»Najti je karkoli mogoče
samo ko veš kako
izgleda, kaj iščete"
(Prvo pravilo iskalca)
V zadnjem času večina sploh ni mogla priznati, da zgodovina ni znanost, ampak čista fikcija. Zdaj, ko je argumentov več kot dovolj, najbolj obupani poslanci še naprej verjamejo v uradno verzijo, ki so napisali znanstvena dela, prejeli diplome in naslove, prejemali plačo za nadaljevanje nesmiselnega poklica.
In zdaj že na tisoče razmišljajočih ljudi začne raziskovati prostor okoli sebe, pri čemer upošteva razkrita dejstva. Zdaj vedo, na kaj in kaj iskati. Se spomnite, kako glasno se je sprva slišala različica, da je Sankt Peterburg v resnici predhodno mesto? In kmalu se je začel informativni preboj. Ljudje so začeli opažati iste znake, praktično po vsej celini, od Daljnega vzhoda do Rokavskega preliva.
Zato ne preseneča, da je zdaj več pozornosti pravnim virom. Izkazalo se je, da tudi v delih klasikov ruske literature obstaja ogromno dokazov, da je Evrazija (najverjetneje ne samo Evrazija) svetovno katastrofo doživela pred kratkim.
Rezultati arheoloških raziskav se zdaj dojemajo drugače. Da, arheologi kot eden najbolj konzervativnih predstavnikov zgodovinske veje znanosti še naprej uporabljajo znanje, pridobljeno v inštitutih in univerzah, in obmrtosti štejejo za kakršne koli dvome o pristnosti uradne znanosti. Vendar pa rezultati izkopavanj neposredno pričajo sami proti sebi. Čeprav se ti rezultati navadno utišajo.
Promocijski video:
Se spomnite, ko ste nazadnje videli informacije v medijih, kjer je v poročilu o najdbah iz izkopavanj vsaj nekaj kakovostnih fotografij najdenih artefaktov? V najboljšem primeru takšna poročila opisujejo najdene predmete. In pogosto nimajo nič drugega kot glasen naslov. Tako izgleda tipičen sodoben članek o arheološkem odkritju, ki se ne razlikuje veliko od tiskovnega članka:
Tipične novice iz arheologije.
Zato ne preseneča, da tisti predmeti, ki jih vidimo vsak dan, nenadoma začnejo govoriti …
Tu je jasen primer: - Sprehajal sem se po nabrežju reke Velikaya v Pskovu in zavil v staro ozko ulico, ki me je vodila naravnost do stavbe Šole-gimnazije št. Leon Pozemsky.
Šola-gimnazija №1 imenovana po L. Pozemsky. Pskov.
No, šola in šola na prvi pogled … Toda usposobljeno oko bo takoj razkrilo absurdnost, ki je v neskladju med kakovostjo same stavbe in njenim temeljem. Tukaj je pogled. Ni treba iti v Grčijo ali Machu Picchu!
Fundacija Gimnazije. L. Pozemsky. Pskov.
Očitno sta tu dve različni zidani šoli.
Fundacija Gimnazije. L. Pozemsky. Pskov.
Lopatice britvice ni mogoče vstaviti med bloke … Kot v Egiptu.
Fundacija Gimnazije. L. Pozemsky. Pskov.
Fundacija Gimnazije. L. Pozemsky. Pskov.
Načeloma tukaj ni nič zapletenega. To se naredi z navadno dvoročno žago, tudi mehanizacija ni potrebna, vendar je spretnost kamnosekov, ki so v majhnem okrajnem mestu postavili temelje, neverjetna.
Fundacija Gimnazije. L. Pozemsky. Pskov.
In tu so "starogrški klasiki".
Iz zgoraj navedenega lahko zanesljivo sklepamo, da sta bili pri gradnji temeljev uporabljeni dve vrsti granitnih blokov. Izdelani so bili po različnih tehnologijah in v različnih obdobjih. Upoštevati je treba dejstvo, da tak način gradnje v Pskovu ni bil nikoli uporabljen nikjer drugje. Tu je že stoletja običajno graditi iz apnenca, kar je več kot dovolj, čeprav je veliko granita. In razlog, najverjetneje, je ravno delavnost obdelave granita, v primerjavi s templji apnenec. Od kod kamni? Navsezadnje v Pleskaviji še nikoli ni bilo kamnoloma granita ali kamnoseških delavnic in teh še danes ni!
