1461 se je izkazalo za leto velikih sprememb za Evropo in je bilo povezano z nekaterimi radovednimi, morda naključnimi in morda precej pomembnimi naključji, povezanimi s številko 22. 22. junija je umrl francoski kralj Karel VII, ki je državi vladal od leta 1422 (mimogrede, Charles VI je umrl 21. oktobra, zato moramo domnevati, da se je Charles VII 22. oktobra počutil kot kralj). 22 let je prestol zasedel Louis XI.
Nečak Karla VII., Angleški kralj Henrik VI., Ki je vladal podobno kot njegov stric od leta 1422, je istega leta 1461 svrgel svojega sina Edwarda IV., Ki je tako kot Louis XI ostal na prestolu 22 let. Se sploh čudno, da se je čas izkazal za precej nejasen in so se na območjih, ki ločujejo Francijo od Britanije, dogajali zelo nenavadni dogodki?
- Sporočila Salik.biz, ki so najprej zaskrbljujoča in zastrašujoča vsa Francija, so prišla iz majhnega mesta Arras. V tistih dneh je pripadal Burgundijskemu vojvodstvu.
Vse se je začelo z dejstvom, da so se ena za drugo začele pojavljati ženske, ki so po lastnih izpovedih sodelovale v čarovniških sobotah in jih ni bilo sram podrobno opisati, kaj so storile tam, kako so se premikale po zraku, spremenile videz, vklepale hiše v zaklenjene vrata in okna, kakšne ogabne naloge so opravljali in na kako iznajdljiv način so razvajali ljudi in živino.
Čarovnice so pozorno in natančno poslušali posnetke groznih zgodb, polnih podrobnosti, ki so se pogosto izkazale za nove in nepričakovane celo za sezonske sodnike. Resničnost čarovnic ni bila v dvomih. Njihova iskrenost je bila premočna.
Za dolgotrajne postopke ni ostalo časa. Skoraj vedno so bile stavke tako očitne kot krivda tistih, ki so priznali. Kriminalce, ki so se hvalili s svojimi drznimi luknjami, so živo sežgali na koči. Inkvizitorji, ki so bili poslani Arrasu, so medtem hitro odkrili, da le malokdo odkrito razglaša svojo krivdo in tukaj na vsakem koraku izvajajo črno magijo.
Izkušeni strokovnjaki, ki so si zadali izkoreniniti čarovništvo, so našli veliko dela zase. Trdili so, da se je vsak tretji kristjan v Arrasu okužil z neko herezijo.
O Arrasu so govorili po vsej Franciji, v Španiji in Italiji. Neverjetne zgodbe o groznih zločinih, ki so se tam dogajali, so prestrašili in razburjali prebivalstvo in se lahko končali z nemiri. Oblasti usode niso želele skušati in so pustile, da grejo stvari po svoje. Nujno je bilo treba vsem ljudem razložiti vse in navesti izvor okužbe.
Kmalu so našli primerno razlago za vse skrivnostne dogodke v Arrasu. Navedeno je bilo, da v mestu deluje sekta privržencev Pierra Walda (1140 - 1217), trgovca iz mesta Lyon, odstranjenega leta 1179.
Promocijski video:
Privrženci Waldo, Waldensi, ki so se imenovali "Lionski ubogi", so pozivali k opustitvi razkošja in nepotrebne lastnine, živeli asketsko življenje in svojih dejanj ne utemeljevali na govorih hudomušnih pridigarjev, ki so preplavili Evropo, nagnjeni k prostemu govorjenju, ampak le na besedilo Svetega pisma. Malo je verjetno, da bi bili zasvojeni s čarovništvom.
Waldenci so bili zelo dejavni pri širjenju svojih naukov po Franciji. Odpravili so se na Nizozemsko in Švico in ko so se pojavili protestanti, so se jim pridružili.
Torej, vsa Evropa je vedela: noben posel z Arrasovim prebivalstvom ni dovoljen. Od njih ne bi smeli ničesar kupovati in bolje je, da jim ničesar ne prodate.
Ljudje Arrasa so težko dobili zasluge. Mesto obrtnikov in trgovcev je bilo izolirano in obsojeno na izumrtje.
Burgundski vojvoda Filip Dobri (1396 - 1467) je bil vsak dan seznanjen z novimi podrobnostmi o grozodejstvih Arrazijcev. Vendar ni verjel niti eni besedi in si prizadeval, da bi znanstvene oblasti in cerkvene oblasti priznale, da v večini primerov ne gre za resnično čarovništvo, temveč za igro bolne domišljije starih žensk, ki jim je šlo brez misli.
Zahvaljujoč vojvodinemu vztrajanju preganjanje čarovnic v Arrasu ni trajalo dolgo. Končali so tako nenadoma kot začeli. Ko so prenehale aretacije, zasliševanja, mučenja in usmrtitve, so veseli meščani, ko so naenkrat pozabili na strah in številne mučene nedolžne žrtve, stopili na ulice in uprizorili bujne in vesele slovesnosti s petjem, plesom in obilnim pitjem.
Ljudje so se smejali smešnim obtožbam. Pravzaprav si je bilo težko misliti na kaj bolj absurdnega od fascinacije Arrazijcev z valdenskimi idejami. Vsakomur, ki ima Arras celo majhno predstavo, je jasno, da bi lahko njegovi prebivalci trpeli zaradi zasvojenosti s čarovništvom, vendar za svoje sovraštvo do luksuza in nagnjenost do asketizma nikakor niso mogli plačati.
Že v IV stoletju je mesto slovilo po čudovitih preprogah. Beseda arras (stensko obešanje, gledališka zavesa) je vstopila v angleški jezik. Arazzo je razkošna stenska preproga v italijanskem slogu. Izdelki iz svile in žameta Arrasovih obrtnikov so bili izjemni. Arras je prehajal iz rok v roke. Zdaj je pripadal Franciji, zdaj Nizozemski, zdaj Burgundiji, toda kdor je vladal, je slava svojih tkalcev nenehno rasla.
Lov na čarovnice v Arrasu se je v francoski zgodovini spustil pod imenom "Vauderie d'Arras" (Arras Waldenism). Zanimivo je, da je V 22. črka latinske abecede. Številni zgodovinarji so zaključili, da nobenega Arrasa Waldenizma ni bilo. Za nauk, ki ga propagirajo "Lyonski revni", ne bi bilo podlage.