Senzacionalna najdba nemškega arheologa v Anatoliji ponuja nov pogled na starodavno zgodovino človeške civilizacije. Na pobočju v jugovzhodni Turčiji, blizu sirske meje, je ekspedicija, ki jo je vodil Klaus Schmidt, izkopala čudovit starodavni tempelj, star 12 tisoč let.
Najstarejša od doslej najdenih kultnih struktur, Gebekli Tepe, zgrajena v zgodnji neolitiki, je bila odkrita sredi 20. stoletja. Vendar so se znanstveniki za ta kulturni spomenik začeli zanimati šele potem, ko so v devetdesetih letih prejšnjega stoletja našli masivne kamnite zidove in stebre v obliki črke T, prekrite z risbami.
Domneva se, da bi moralo skupno število templjev v Gebekli Tepeju dosegati 20. Vsaka stavba je v različnih obdobjih verjetno zaznamovala vzpon Siriusa na nebo.
Zvezda Sirius se je prvič pojavila na zemeljskem nebu pred približno 11.300 tisoč leti. Po svetlosti je takoj po Luni, Veneri in Jupitru na četrtem mestu, tako da je verjetno naredil neizbrisen vtis na osebo zgodnje neolitske dobe.
Oglejmo ga podrobneje …
Klaus Schmidt, docent na nemškem arheološkem inštitutu v Berlinu, preučuje starodavno zgodovino človeštva. Ko je Schmidt leta 1994 začel izkopavanja na Gobekli Tepeju, je bil prepričan, da bodo ta izkopavanja postala glavni posel njegovega življenja. Arheološki kompleks na tem območju lahko primerjamo s Stonehengeom v Angliji, z edino razliko, da so ruševine v Anatoliji stare 6 tisoč let.
Promocijski video:
Kot otrok Klaus Schmidt ni nikoli plazil iz jam v rodni Nemčiji in upal, da bo tam našel prazgodovinske risbe. Trideset let pozneje, ki je že predstavljal nemški arheološki inštitut, je odkril nekaj neskončno pomembnejšega - tempeljski kompleks, skoraj dvakrat starejši od vseh podobnih struktur na planetu.
"Ta kraj je supernova," pravi Schmidt, ki stoji pod samotnim drevesom na vetrovnem griču 55 kilometrov severno od turške meje s Sirijo. "Že v prvi minuti po njegovem odkritju sem vedel, da imam dva načina: ali oditi sem, ne da bi komu rekel besedo, ali pa bom pri teh izkopavanjih preživel preostanek življenja."
Za njim se odprejo prve krivine Anatolske planote. Stotine kilometrov naprej do Bagdada in južneje je Mezopotamska nižina, kot morje prahu. Neposredno pred skrito gričevjem so kamniti krogi Gobekli Tepe. V tistih dneh, ko ljudje še niso zgradili stalnih bivališč zase, niso znali narediti najpreprostejše glinene sklede in so si z lovom in nabiranjem zaslužili hrano, so prebivalci jugovzhodne Anatolije za svoje bogove postavili spomeniško svetišče.
V primerjavi s Stonehengeom - najslavnejšim prazgodovinskim spomenikom v Veliki Britaniji - po obsegu niso navdušujoči. Nobena od izkopanih krožnih konstrukcij (in trenutno jih je štiri od dvajsetih) premera ne presega 30 metrov. Zaradi tega so najdbe popolnoma edinstvene slike divjih prašičev, lisic, levov, ptic, kač in škorpijonov, izklesanih na njih, pa tudi starost samih najdb. Nastali so v 9,5 tisoč letih pred našim štetjem. So 5,5 tisoč let starejši od prvih mest Mezopotamije in 7 tisoč let starejši od Stonehengea.
V Gobekli Tepeju so arheologi odkrili velikanski kompleks okroglih stavb in kamnitih stebrov z vklesanimi reliefi na hribu. Trenutno je izkopan le manjši del stavb, vendar če upoštevate starost ruševin, takoj postane jasno, da gre za edinstveno arheološko najdišče.
