Vsi razmišljamo, kaj se bo zgodilo po smrti. Ko ljubljena oseba umre, hrepenimo po njem in upamo, da se bomo srečali, ko pride naš red. Bo prišlo do slavnega ponovnega združevanja s tistimi, ki jih imamo radi, ali bo smrt končala našo identiteto?
Jezus je učil, da se življenje ne konča po fizični smrti. Naredil je neverjetno izjavo: »Jaz sem vstajenje in življenje. Tisti, ki verjamejo vame, bodo spet živeli tudi po smrti. Po besedah najbližjih očividcev je Jezus Kristus pokazal svojo moč nad smrtjo z vstajanjem 3 dni po svojem križanju in pokopu. Prav to vero v vstajenje je kristjanom dalo upanje skoraj 2000 let.
Toda nekateri ne upajo na življenje po smrti. Ateistični filozof Bertrand Russell je zapisal - "Verjamem, da bo moje telo po smrti gnilo in od mojega" Jaz "ne bo ostalo nič." Očitno Russell ni verjel besedam Jezusa Kristusa.
Kristusovi učenci so zapisali, da se jim je prikazal živ, potem ko so bili križani in pokopani. Trdijo, da ga niso samo videli, ampak so z njim delili tudi obrok, se ga dotaknili in z njim preživeli 40 dni.
Je morda to samo zgodba, ki je sčasoma prerasla v fikcijo ali temelji na verodostojnih dokazih? Moč temeljev krščanstva je odvisna od odgovora na to vprašanje. Če je bil Jezus Kristus resnično vstajen, to potrjuje vse, kar je povedal o sebi, o smislu življenja in o tem, kar nam je po smrti namenjeno.
Če je Jezus Kristus res vstajen, potem le on lahko pozna odgovor na vprašanja o namenu življenja in o tem, kaj nas čaka po smrti. Po drugi strani pa, če izmislimo zgodbo o vstajenju Jezusa Kristusa, potem krščanstvo gradi na laži. Teolog R. S. Sproul ugotavlja:
„Izjava o Kristusovem vstajenju je ključnega pomena za krščanstvo. Če je Jezus Kristus vstal od Boga, potem ima takšno avtoriteto in takšne "verodostojnosti", kot jih nima noben drug verski voditelj. Buda je mrtev. Mohamed je mrtev. Mojzes je mrtev. Konfucij je mrtev. Toda po … krščanstvu Kristus živi."
Mnogi skeptiki so poskušali vstajenje ovrgli. Josh McDowell je bil en tak skeptik. Več kot 700 ur je raziskal dokaze o vstajenju. McDowell je o pomenu vstajenja izjavil naslednje:
Promocijski video:
"Prišel sem do zaključka, da je vstajenje Jezusa Kristusa ena najbolj zlobnih, škodljivih in brezsramnih prevar, ki so bile naložene človeštvu, ALI najbolj fantastično dejstvo v celotni zgodovini."
Kaj je torej vstajenje Jezusa Kristusa - fantastično dejstvo ali škodljiv mit? Če želimo to ugotoviti, si moramo ogledati zgodovinske dokaze in si sami privoščiti zaključke. Poglejmo, kaj so našli in do česa so prišli skeptiki, ko so raziskovali vprašanje vstajenja.
Ciniki in skeptiki
Toda vsi niso pripravljeni na dokazih obravnavati nepristransko. Bertrand Russell priznava, da v svojem mnenju o Jezusu Kristusu "ne upošteva" zgodovinskih dejstev. Zgodovinar Joseph Campbell, ne da bi se prepiral, občinstvu PBS mirno izjavlja, da Kristusovo vstajenje ni pravi dogodek. Strinjajo se tudi drugi učenjaki, na primer John Dominic Crossan iz skupine Jezusov seminar. In nobeden od teh skeptikov ne daje nobenih dokazov, ki bi podkrepili njihovo stališče.
Pravi skeptiki, za razliko od cinikov, so zainteresirani za dokazovanje. Uvodnik revije Skeptic z naslovom "Kdo je skeptik?" Določa: "Skepticizem je … uporaba razumnih argumentov na vsa vprašanja brez izjeme - vključno s" svetimi kravami ". Z drugimi besedami … skeptici ne začnejo preučevati vprašanja, vnaprej zavračajo možnost, da je proučeni pojav resničen dogodek ali da je trditev resnična. Ko rečemo, da smo "skeptični", pomeni, da potrebujemo prepričljive dokaze, da lahko verjamemo."
Za razliko od Russella in Crossana so številni pravi skeptiki preučevali dokaze o vstajenju Jezusa Kristusa. V tem članku bomo dali besedo nekaterim od njih in videli, kako so analizirali dokaze za morda najpomembnejše vprašanje v človeški zgodovini: Ali je Kristus resnično vstal od mrtvih?
Prerokba o sebi
Pred smrtjo je Jezus svojim učencem rekel, da ga bodo izdali, aretirali in križali ter da bo vstal tri dni po smrti. Čuden načrt! Kaj se je skrivalo za tem načrtom? Kristus se ni hotel zabavati na zahtevo; nasprotno, obljubil je, da bo s svojo smrtjo in vstajenjem ljudem dokazal (če bodo njihovi misli in srca odprti), da je v resnici Mesija.