Proučujemo zgodovino priznane šole in ugotovimo, da je bila zgrajena po naročilu cesarice Katarine II leta 1786. V svoji zgodovini so ga večkrat obnavljali, toda temelj se je v resnici izvirnik ohranil vse do danes. Če je graditelj iz Sankt Peterburga imel roko v tem poslu, potem lahko domnevamo, da so bili granitni bloki za temelj Pskovske gimnazije pripeljani od tam, nekateri pa so bili narejeni v osemnajstem stoletju, nekateri pa so bili vzeti iz ruševin tistega, kar se nam ni spustilo. Kar je bilo v Sankt Peterburgu, zdaj pa ni! In malo je verjetno, da bomo kdaj vedeli, kaj je bilo razstavljeno za gradbeni material, nekaj pa so ga odpeljali v Pskov.
Maturanti gimnazije Pskov številka 1
Tu je le nekaj plošč na pročelju šole. To ustanovo je v različnih obdobjih končalo na stotine zvezdnikov, med njimi tudi Bradis in Spegalsky. Številčnost znanih Judov je preprosto presenetljiva.
Dalje, več … Ko sem prvič prišel v regijo Pskov, so se mi domači prebivalci takrat zdeli nekakšni "tujci", kot da se ne bi šolali v sovjetskih šolah. Kot obstreljevanje hrušk je bilo najti posameznika, ki ni slišal ničesar o tem, kdo je doktor Haider, vendar se je izkazalo, da je bilo nemogoče srečati vsaj nekoga, ki ne pozna celotne biografije svete Olge v Pskovu.
Spominsko znamenje v vasi Vybuty. Pskov.
To je kvintesenca zaskrbljenosti. Na naravni balvan je bila obešena plošča iz umetnega granita. Ne bom razčlenil besedila, Bog je sodnik tistega, ki ga je postavil, ker zdaj ne gre za to.
Ravno dejstvo, da je med ljudmi Pskov narod tako močan spomin, z veliko nezaupanjem obravnavam različico, da se je Olga domnevno rodila v Bolgariji. Ali je v Bolgariji vsaj ena vas, kjer prebivalci do danes pripovedujejo zgodbo, kako je Veliki vojvoda na prehodu reke Velike spoznal mlado dekle in se potem vrnil po njo, da bi naredil svojo ženo in Veliko vojvodino?
Toda celoten Pskov pozna to zgodbo od njihovih staršev in tistih od njihovih staršev in zgodba se je prenašala od ust do ust že več kot eno stoletje. Ali to ni potrditev, čeprav izkrivljena, ampak kljub temu resničen dogodek, ki se je zgodil v zgodovini?
Domovina svete Olge.
Ne vem, kaj čutite, če gledate ta ne povsem pravoslavni križ, vendar kot oseba, ki je skrbno preučevala mitologijo, v povezavi s slovansko boginjo Maro, vidim njegovo ime. To je simbol Mara-Marene, boginje zime in smrti.
Marijin križ.
Je simbol ne samo masonskih lož, ampak tudi številnih evropskih slovanskih družin. Do danes je upodobljen na grbih različnih držav.
Lorrainski križ.
Prav tako je križ Lorena, ki je dobil ime po Lorraine (Francija), katere knez je leta 1099 vzel Jeruzalem. Uporablja se v grbu Belorusije. V Franciji je povezan z Jeanne'Arc, v letih 1940-1944 - državni simbol Francije. V katolicizmu - element grba kardinala. Od leta 1902 je simbol boja proti tuberkulozi.
Zdaj pa se spomnimo, kako je bila predstavljena princesa Olga …
Sveta enakovredna princesa Olga iz Pskovskaja.