Starodavne ruševine Nevali-Kerija, ki so na dnu akumulacije Ataturk od leta 1992, so skoraj tako stare kot Gobekli Tepe, njihova starost je 10.500 let. Toda stebri so veliko manjši, dekoracija pa bolj skromna. S templji Gobekli Tepe lahko tekmuje v dobi Jericha, ni pa velikih skulptur, arhitekturnih okraskov ni. Vsa druga starodavna arheološka najdišča spadajo v drugačno dobo - nastala so približno 2 tisoč let pozneje. Ljudje, ki so ustvarili te zaokrožene spomenike in kamnite baresnike, ves ta kompleks, sploh niso imeli lončarstva in niso gojili žit. Živeli so v naseljih. Toda bili so lovci, ne kmetje.
Sodeč po starosti kompleksa Gobekli-Tepe so lovci in nabiralci na tem območju prešli na sedeči način življenja. V Gobekli Tepe se čudijo predvsem intelektualne sposobnosti ljudi iz kamene dobe, njihovo trdo delo in znanje o gradnji. Toda znanstveniki so bili do zdaj prepričani, da izvajanje tako velikanskih projektov, kot je gradnja templja, predpostavlja sedeč življenjski slog in visoko stopnjo organiziranosti.
"Vedno se domneva, da samo kompleksne družbe z hierarhično strukturo lahko zgradijo takšne monumentalne strukture in da so se pojavile šele s pojavom obdelovanja zemlje," pravi Ian Hodder, profesor antropologije na univerzi Stanford, ki je odkopavanje vodil od leta 1993. v Chatal Hoyuk - najbolj znano neolitsko naselje v Turčiji. - Gobekli je obrnil vse predstave. To je zapletena struktura in sega v obdobje pred nastankom kmetijstva. Samo to dejstvo ga uvršča med najpomembnejše arheološke najdbe za zelo dolgo obdobje."
Arheološko najdišče v Gobekli Tepe je bilo prvič pregledano leta 1963. Vendar pa so potem arheologi podcenjevali njen pomen in dolgo tam sploh niso delali. Na hribu, v debelini katerega se nahaja tempeljski kompleks, je bilo polje ovsa. Kmetje so z njij odstranili glomazno kamenje, tako da je bil zgornji del templja uničen, še preden so ga znanstveniki pregledali.
Na podlagi izkopanih najdišč je mogoče sklepati, da so ljudje tu bivali zelo dolgo. V bližini okrogle stavbe svetišča so našli več manjših stavb, v katerih so menda potekala nekakšna obredna srečanja. Toda v vseh teh stavbah ni najmanjšega znamenja človekovega bivanja.
Izkopavanja potekajo že deset let. Zaradi tega je bil do zdaj očiščen le manjši del, vendar namen Gobekli Tepe za ljudi, ki so ga zgradili, ostaja nejasen. Nekateri menijo, da je bil ta kraj namenjen obredom plodnosti, dva visoka kamna v središču vsakega kroga pa simbolizirata moškega in žensko.
Toda Schmidt je do teorije plodnosti skeptičen. Deli se z mnenjem, da bi bil Gobekli Tepe lahko "zadnji razcvet pol nomadske družbe, ki naj bi jo kmalu uničila kmetijska doba". Poudarja, da če se je danes ta kraj ohranil v skoraj popolnem stanju, je to samo zato, ker so njegovi graditelji kmalu pokopali svoje ustvarjanje pod tono zemlje, kot da je njihov svet, bogat z divjimi živalmi, izgubil ves svoj pomen.
"Z mojega vidika so ljudje, ki so jih izrezali, postavljali največ vprašanj od vseh," nadaljuje znanstvenik. - Kaj je vesolje? Zakaj smo tukaj? " Manjkajo pa simboli plodnosti, ki jih najdemo v drugih neolitskih izkopaninah, T-stebri, čeprav očitno polčloveški, so aseksualni. "Mislim, da smo tu naleteli na najzgodnejše upodobitve bogov," pravi Schmidt in z roko boža enega največjih balvanov. "Nimajo oči, ust in obrazov. Imajo pa roke in imajo dlani. To so ustvarjalci."
