznake Mixtekov vsebujejo obilne podatke o življenju njihovih vladarjev, legendarni in mitološki dogodki. Vendar jih ni enostavno razlagati, zato je v zgodovini ljudi še vedno veliko praznih točk.
Podvigi osmega jelena
Mišteki so naselili severozahod moderne mehiške zvezne države Oaxaca od 10. stoletja pred našim štetjem. V svojem vrhuncu so zasedli ozemlje treh držav: Oaxaca, Guerrero in Puebla. V 500 letih, od leta 200 pred našim štetjem, so ustvarili več precej velikih držav, ki so se v III-IV stoletju razpadle na številne majhne kneževine, od katerih je bila najpomembnejša Tilatongo - "Črna gora". Ambicije njegovih vladarjev in vseh Mixtecsov se dobro odražajo v zanimivi legendi.
Nekoč se je vladar Tilatongo povzpel na goro in razglasil: "Kdo se hoče boriti z mano?" Nihče ni sprejel izziva, le Sonce je za trenutek oslepilo bojevnika s svojimi žarki. Potegnil je svoj lok, poslal puščico vanjo in zmrznil v pričakovanju maščevanja.
Sonce je mirno nadaljevalo pot po nebu. Ker se ni prikazal za "dvoboj", je bojevnik mislil, to pomeni, da je priznal izgubljenega. Ko je zvečer luč, kot vedno, izginila za gorami, se je razglasil za osvajalca Sonca in vladarja okoliških dežel!
V 1. tisočletju je država Opotec obstajala v Oaxaci s središčem v Monte Albanu. Ko je njihov kapital začel v sedmih in osmih stoletjih upadati, so Mixtecki zajeli zahodni del doline.
Promocijski video:
Tilatongo se že dve generaciji povezuje z novo državo Haltepec ("Smoking Mountain") s političnimi porokami med vladajočimi hišami. Potem je vladar Haltepec prekinil zavezništvo in podelil svojo hčer, rto Šeste opice kače, vladarju Huachino. Še več, po Mixtec zakonih je ostala njegova naslednica. Tilatongov status se je otresel, njegov vladar pa je leta 1081 napadel njegove nekdanje zaveznike. Tilatongo je izgubljal, preden je odletel legendarni Osmi jelen.
Leta 1095 ali 1097 je Osmi jelen postal gospodar Tilatonga. Po nekaterih poročilih ni bil zakoniti dedič, ampak preprosto uzurpiral oblast. S podporo Toltekov in duhovništva se je začel boriti s tekmeci za nadzor nad mešančevskimi deželami.
Štiri otroke in nečak nekdanjega vladarja, ki je umrl leta 1099, so se borili za oblast v Huachinu. Osmi jelen je bil tudi sorodnik pokojnika, zato se je pridružil boju in pokazal edinstvene talente spletkarja. Kot rezultat, so se žrtvovali nečak in trije sinovi kralja, s sestrico Osmi jelen pa sta se poročila in postala zakonita vladarja centra. Po drugi različici je iztrebil vladajoči klan in maščeval smrt svojega brata, ki so ga leta 1100 žrtvovali v Huachinu.
Naslednji tekmec Osmega jelena je bil militantni vladar mestne države Haltepec, šesta opica Kape. Ta kraljica močne ženske je v zgodovini pustila opazen pečat. Povsod ji je uspelo: vodila je zmagovite akcije, rodila sinove svojemu slabodušnemu možu. Vendar je leta 1102 padla v boju z Osmim jelenom ali bila žrtvovana.
Kasneje je Osmi jelen osvojil še več knežjih knezov Mixtec in ubil svoje vladarje ter poročil vdove ali hčere. Vzel je novo ime - Jaguarjeva šapa - in začel graditi "imperij" v okupiranih deželah po Toltekovem modelu. Toda reforme mu ni uspelo dokončati - izgubil je eno od bitk in se tudi sam žrtvoval. Mishtekia je ostala konglomerat majhnih kneževin. Haltepec je ubogal Tilatongo le do smrti Jaguarjeve šape, princ Huachino, ki je preživel pokol, pa je postal soroden Zapotekom.
Ozemlje Mixtecsov je bilo ločeno med dvema civilizacijama: Zapoteki in Nahua (Tolteki, kasneje - Azteki), in učili so se od obeh. Na meji Mixteca in Nahua je nastala kultura Misteca Puebla, katere območje se je raztezalo od Oaxace do doline Puebla Tlaxcala. Umetniški slog, ki se je tam razvijal v XII-XV stoletju, je postal popularen od Srednje Mehike do Jukatana, kulturo Mistece Puebla pa je po besedah ameriškega arheologa Georgea Wayana sprejeli, razvijali in izpopolnjevali Azteki.