Se ne pojavi čuden občutek, da je nekaj očitno narobe, nekakšna nasprotja, neskladje med tem, kar vidimo, in podobami, ki se že od otroštva uvajajo v glavo? Navajeni smo na podobo ruske princese približno naslednjega vzorca:
Namenjena podoba Olgi.
Konj proti petelinu, rekli bi, da je srednjeveški Španec ali Francoz. Tako je?
Tako je bilo videti rojstni kraj Olge pred sto leti & hellip;
Slika je bila posneta v začetku 20. stoletja in očitno takoj po koncu "popravljanja v evropskem slogu". Svež omet, snežno bela apna, vse je tako, kot mora biti. Stilistika je ohranjena v klasični različici, ki jo posnema prijazen pripovedovalec Aleksander Row. Je prav on skušal v vaše možgane vstaviti osnovne ideje o vsem "resnično ruskem"?
Ali ni nas samega smešno, da vse vaše zamisli o vaši domači kulturi temeljijo na Rowejevih pravljičnih filmih in na seznamih še ene skrbnice domače kulture, "kozaške" Nadije?
Toda zdaj sem v čudovitem dnevniku mojega prijatelja humusa našel zgodnejšo fotografijo kapelice, ki še ni obnovljena …
In tako je malo prej izgledal rojstni kraj Olge & hellip;
Občutek je bil, da sem ga nekje videl … Točno! Giovanni Batista Piranesi!
Lok Trojanski. J. B. Piranesi.
Strinjam se, lestvica ni enaka. Toda nekaj podobnosti je nemogoče ne opaziti. In dejstvo, da je kapela popolnoma uničena in je nihče ne poskuša obnoviti v prvotno obliko, je že sumljivo.
Pazljivo poglejte na samo kapelico, vidite, narejena je iz odlično rezanih granitnih blokov, kar je za abeškovo arhitekturo povsem netipično. Ni še nobenih informacij, da je v Pskovu vsaj enkrat miniral granit, še več, da so bile tovarne in delavnice za rezanje kamna. V Pskovu sploh ni sledi rudarjenja granita! Od kod potem gradivo za gradnjo kapelice?
Če bi ga gradili oklepaji, bi ga zgradili takole:
Luk cerkve pri naselju Truvor. Izborsk.
Postavlja se naravno vprašanje: - Ali je bila kapela v Vybutyju? Ali kot običajno postavijo križ na tisto, kar je bilo prej na voljo in prilagojeno njihovim potrebam.
Kaj je običajna hiša? Kvadratna ali pravokotna. In kaj vidimo tukaj? V resnici gre za lok. To ni dom. To je VSTOP v hišo !!!
Kar je zajeto na zgodnji fotografiji kapelice, ni kapela, najverjetneje pa je le vhod v zgradbo, iz katere sploh nič ne ostane, in to zelo dolgo.
Pustimo, zdaj, špekulativne zaključke in pojdimo na dokumente, ki so bili odkriti med študijem zgodovine cerkve svetega Miklavža na Zaveličjeh v Pskovu.
Pskov. st Rosa Luxemburg. d. 17. Starodavna pravoslavna pomorska cerkev svetega Nikolaja Kamennogradskega.
Takoj vas opozorim na orientacijo cerkve glede na kardinalne točke. Ne gradijo tako. Po legendi je župnija cerkve, naj bo to pravoslavna ali katoliška, vedno usmerjena proti zahodu. V resnici tega ni opaziti. Vsi templji so usmerjeni ne proti zahodu, ampak severozahodu:
Katedrala nadangela Mihaela. Pechory, Pskovska regija.
Katedrala svetega Izaka. St. Petersburg.
Katedrala Kristusa Odrešenika. Moskva.
Neizkušenemu bralcu vam to dejstvo ne bo nič povedalo. Toda tisti, ki vedo, bodo razumeli, da govorimo o prejšnjem Severnem polu na Grenlandiji. Vse starodavne cerkve, templji in katedrale so usmerjene k njej. HXC je seveda nov, vendar je bil zgrajen v skladu z orientacijo prejšnjega.