Študent Biblije Wilbur Smith poda to opazovanje o Jezusu Kristusu:
»Ko je tretji dan po križanju rekel, da bo sam vstal, je rekel take stvari, ki si jih lahko upa izgovoriti le norec, v upanju, da ga bo eden od učencev še naprej spremljal, ali - tisti, ki je bil prepričan, da bo znova vstal. Nihče od ustanoviteljev nobene religije na svetu, ki je znana človeštvu, si ni upal reči kaj takega."
Z drugimi besedami, ker je Kristus svojim učencem nedvoumno izjavil, da bo vstajen, bo nespoštovanje te obljube takoj pokazalo njegovo prevaro. Ampak tu pridemo predse. Kako je Jezus umrl, preden je vstal (če je vstal)?
Strašna smrt, in potem …?
Veste, kakšne so bile zadnje ure zemeljskega življenja Jezusa Kristusa, če bi gledali film režiserja Mel Gibsona. Če ste zamudili nekaj Strasti Kristusove, ker ste zaprli oči (lažje bi posneli ta film z rdečim filtrom na fotoaparatu), si lahko ogledate zadnje strani katerega koli evangelija, če želite izvedeti kaj se je zgodilo.
Kot je napovedal Kristus, ga je izdal eden izmed njegovih učencev - Juda Iskariot - in aretirali. Postopno sodišče rimskega prokurista Poncija Pilata ga je obsodilo za izdajo in obsodilo na križanje na lesenem križu. Pred križanjem je bil Jezus hudo pretepen z devetkastim bičem, v katerega so bili tkani koščki kosti in kovine, ki so ob udarcu trgali meso. Premagali so ga s pestmi, brcami in ga pljuvali.
Nato so rimski strelci z težkimi železnimi žeblji prikovali Jezusove roke in noge na križ. In končno so postavili križ med drugima dvema križema, na katerih so bili križani zločinci.
Jezus je tam visel približno šest ur. Potem je ob 3. uri popoldne, torej točno ob istem času, ko se je jagnje žrtvovalo za grehe na judovski praznik Pashe (malo simbolično, kajne?), Jezus rekel: "Končano je" (v aramejščini) in umrl. Nenadoma se je nebo zatemnilo in začutil se je potres.
Pilat je zahteval potrditev, da je bil Jezus res mrtev, preden je dovolil, da je njegovo križano telo pokopano. Rimski vojak je zato s kopjem prebodel Jezusova rebra. Iz rane sta pritekla kri in voda, kar je potrdilo, da je bil Jezus mrtev. Jezusovo truplo so odstranili s križa in pokopali v grobu Jožefa iz Arimateje. Nato so rimski vojaki grob zaprli in ga ves čas stražili.
Medtem so bili Kristusovi učenci šokirani. Profesor J. P. Morland razlaga, kako pretirani in zmedeni so bili s Kristusovo smrtjo na križu. "Niso bili več prepričani, da je Jezus poslal Bog. Učili so jih tudi, da Bog ne bo dovolil mučeništva njegovega Mesije. In razšli so se v različne smeri. Gibanje Kristusovega učenja se je skoraj ustavilo."
Vse upanje je bilo izgubljeno. Zdi se, da so Rim in judovski visoki duhovniki imeli prednost.
Je Kristus resnično vstal od mrtvih?
Nekaj se je zgodilo
A to še ni bilo konec. Gibanje Kristusovih naukov se ni ustavilo (zdaj je to očitno) in pravzaprav je danes krščanstvo najbolj priljubljena religija na svetu. Zato moramo ugotoviti, kaj se je zgodilo po odvzemu Jezusovega telesa s križa in pokopu v grobu.
Peter Steinfels v svojem članku v New York Timesu pripoveduje o neverjetnih dogodkih, ki so se zgodili tri dni po Kristusovi smrti: "Kmalu po usmrtitvi Jezusa Kristusa so se njegovi zmedeni in prestrašeni učenci nepričakovano zbrali v skupino vernih privržencev, ki so v nevarnosti svojega življenja pridigali svojo besedo in življenje. in prihodnje kraljestvo, ki je na koncu spremenilo tudi sam rimski imperij. Nekaj se je zgodilo. … Toda kaj točno? " Na to vprašanje moramo odgovoriti s preučitvijo razpoložljivih dejstev.
Kot je opisano v Novi zaveti, obstaja samo pet verjetnih razlag, kako je Jezus Kristus vstalil:
1. Jezus Kristus v resnici ni umrl na križu.
2. "Vstajenje" je bila zarota.
3. Kristusovi učenci so imeli halucinacije.
4. Zgodba o vstajenju je legenda.
5. Vstajenje se je zgodilo.
Oglejmo si podrobneje vsako od teh možnosti, da ugotovimo, katera najbolje ustreza dejstvom.
Je bil Jezus Kristus mrtev?
