Do zdaj je lik tega okornega človeka vznemirjal misli zgodovinarjev in navadnih ljudi. Do zdaj vprašanje, kdo je bil: veliki ruski car-graditelj ali demon, ki je uničil stari ruski svet, da bi ugajal zahrbtnemu Zahodu, ni bilo rešeno.
Toda v našem filmu se znanstvenik in raziskovalec Vladimir Ivanov loti drugačne poti in si postavlja na videz nesmiselno vprašanje: "Je bil fant?" V smislu, kaj in kdo se skriva za zgodovinskim likom "Peter Prvi". S konkretnimi primeri, ki nam razkrivajo neverjetne, do večine podrobnosti neznane, nam Vladimir Ivanov pokaže resnično sliko tiste dobe, napolnjeno z izdajo, spletkami, smrtonosnim spopadom in naredi povsem nepričakovane, še bolje rečeno, neverjetne zaključke …
Star Peterburg se mnogim zdi dolgočasno in mračno mesto, domačim Peterburgovcem pa ne, predano so mu z vso dušo in telesom, častijo njegovo zgodovino in od ust do ust prenašajo vse vrste zgodb in legend, ki Peterburg povzdigujejo v uvrstitev mistične prestolnice sveta. Tu je nekaj takih, na primer.
Bronasti konj
Bronasti konj, spomenik, posvečen Petru Velikemu, je postal eden od simbolov Sankt Peterburga. Od dneva, ko je bila nameščena, je bila predmet mnogih mitov in legend. Nasprotniki Petra in njegovih reform so opozorili, da spomenik prikazuje "konjenika apokalipse", ki prinaša smrt in trpljenje mestu in vsej Rusiji. Petrovi podporniki so povedali, da spomenik simbolizira veličino in slavo Ruskega cesarstva in da bo Rusija tako ostala, dokler konjenik ne bo zapustil svojega podstavka.
Mimogrede, podstavek iz bronastega konjička je tudi legendaren. Kot je zasnoval kipar Falcone, bi moral biti izdelan v obliki vala. V bližini vasi Lakhta so našli primeren kamen: lokalni kamen je norec pokazal na kamen. Nekateri zgodovinarji menijo, da je to tisti kamen, ki ga je Peter med Severno vojno večkrat preplezal, da bi bolje videl lokacijo čet.
Slava bronastega konjanika se je razširila še dlje od Sankt Peterburga. V enem od odročnih naselij se je pojavila lastna različica videza spomenika. Različica je bila v tem, da se je nekoč Peter Veliki zabaval s skokom na svojem konju z enega brega Neve na drugi. Prvič je vzkliknil: »Vse je Božje in moje!« In skočil čez reko. Drugič sem ponovil: "Vse je božje in moje!", In spet je bil skok uspešen. Vendar je tretjič cesar pomešal besede in rekel: "Vse moje in božje!" V tistem trenutku ga je premagala božja kazen: obrnil se je v kamen in za vedno ostal spomenik samemu sebi.
Promocijski video:
Mihailovski grad
Grad Mihailovski je eno najbolj skrivnostnih krajev v Sankt Peterburgu. Zgrajen je bil po naročilu cesarja Pavla Prvega, toda Pavel je v tem gradu živel le 40 dni, saj so ga v njegovi spalnici ubili lastni sodelavci. Vse življenje se je Paul bal poskusa atentata, zato je hotel zavrniti zimsko palačo, ko ni hotel živeti v uradni rezidenci ruskih monarhov, zimski palači, obkrožen z globokimi jarki. Vendar ni pomagalo. Po Pavlovi smrti se je grad spremenil v zapuščen in mračen kraj, kjer obiskovalci še vedno vidijo čudne sence in postanejo priče nerazložljivih pojavov.
Ena od legend mihailovskega gradu na svoj način razlaga njegovo nenavadno barvo, nenavadno za Petersburško arhitekturo. Po legendi je bil nekoč Paul prisoten na balu, kjer je bila tudi njegova bodoča favoritinja Anna Lopukhina. Med enim od plesov je spustila rokavico in Paul se je, kot pravi vitez, upognil, da bi jo pobral. Ob natančnejšem pogledu na rokavice je bil presenečen nad svojo čudno barvo rdeče opeke. Cesarju je bil ta odtenek tako všeč, da je rokavico takoj poslal arhitektu mihailovskega gradu in ukazal, da vzame njegovo barvo kot vzorec.