Pomeni, da smo na pravi poti, in vredno je počakati na preiskavi … Vrnimo se k Pskovu.
Nikolski Kamennogradski samostan je bil prvič omenjen v pismu XIV-XV stoletja. ki se nahaja "… Na Izborska ulica". V letnikih je zapisano pod 1453. V dokumentih iz 16. stoletja. Samostan Cerkev sv. Nikolaja iz kamnite ograje je ob riški cesti in se imenuje "kamnita ograja".
Cerkev svetega Nikolaja iz kamnitega zidu. Pskov.
"Ograja" je ograja. Čeprav se mi osebno zdi ta interpretacija navidezna. Najverjetneje ne gre za ograjo, ampak za kamniti grad. O mestu, ki zdaj ne obstaja.
Veste, kaj je "stara pravoslavna pomorska cerkev"? Vendar se izkaže, da "staroverci" in "sizmatiki" še vedno uspešno obstajajo in imajo v večini ruskih mest svoje cerkve, templje in katedrale.
Stara pravoslavna pomorska cerkev (okrajšano kot DOC) je sodobno uradno ime največjega verskega združenja starovercev pomorskega soglasja. Tako kot mnoge govorice, ki niso v ospredju, DOC nima tristranske hierarhije; zakramente (krst, spoved), sprejete med Pomorci, izvajajo laiki (duhovni mentorji).
Po podatkih ministrstva za pravosodje Ruske federacije je bilo od 1. maja 2012 v Rusiji registriranih 50 verskih organizacij DOC. Poleg tega več kot 200 skupnosti in skupin deluje brez registracije. Obstaja tudi okoli 250 skupnosti zunaj Rusije.
In ena izmed pomorskih cerkva - ista, Nikola Kamennogradsky, na ulici Rosa Luxemburg, 17 v Pskovu.
Čas je, da združimo več različnih dejstev in pojavila se bo ena sama slika, ki jo intuitivno občutijo mnogi, ki so obiskali Pskov, vendar to za tiste, ki poznajo le uradno različico zgodovine, povsem ni očitno.
Vse je v resnici veliko bolj zapleteno in zanimivo. Začnimo z ugotovitvijo, kdo so Pomorci.
Pomorji. Konec 19. stoletja, Nižni Novgorod.
V zgodovini Rusije je znana tudi pod drugimi imeni - Cerkveno društvo kristjanov-Pomorcev, staroverski pomorski cerkev itd.
Soglasje starovercev-bespopovcev, ki so po smrti zadnjih predšizmatičnih duhovnikov opustili prakso sprejemanja ubežnih duhovnikov (bežečih popov), torej duhovnikov, premeščenih iz ruske pravoslavne cerkve. Ker duhovništva ni bilo, so službe začeli opravljati izbrani, pismeni laiki.
Na podlagi samostanske povelje Solovecki je bila ustanovljena Pomorska povelja za opravljanje služb laikom, v kateri so bile besede, ki so jih izgovarjali duhovniki, izpuščene. Tudi v Pomoriju na reki Vyg je bil organiziran samostan Vygovsky, ki je od konca 17. do sredine 19. stoletja postal duhovno središče vse harmonije. Po njihovem mnenju je vse soglasje dobilo ime Pomorsky. Samostan Vygovsky je imel svoje pisarne v Sankt Peterburgu in Moskvi. V Sankt Peterburgu je bil predstavnik samostana Molennaya na ulici Mokhovaya, ki so ga oblasti leta 1852 zaprle oblasti.
Tiste. razumljivo, praktično govorimo o bogomilizmu. Samo o njeni severni različici. In če imamo v mislih poplavo, ki je prišla z Belega morja in Baltika, se rešuje še veliko drugih vprašanj. Spomin na Pomorce verjetno hrani nekatere dogodke, povezane z izginotjem močnih, ko so bili preprosto prisiljeni organizirati način življenja brez vodstva, vključno z duhovnim vodstvom.
Zato jih imenujejo "bespopovtsy", vzpostavili so vodenje obredov poroke in pogrebne službe laikov, ne duhovnikov. In kateri dogodki bi lahko privedli do takšnih razmer? En odgovor je katastrofa.