Bojevniki in mojstri
Mišteki niso storili drugega poskusa, da bi ustvarili državo - združili so jih kultura, jezik in religija. Ukvarjali so se s kmetijstvom, lovom, čebelarstvom, razvojem nahajališč soli, izkopavali zlato in dragulje. Najbolj pa so mešani meteki postali znani po umetnosti svojih mojstrov.
Njihovi lončarji so izdelovali najlepše mezoameriške posode, okrašene z izvrstnimi barvnimi slikami. Njihove kode niso samo neprecenljive pričevanja preteklosti, temveč tudi žive slike. Pogrebni nakit daje predstavo o bogastvu plemstva. Res je, od civilizacije Mixtecsov niso ohranili nobenih impresivnih templjev in palač - v stavbah so cenili funkcionalnost in sposobnost, da zdržijo dolgo obleganje.
Draguljarji in umetniki so bili običajni prebivalci - prav tako kmetje, lončarji in gradbeniki. Iz nekaj privilegiranega razreda so izhajali vladarji, duhovniki, uradniki in vojaški voditelji.
Plemiči in meščani so spadali v različne svetove, poglavarji pa so bili ločena kasta. Treba je bilo imeti ne le slavne prednike, ampak tudi imeti neko ozemlje. Če bi kraljeva hiša ostala brez moških dedičev, je prestol zasedel žensko. Vladarji so se poročili le enakovredno - vladarji in hčere vladarjev. Njihovo premoženje je bilo za obdobje zakonske zveze združeno, po katerem so se razkrojili v samostojna "posestva" otrok. Prvi otrok je ne glede na spol podedoval od očeta, drugi pa od matere.
Ta sistem je povzročil incident. Po eni strani je bilo treba vsem otrokom zagotoviti dediščine, na drugi pa zmanjšati razdrobljenost predmetnih ozemelj. Težavo so rešili s pomočjo sorodstvenih vezi in zakonskih zvez z drugimi ljudstvi. Obstajal je tudi zanesljiv način odstranjevanja nepotrebnih kandidatov za deželo - vojno. Njegov glavni cilj je odstraniti konkurenčnega gospoda, po možnosti na bojišču. Za ujetnike - hrana bogov - Mixtecs, za razliko od Aztekov, niso lovili. Če je bil tekmec kljub temu ujet, sta bila žrtvovana skupaj s svojima sinovoma, hčerki pa sta bili prisiljeni poročiti zmagovalca. Samo 16 voditeljev Mixteca je umrlo v naravni smrti. Ostali so umrli v bitki ali na oltarjih.
Srce ljudi
Miti so ljudi prepričali, da so obstoječi red dali bogovi: predniki občanov so prišli iz središča zemlje, predniki kraljev pa so se odtrgali z vej dreves in jih naučili "zakonov življenja". O panteonu Mixtec je malo znanega. Kronike omenjajo vrhovne bogove ustvarjalce, pa tudi bogove koruze, razmnoževanja, lovcev, trgovcev in dežja. Številna božanstva so sovpadala z Azteki.
Duhovniki niso ubogali knezoškofskih knezov in so preko orakulov upravljali zadeve vseh Mixtekov. Prva je bila v Achiutli in je bila zadolžena za mir in vojne zadeve. Drugi je na jugu, v Chalcatongu. Tretji je bil Zapotec "Veliki vidik" Mitla, ki je reševal spore med voditeljema Mixteca in Zapoteca.
Glavno svetišče je bil ogromen smaragd - "Srce ljudstva". V Achiutli so ga hranili pod nadzorom samega velikega duhovnika in bil tako cenjen, da so ga po osvojitvi misijonarji kljub fantastični vrednosti premagali. „Ljudsko srce“je bilo simbol enotnosti vseh Mixtecsov. V uri nevarnosti sta skupaj pozabila na prepire.
Sredi 15. stoletja je to občutil azteški "cesar" Montezuma, ki je hotel zasesti dolino Oaxake, bogato z zlatom, a ni mogel daleč. Pozneje je kralj Awisotl šel skozi Oaxaco do prestolja Tehuantepec in majevskih dežel. Da bi odbil svoje vojske, so se morali Mixteci združiti z Zapoteki.
Montezuma II je osvojila kneževine Mixtec ena za drugo, vendar zaradi Špancev zadeve ni dokončala. Hernan Cortez tudi ni uspel. Čeprav naj bi Oaxaca padla konec leta 1521, so ostanki "neodvisne Mishtekia" preživeli do sredine 16. stoletja.
Zdaj je v Mehiki približno 300 tisoč Mixtecsov, po vsem svetu pa - pol milijona. Ukvarjajo se s kmetijstvom, tradicionalnimi obrti, ne pozabite na nakit in starodavne kulte. Odlikovali so se tudi v moderni zgodovini, čeprav ne z najboljše strani. Slavni mehiški diktator Porfirio Diaz je bil na pol mixtec!
Tatjana PLIKHNEVIČ