Grad ni prinesel Pavla ne miru ne sreče. Po legendi je imel cesar domnevo o svoji usodi in je zadnji večer, ko je večerjo zapustil po večerji, zašepetal: "Kaj bo, ne bo ušlo."
Po Pavlovi smrti je bil grad zapuščen: člani cesarske družine v njem niso želeli živeti. Mihailovski grad do danes ostaja eno najbolj skrivnostnih krajev v Sankt Peterburgu, ki privablja obiskovalce, ki upajo prodreti v skrivnosti tega kraja.
Trdnjava Petra-Pavla
Polovica hiš sodobnega Sankt Peterburga se nahaja v anomaliziranih conah. Poleg tega se 10% nahaja na tako imenovanih "slabih krajih". Ljudje so o tem vedeli že dlje časa, zato je obstajal običaj, da pred gradnjo katere koli stavbe skrbno pregledajo mesto. Uporabljena je bila naslednja metoda: kjer bodo nekaj gradili, so obesili koščke surovega mesa. Če je gnilo, hiša ni bila zgrajena.
V Sankt Peterburgu so celotna okrožja, ki so bila zgrajena na mestu nekdanjih poganskih svetišč. Eden takšnih krajev je trdnjava Petra in Pavla.
Pavel Globa, astrolog: „Trdnjava Petra in Pavla je bila zgrajena na mestu starodavnega poganskega templja. Tam so se izvajale daritve. Obstaja legenda, da je prvi žrtvovanje tukaj opravil Peter I. Orlovi so krožili tudi nad tem krajem. Peter jih je smatral za glasnike tujih svetov, ki so jih hranili in čuvali. Ukaz je dal zgraditi trdnjavo Petra in Pavla šele potem, ko so orli naredili dva kroga nad tem krajem."
Gribojedov kanal
Pred nekaj leti se je domača Peterburg, Tatyana Syrchenko, urednica peterburškega časopisa Anomaliya, izgubila v najprometnejšem in najbolj gnečem kraju v Sankt Peterburgu - v bližini kanala Griboyedov. Morala je priti z ene strani kanala na drugo, torej bi potrebovala le pet minut hoje po nasipu. Najprej je hodila v eno smer, nato se odločila, da potrebuje drugo, nato pa se je spet odpravila nazaj. Tatyana je hodila po nabrežju zelo, zelo dolgo in končala na neznanih krajih, povsod pa so bili znaki "Gribojedov kanal" - ženska se je zdela, da se drži prave smeri. Nikoli ni prišla, kamor je morala, in se vrnila na izhodišče.
Strokovnjaki menijo, da se človek zlahka izgubi, če pade skozi vesolje. Lahko se zgodi kjer koli, s kom in kadar koli.
Gradnja dvanajstih kolegij
Prebivalci Sankt Peterburga se pogosto sprašujejo, zakaj zgradba Dvanajstih kolegij ni bila zgrajena ne ob nabrežju Neve, ampak pravokotno nanjo. Navsezadnje je imel vedno velik družbeni pomen in je lahko postal kompozicijsko središče Univerzitetnega nabrežja. Obstaja legenda, ki pojasnjuje to nenavadno lokacijo stavbe.
Po tej legendi je Peter Veliki, prisiljen zapustiti Sankt Peterburg v gradnji, naročil svojemu najbližjemu pomočniku Aleksandru Menšikovu, naj nadzira gradnjo Dvanajst kolegij. Po pregledu načrta je Menšikov videl, da naj bi bila zgradba, dolga skoraj 400 metrov, po načrtu arhitekta usmerjena s fasado na Nevi. Spoznal je, da v tem primeru na nasipu, ki je veljal za najbolj moden del mesta, ne bo prostora za njegovo palačo. Menšikov tega ni mogel dovoliti. Gotovo je želel na nasipu zgraditi svoj dvorec, gradnja zgradbe Dvanajst kolegij pa je očitno posegla v njegove načrte. Nato je ukazal gradnjo Dvanajstih kolegov, ne vzdolž nasipa, ampak pravokotno nanjo, in na prosto mesto je postavil svojo palačo.