In to je naravno, v času, ko kovača, zdravnika in spovednika ni bilo več, je moral nekdo prevzeti njihove funkcije. In to je logično. Torej je sam mehanizem nastanka pomeranskega sporazuma enostavno razložljiv. In katastrofalna različica leži prav na površini. Dejstva, čeprav posredna, razpršena, potrjujejo to različico.
Sveti Nikola je znan kot branilec klevetnikov, ki jih pogosto rešuje usode nedolžnih obsojencev. Znan je tudi po svojih molitvah za mornarje in druge popotnike. Sveti Nikola je zavetnik mornarjev, ki se mu pogosto pridružijo mornarji, ki jim grozi potop ali brodolom.
Zdaj pa si oglejmo Pomorjeve kroglice. Ali se niso zmenili z Masoni?
Pomurska lestev.
Vredno je biti pozoren na ikone v cerkvi. So edinstveni in resnično starodavni.
Spust v pekel.
Pozornost pritegne nesorazmerje med tistimi, ki so že v peklu in so na zemlji. No, v redu, umetniška tehnika. Toda kakšna je elipsa obdana z Jezusom? Napihljiv čoln? Danes takšne teme ne poznamo.
Jegor Zmagovalec. Zgodnja slika.
Povečan fragment ikone. Roka, iztegnjena skozi zvezdno sfero, je znak zgodnjekrščanskega svetovnega nazora.
Dvomom, da so graditelji in oblikovalci cerkve vedeli veliko več kot mi, se ne moremo izogniti.
Zdaj pa o arheologiji. Tu je odličen primer, kako "kopači" razlagajo svoje ugotovitve:
Domnevno matron, ki je živel v XI stoletju.
Uganite, na podlagi česa so arheologi sklepali o njeni "starosti". Preprosto je. Po analogiji. Če smo v Istanbulu našli podobno skodelico, ki je datirana v 11. stoletje, potem je pokop v Pskovu s podobno skodelico tudi iz 11. stoletja. In kdo je mračnik, po tem:
»Na čelu pokopane ženske je bilo najdeno majhno lončarsko posodo z ročajem. Njegova oblika zelo spominja na lepo skodelico s tankimi stenami (premer posode je 3-5 cm, višina do 6 cm). Skodelica je narejena iz bele, zelo kakovostne gline, prekrite z engobe. Analogi takšnih plovil so znani v Bizancu in na Bližnjem vzhodu in navadno segajo v 11. stoletje.
Po besedah doktorske študentke arheologije Riine Rammo so bile v sestavi snovi, ki prekriva stene posode od pokopa, najdene sledi 1,3,7-trimetilksantina in metilbetainicotinske kisline. 2,6-dioksi-1,3,7-trimetilpurin ali 1,3,7-trimetilksantin. Najdeni elementi so bistvene lastnosti črne kave. Poleg tega odstotek takega alkaloida kot trigonelina kaže, da imamo opravka s kavo tipa Arabica."
Pravzaprav je preprosto. Tujci niso prišli in "krononavti" niso obiskali Pleskov. Samo, da pokop ni XI stoletje, ampak XIX. In to je vse … Vsa vprašanja so odstranjena, "kot dve in dve". Večkrat je bilo rečeno, da so vsi grobovi v Pskovu "sveži". V starih časih tam nihče ni živel. In geologija to potrjuje in arheologija. Čisto pred kratkim se je tam razlilo morje, od tod in "Pleskov". Zato "Pleskavija".
Odlomek zemljevida Giacoma Castildija 1548 s Pleskavijo.
Poglobimo se še naprej v arheologijo …
Zdaj vsi, ki se lahko kopajo v Pskovu. In kaj se izkopava? In nič drugega kot smeti iz 19. stoletja! Povej mi, kaj je narobe? Oglejte si ta "srednji vek" s svojimi očmi:
Bronasta ključavnica in obeski. Izborsk.
Železni noži z kostnimi ročaji in zložljivim glavnikom. Izborsk.