Morda je v Gobekli Tepeju najbolj zanimiva njegova zadnja doba. Stavbe so nedvomno zapolnjene in to pojasnjuje njihovo dobro ohranjenost. Vse starodavne verske zgradbe so bile preprosto zapuščene, zapuščene, a tempelj na Anatolskem griču je bil dobesedno zakopan v tla. Masivna zgradba z monolitnimi velikanskimi stebri, prekritimi s čudovitimi reliefi, na vrhu napolnjena s kamenjem in zemljo, tako da je dobesedno izginila pod zemljo.
Čeprav so arheologi izpod nasipa osvobodili le del Gobekli Tepe, je že mogoče oceniti nenavadno velikost svetišča. Sestavljen je iz štirih različnih templjev, obdanih z nizko kamnito ograjo. Posebej zanimivi so monoliti v obliki črke T z delno ohranjenimi reliefi. Na zelo naraven način prikazujejo ptice, gazele, bike. Zraven slike osla in kače lahko razlikujete glavo lisice. Obstajajo celo pajki in tridimenzionalni divji prašič z namrščenim tupim gobcem.
Dejstvo, da so graditelji templja pripisali velik pomen živalskemu svetu, samo po sebi ni presenetljivo. Toda upodabljali so divje živali in to potrjuje domnevo, da ustvarjalci svetišča niso bili sedeči kmetje. Zanimiva je še ena stvar: v bližini Gobekli Tepe so predstavljene vse vrste divjih žit, ki so jih kasneje gojili kot žitne kulture.
Morda je Gobekli Tepe manjkajoči člen v verigi - povezovalni element med primitivnimi nomadskimi lovci in nabiralci. Izdelava monolitnih kamnitih stebrov z reliefi zahteva določena strokovna znanja - za to so potrebni zidarji. To pomeni, da so drugi obrtniki-kamnoseki oskrbovali z vsem potrebnim za življenje, torej imeli družbo, ki je temeljila na delitvi dela.
Nekateri stebri imajo piktograme. Nekateri arheologi domnevajo, da so te ikone morda vplivale na sisteme znakov, ki so se pojavili pozneje, vendar je težko izslediti, ali obstaja povezava med njimi. Hieroglifi niso bili pogosti v sosednji Mezopotamiji, temveč v Starem Egiptu, torej daleč stran od Gobekli Tepe. Poleg tega je časovni interval med starodavnim Egiptom in kulturo Gobekli Tepe zelo dolg.
Konec svetišča Gobekli Tepe je padel na začetek 8. tisočletja pred našim štetjem. V tem času se je kmetijstvo razširilo na sosednjo Mezopotamijo. Tla v bližini Gobekli Tepe so maloštevilna, morda je prav zato svetišče izgubilo pomen. Najpomembnejša središča so se oblikovala precej južneje, na rodovitnih ravnicah, v rečnih dolinah. Vsaj to lahko deloma razloži, zakaj so ljudje zapustili tempelj, kjer so že sto let njihovi predniki častili bogove. Pokrivali so svetišče s kamenjem in tam za vedno odšli.
Nauki Gobekli Tepe nas spodbujajo k ponovni preučitvi ideje o tako imenovani neolitični revoluciji. Doslej so zgodovinarji menili, da prehod nomadskih plemen v sedeči življenjski slog ustvarja predpogoje za gradnjo velikih mestnih središč in ogromnih templjev. Toda izkušnje Gobekli Tepe dokazujejo, da je bilo po vsej verjetnosti ravno obratno: že sam obstoj veličastnega svetišča, v katerem so se odvijali glavni obredi, je ljudi spodbudil, da se niso oddaljili od njega, ampak da bi se zadrževali blizu svetega kraja in si sami naredili stalno bivališče. To pomeni, da je bil sprva tempelj, nato pa je bila hiša, vas in mesto.