Ko se je Peter Prvi vrnil in videl, kako se nahaja stavba Dvanajstih kolegov, je bil besen. Gradbena dela so bila že v polnem teku in jih ni bilo mogoče ustaviti. Peter je v jezi celo hotel usmrtiti Menšikova, a se je nato premislil in zadeva je bila omejena na veliko globo na državno blagajno.
Ta legenda o zgradbi Dvanajstih kolegov in njenem veličastnem sosedu - palača Menšikov med mnogimi vzbuja dvom. Nekateri zgodovinarji poudarjajo, da so želeli pročelje dvanajst kolegij usmeriti na osrednji trg mesta, vendar je bila pozneje postavitev Sankt Peterburga spremenjena in stavba je bila že zgrajena.
Smolensko pokopališče
Ena najbolj grozljivih legend o Smolenskem pokopališču (ki jo mimogrede mnogi učenjaki ne štejejo za legendo, temveč za zgodovinsko dejstvo) je legenda o štiridesetih duhovnikih, pokopanih živih. Kmalu po revoluciji so duhovnike iz vsega mesta aretirali, jih pripeljali na Smolensko pokopališče, postavili na rob ogromnega groba, vkopanega vnaprej in jim ponudili, da se odpovedo veri ali da se uležejo živi. Vsi duhovniki so izbrali mučeništvo. Povedali so, da se je še tri dni iz groba slišalo stokanje in tla na tem mestu so se premikala. Nato je božji žarek padel na grob in vse je bilo tiho.
Zdaj je bolje, da se v Smolenko odpravite ponoči in ob delavnikih: od vhoda globoko na pokopališče in nato ostro levo, tam bo pokopališče tišje, morda boste srečali še par pripravljenih … Toda, če želite maksimalno avanturo, zavijte desno na glavni vhod ….
Majhna avenija otoka Vasilievsky
Anna Sumarokova živi v komunalnem stanovanju, ki se nahaja v zadnjem nadstropju stare stavbe na Maly Prospekt na otoku Vasiljevski. Pozno ponoči je na hodniku zaslišala čudne zvoke in šla pogledat, kaj se tam dogaja. Tam je zagledala majhno prosojno figuro. Anna Sumarokova pravi, da je ta lik izgledal kot 7-letni deček, le da je bil ves črn - roke, noge, obraz. Ženska se je ustrašila in poskušala zapreti vrata. Toda fant je položil roko med vrata in okvir. Anna je hotela kričati, a ni mogla izdati zvoka. Nato je z zadnjo močjo zaloputnila vrata na hodnik in duh je ostal tam.
Anna še vedno ni razumela, zakaj je črni fant prišel k njej. Raziskovalci pravijo, da duhovi v Sankt Peterburgu niso redkost. Menijo, da je ta pojav povezan z množično izgubo življenj med gradnjo mesta. Ti duhovi prihajajo k nam, da nas opozorijo, da nas zaščitijo pred težavami. Ali obratno….
Streha hiše številka 4 na ulici Gorokhovaya
Vodja rock skupine Night Snipers Diana Arbenina se je v Petra zaljubila na prvi pogled. Ni se bala zapustiti staršev, univerze in se preseliti iz rodnega Magadana v povsem neznano mesto. Da pa ga je Peter sprejel, je moral iti skozi iniciacijo - predanost. Peterburški prijatelji so Diani povedali, da se je za to morala povzpeti na najpomembnejšo streho mesta - streho hiše številka 4 na ulici Gorokhovaya.
Diana Arbenina, glasbenica: Na skrivaj se sprehodiš po stopnicah, zelo tiho se podaš v zgornje nadstropje in nato greš do majhne plošče, od koder si ogledaš celo mesto. Tam je zelo visoko - vi ste enaki Katedrali svetega Izaka. Ta streha je tako dušen kraj, postala je celo romarska točka za naše oboževalce. Verjamem, da se je tu začela skupina Night Snipers.