Popolna odsotnost najdb orožja je presenetljiva. Človek dobi občutek, da se Pskovčani nikoli z nikomer niso borili in nikoli.
Okraski. Izborsk.
Usnjena obutev Pskovcev.
In obratno, neverjetno obilje obrabljenih čevljev odlične kakovosti sproža resna vprašanja. Od kod izvirajo pravljice o sandalih in navijalih? O škornjih in onučih? Toliko je izkopanih čevljev in čevljev v dobrem stanju, da lahko oblečete vse moderne dvatisočake Pskov.
Zaklad poznega 19. stoletja. Pskov.
Gospodinjski predmeti "srednjeveškega" Pskoviti.
Kaj ste videli tukaj "srednjeveško"? NIČ! Arheologi trdijo, da je pod plastjo gline plast pepela in sežganega lesa, spodaj pa Pozor (!!!), spodaj - vse arheološke najdbe "srednjeveškega" Pskovlja. Kakšni so? Veliko steklenih drobcev! STEKLO! To pomeni, da imajo do srednjega veka enak odnos kot Nelson Mandela do Yaroslava Modrega.
Statistični podatki o požarih v Pskovu.
Kot vidite, prvi podatki o svetovnem požaru segajo v invazijo četov Stefana Batorija. In to ustreza uradni različici. In potem je slika zelo zanimiva. Najvišji vrhunec je Velika domovinska vojna, kar je razumljivo. Prejšnji vrh in ne kratkotrajen najde tudi razlago, saj se je po uradni različici velik požar zgodil kot posledica napadov čet Gustav-Adolphusa leta 1615. Med letoma 1700 in 1750 je obstajala "Khovanshchina", kaj pa se je zgodilo po letih 1770 do 1900? Drzno vprašanje.
Zdaj do samega izkopa:
Izkopane konstrukcije so pod plastjo pepela in premoga debeline približno 40 cm in približno en meter gline.
Vprašanje: - Kdo je postavil meter gline na čevlje, da bi ustvaril "kulturni sloj"?
Izkopane konstrukcije so nameščene na globini treh metrov.
Še eno vprašanje: - Kdo je od konca devetnajstega stoletja izlil tri metre "kulturne plasti"?
In če mislite, da se takšna vprašanja porajajo šele danes, potem se globoko motite. Konec devetnajstega stoletja so imeli Pskoviti podobna vprašanja in tudi na njih ni bilo odgovorov! Resnično neprecenljivo skladišče informacij je mogoče najti celo v tanki brošuri iz izdaje iz leta 1875:
Kazalo do naravnih spomenikov antike …
Ligaturni napisi.
Vprašanje zgodovinarjem: - Kdo je v Pskovu kdaj videl napise v pisavi, ruščini ali arabščini, ni pomembno … Kje so vzorci? Vsaj risbe?
In tukaj je naša cerkev, o kateri smo razpravljali:
Cerkev svetega Nikolaja s kamnite ograje.
Pskovski velikan?
Tu in komentarji so odveč. Pomorci so obdržali relikvije antediluvijskega velikana, to je edino, kar nam pade na pamet.
In tu je še:
Pokopana mesta.
Poleg tega avtor študije postavlja isto vprašanje kot mi: - Kdo je zaspal in zakaj?
Pokopana mesta.
Seveda Peter. Kdo še? Pri vseh naših zmagah je bil opazen Peter Veliki.
Sledi katastrofe.
Te podatke lahko samozavestno štejemo za posebej dragocene, saj nikoli ne bomo mogli razmišljati o tem, kar je videl avtor. Vendar je nekaj vidno tudi zdaj. Na primer zgradbe, prekrite s peskom in ilovico, in okvare pri množičnih grobiščih, ki seveda niso starejše od devetnajstega stoletja:
Izkopavanje 'srednjeveškega' Pskov z loki iz opeke iz devetnajstega stoletja.
Vsega zgoraj navedenega ne bi smeli šteti za končno različico. Vendar pa so za njegovo ovržitev potrebni prepričljivi argumenti.
Avtor: kadikčanski