Uganka Gebekli Tepe ni nič manj neverjetna od skrivnosti piramid, vendar je veliko starejša. Znanstveniki lahko le domnevajo, da je šlo za obredno stavbo, vendar zagotovo ni znano, kaj je starodavne ljudi združilo in zgradilo tako resnično kolosalno zgradbo.
Predpostavke se med raziskovalci in zanesenjaki gibljejo od človeških do neverjetnih. Nekateri menijo, da Gebekli Tepe ni bil tempelj, ampak le kraj, kjer so živeli ljudje, drugi pa so podali ideje o posredovanju nezemeljskih ras v zgodovino Zemlje in gradnji tega kompleksa s strani tujcev. Obstajajo mnenja, da je bil Gebekli Tepe rajski vrt ali prototip Noevega kovčka.
RUSIJSKI ZGODOVINSKI GENNADY KLIMOV VEDA, da so Gebekli Tepe in podobne zgradbe na ozemlju Rusije gradili isti rasi. Svojo teorijo potrjuje z dejstvom, da je v 9. tisočletju pr. Črnega morja še ni bilo in pot od ruskih ledeniških stepen do teh dežel je bila prosta.
Navajeni smo na idejo, da se je najprej pojavilo kmetijstvo, nato pa - naselja, vendar Gebekli Tepe v tej zadevi globalno spreminja naše razumevanje starodavnih ljudi. Znanstveniki so ugotovili, da je bilo treba za gradnjo takšne monumentalne zgradbe hkrati zbrati vsaj 500 ljudi. Se pravi, vsi ti ljudje so živeli skupaj.
Znanstveniki domnevajo, da je gradnja tega templja imela pomembno vlogo pri prehodu na kmetijstvo in s tem k nastanku civilizacije po našem običajnem pogledu. Takoj, ko so se stari ljudje zbrali v eni točki, je postalo težko nahraniti toliko delavcev in romarjev. In morda jih je to spodbudilo k udomačitvi divjih rastlin in živali.
Vsi sklepi glede kompleksa tempelj Gebekli Tepe so predhodni, saj se izkopavanja izvajajo le na 5% njegovega ozemlja. Arheologi verjamejo, da se bodo raziskave nadaljevale še približno 50 let. Datiranje proučenega dela sega v konec III plasti v 9. tisočletje pred našim štetjem. e., in njegov začetek - do XI tisočletja pr. e. ali prej. II. Sloj se nanaša na VIII-IX tisočletje pred našim štetjem. e.
Ker se je kompleks pojavil še pred neolitsko revolucijo, bi bilo treba izvor kmetijstva in živinoreje na tem območju pripisati dobi po 9. tisočletju pred našim štetjem. e. Hkrati je gradnja tako veličastne strukture zahtevala prizadevanje velikega števila ljudi in določene družbene organizacije. To ni značilno za mezolitik. Po grobih ocenah so za izdelavo in dostavo stebrov, ki tehtajo od 10 do 20 ton od kamnoloma do stavbe, ki so ločeni do 500 m, v odsotnosti ugreznih živali, bilo potrebnih do 500 ljudi.
V resnici nekateri stebri tehtajo do 50 ton, zato je bilo potrebnih še več ljudi. Predlaga se celo, da se je pri takšnih delovnih mestih uporabljala suženjska delovna sila, kar ni značilno tudi za lovsko-nabiralske skupnosti. Takšno delo je zahtevalo sistematično prizadevanje in socialno hierarhijo, v kateri je bilo veliko ljudi podrejenih enemu verskemu ali vojaškemu voditelju, religiozni vodja pa je moral potem nadzorovati obrede. V tem primeru že sam obstoj templjskega kompleksa v tako oddaljeni zgodovinski dobi priča o družbeni stratifikaciji v zelo zgodnji fazi razvoja neolitske kulture.