Zdaj je pevec prepričan, da so strehe najbolj mistični kraji v Sankt Peterburgu, tukaj se vse želje uresničijo. Takoj po tem vzponu na streho Sankt Peterburga je Diana srečala Svetlano Surganovo. Tako se je rodila skupina Night Snipers. V samo dveh letih so neznana dekleta osvojila ne samo Sankt Peterburg, temveč celotno državo. Verjame se, da ta streha ne bo nikoli spustila zlih ljudi.
Duhovi. Duhovi. Samouboji. Mrtev
Eden najbolj radovednih peterburških duhov se je pojavil po oktobru 1917 v Kunstkameri. Tam je bilo po cesarjevem naročilu razstavljeno okostje moškega ogromne postave. Po oktobrski revoluciji so nekateri muzejski eksponati, vključno z lobanjo velikanskega okostja, nekje izginili. Muzejski lastniki so začeli šepetati, da ta duh ponoči hodi po hodnikih muzeja. Išče lobanjo! Številni zaposleni v Kunstkameri so se že večkrat srečali s tem duhom, med njimi tudi direktor Rudolf Njegova (zdaj že pokojni).
Vendar je nekdo, kot kaže, okostnjak, ki se sprehaja ponoči, deloval na živce in težavo so rešili na precej izviren način: okostje je ponudilo lobanji nekoga drugega. Duhu je bil všeč ta »spominek« in nehal se je sprehajati ponoči.
V trdnjavi Petra in Pavla so duhovi. Duše petih decembristov, usmrčenih poleti 1826, se prav tako obnašajo nelagodno. Očividci pripovedujejo o storih, ki prihajajo iz kraja usmrtitve, in o nejasnih orisih petih človeških figur.
Drug znan duh Peterburga je duh Petra Velikega. Po legendi je cesar sam izbral kraj, kjer bo spomenik stal. Med enim sprehodom Pavla I se mu je v klobuku in plašču prikazal duh Peter. Ko sta se približala senatskemu trgu, je Peter rekel: "Paul, zbogom, ampak spet me boš videl tukaj."
Večino duhov je zaostala doba Pavla I. Očitno je to omogočilo dejstvo, da sta bila cesar in njegova okolica nagnjena k mistični razlagi katerega koli dogodka. In če se duh Petra I pojavi zaradi neke družbene nujnosti, se igralska zasedba Pavla I uresniči zaradi osebnih lastnosti najbolj mističnega in nepredvidljivega cesarja. Njegov duh se že vrsto let sprehaja po mihailovskem gradu, še vedno ne najde miru.
Duh Rasputin živi v znameniti hiši na Gorokhovaya. Po besedah prebivalcev hiše ne samo, da nikogar ne moti, ampak tudi "ohranja red v stanovanjih." In le včasih si dovoli malo huliganstva.
Eden najbolj grozljivih duhov zgodovine Sankt Peterburga je duh Sofije Perovske. Enkrat na leto, marca, se na strmem mostu Katarinskega kanala pojavijo zamegljeni obrisi mlade ženske z belim robcem v roki, s katerim je dala znak za bombnike.
Dvonadstropni dvorec v Peskiju je med okoliškimi prebivalci veljal za "klub samomorov". Ponoči so skozi okna prihajali stokanja in pogrebna glasba.
Tudi hiša v ulici Bolša Dvorjanska je uživala slab sloves. Govorilo se je, da so se v njej zbrali "prikriti mrtvi ljudje" in v slabi svetlobi lobanj, katerih prazne vtičnice gorijo z nezemeljsko lučjo, igrali karte, poleg tega so bila okna, vrata in vrata te hiše vedno zaprta.
Malokhtinskoe pokopališče
Malokhtinsko pokopališče - zadnje zatočišče čarovnikov, alkimistov in samomorov - že dolgo slovi po slabem slovesu. Očividci pravijo, da tukaj v belih nočeh nad grobovi lahko včasih opazite počasi premikajoč se zelenkast sij. V takem času so mnogi razmišljali o mlečno beli megli, ki je prišla od nikoder, kot bi ovijala visoko travo s tančico, v zraku pa so jasno čutili vonj kadila. Toda včasih se tukaj zgodijo bolj skrivnostne in včasih celo grozne stvari.
O Malokhtinskem pokopališču obstaja veliko mitov in legend. O nastanku prvega pokopališkega oglasa je zanimiva zgodba. Leta 1898 se je na ograji enega od grobov pojavil napis: „V večni spomin Lukerje Sidorove. Rešitev okoli groba je naredil žalostni mož pokojnika, kovač, ki živi v Malaji Okhti in sprejema naročila za taka dela. Vzamem poceni in vestno delam. Takšna PR akcija neusahljivega zakonca se je v zgodovino spustila, peterburški časopis je ogorčeno obsodil 20. januarja 1898.
Poleg tako malo radovednih dejstev o Malokhtinskem pokopališču obstaja še nekaj zanimivih, a nepreverjenih legend.
Prej je bilo na primer mnenje, da na njem niso pokopani samo staroverci, temveč tudi različni "naduti ljudje", kot alkimi in samomorilci, ki jim je pravoslavna cerkev prepovedala pokopavati na sveti zemlji. Govorilo se je, da se ponoči pogosto sliši grozno stokanje, trkanje in mletje, čudni optični pojavi pa so videti v obliki žarečih silhuet in modro-belih kroglic.
Pravijo, da je na drugem pokopališču v Sankt Peterburgu - Nikolskoye, v zgodnjih 70-ih letih živel menih Procopius. Hladil je okrog zlih duhov in zdravil trpljenje z drogami, pripravljenimi iz prahu kosti mrtvih in celo mešal z nekakšno gnusobo. Nekoč se je po besedah tistih, ki so zdravilca natančno poznali, pojavil hudič in mu ponudil dogovor - eliksir nesmrtnosti v zameno za dušo meniha. Skušnjava je bila za smrtnika prevelika in Prokopijev je podpisal pogodbo. V skladu z dogovorom naj bi bil kultni minister na velikonočno noč pripisal grešnika na križ, si izustil oči, ji odrezal jezik in napolnil cerkveno skodelico s tekočo kri. Vse to je storil z dekletom lahkih vrlin, ki ga je, ne da bi se veliko motil, pobral v moskovskem hotelu.
Po tem je moral Prokopijev 666-krat preklinjati vsemogočnega in izliti skodelico krvi, preden se je nebeško telo dvignilo. A menih ni imel časa - sončni žarki so utripali oranžno svetlobo. In smrdljivo truplo zdravilca, posuto z množico majhnih rojev črvov, je bilo najdeno blizu pošastno izmučeno telo zmedenega. Očividci prisegajo, da je starčeva desna noga postala mačja. Po tem se je na pokopališču začela srečevati velika črna mačka s sivim podlankom na spodnji čeljusti. Bili so primeri, ko je nagajal ljudem in poskušal od presenečenja gristi človeka skozi grlo …
Aleksandra Nevskega Lavra
Še eno najbolj mističnih in skrivnostnih krajev v Sankt Peterburgu je Lavra Aleksandra Nevskega. Postavljen v začetku 18. stoletja na ostankih starodavnega poganskega svetišča, je bil vedno prekrit s tančico skrivnosti. Nevarno je biti v lovoriki pri belih nočeh. Tu lahko srečate predstavnike najtemnejših prebivališč drugega sveta.
Moram reči, da je med domačimi Petersburzi veliko legend in verovanj, povezanih z lovoriko. Pravijo, da lahko tu v beli noči naletite na duha, ki so ga poimenovali "DRUNK gravedigger." Zvit kot tesno zapakiran človek se sprehaja v umazanem plašču iz enega groba v drugega. Če se na poti sreča zapozneli mimoidoči, ga prosi za vodko. Bog ne daj, nesrečni človek ne bo imel alkohola: duh ga nato z lopato prereže na pol!
To je vrsta hudiča, ki se sprehaja po mestu in v glavah meščanov. Toda naš film še vedno ne gre za to in je veliko bolj skrivnosten kot vse te basni skupaj …