"Marley je bil bolj mrtev kot mrtev. O tem ni bilo nobenega dvoma." Tako se začne roman Charlesa Dickensa Božična pesem, katerega avtor ni hotel pustiti niti najmanjšega dvoma o nadnaravni naravi tega, kar naj bi se zgodilo. Preden prevzamemo vlogo kriminalista in zbiramo dokaze o vstajenju, moramo najprej potrditi prisotnost trupla. Konec koncev so na koncu primeri, ko časopisi poročajo, da se je v mrtvašnici nekdo »truplo« zmešal in se izkazal za živega človeka. Ali se je to lahko zgodilo Jezusu Kristusu?
Nekateri so namigovali, da je Kristus preživel križanje in hladen vlažen zrak groba mu je pomagal oživiti - "Vau, kako dolgo sem spal?" Toda ta teorija nasprotuje medicinskim indikacijam. Članek v reviji Ameriškega medicinskega združenja pojasnjuje, zakaj tako imenovana teorija izgube zavesti ne uspe: "Zgodovinski in medicinski dokazi očitno podpirajo Kristusovo smrt. … Kopje, ki je prebodlo njegova rebra, je verjetno prebodelo ne le desno pljuč, ampak tudi perikard in srce ter tako zagotovilo njegovo smrt. " A skepticizem do takega sklepa je lahko upravičen, saj se tega primera nihče ni lotil 2000 let. Vsaj potrebujemo mnenje še enega strokovnjaka.
Takšno potrditev njegove smrti lahko najdemo pri nekrščanskih zgodovinarjih, ki so živeli sočasno z Jezusom Kristusom. Trije zgodovinarji so omenili Kristusovo smrt.
- Lucian (c. 120 - po letu 180 AD) je Jezusa Kristusa omenil kot križanega sofista (filozofa).
- Jožef Flavij (c. 37–c. 100) je zapisal: »V tem času se je pojavil Jezus, bil je moder in je delal neverjetne stvari. Ko ga je Pilat obsodil na križanje, potem ko so ga obtožili naši visoki duhovniki, so ga še naprej ljubili tisti, ki so ga ljubili."
- Tacit (c. 56 - c. 120) je zapisal: "Kristus, iz čigar imena izhaja to ime, je bil surovo pogubljen … naš prokurist Pontius Pilate."
Nekoliko je podobno, kot da bi šli v zgodovinski arhiv in ugotovili, da je Jeruzalemska pošta spomladanskega dne v prvem stoletju na prvi strani objavila članek, da je Jezus križan in umrl. Precej dobra in precej prepričljiva preiskava.
V resnici niti kristjani, ne Rimljani ne Judje nimajo zgodovinskih zapisov, ki bi oporekali Kristusovi smrti ali njegovemu pokopu. Celo Crossan, skeptičen do vstajenja, se strinja, da je Kristus živel in umrl. "To, da je bil križan, je enako zgodovinsko kot druga dejstva." Glede na te dokaze imamo utemeljene razloge za zavrnitev prve od naših petih možnosti. Jezus je bil očitno mrtev, "o tem ni bilo dvoma."
Vprašanje prazne grobnice
Noben resen zgodovinar ne dvomi, da je bil Jezus Kristus mrtev, ko so ga sneli s križa. Vendar mnogi dvomijo o izginotju Kristusovega trupla iz groba. Angleški novinar Frank Morison je najprej mislil, da je vstajenje mit ali prevara, in začel raziskovati, da bi napisal knjigo - ovržke. Njegova knjiga je postala splošno znana, vendar zaradi razlogov, ki se razlikujejo od prvotnega namera avtorja, in videli bomo, zakaj.
Morison je začel s poskusom reševanja vprašanja prazne grobnice. Grobnica je pripadala članu sanhedrina (najvišjega verskega zbora) Jožefa iz Arimateje. V tistem času v stari Judeji so bili člani te kongregacije zelo znani. Vsi so poznali pripadnike shedrina. Jožef je bil resnično resnična oseba. V nasprotnem primeru bi judovski voditelji zgodbo razkrili kot prevara, ki bi ovrgla vstajenje. Poleg tega naj bi bil Jožefov grob dobro znano mesto, ki ga ni bilo težko najti, zato je treba izključiti kakršno koli namigovanje, da je Jezus "izgubljen na pokopališču".
Morison je še naprej razmišljal, zakaj bi nasprotniki Jezusa Kristusa lahko podprli mit o praznih grobnicah, če ne bi bilo res. Konec koncev bi odkritje Kristusovega telesa takoj uničilo celotno zaroto.
Zgodovinski podatki o Kristusovih nasprotnikih kažejo, da so obtožili Kristusove učence, da so ukradli Kristusovo truplo - očitek, ki očitno temelji na splošno sprejetem prepričanju, da je grob prazen.
Paul L. Meyer, profesor antične zgodovine na univerzi Western Michigan, prav tako trdi: "Če so vsi dokazi skrbno in nepristransko upoštevani, je resnično upravičeno … sklepati, da je bil grob, v katerem je bil Jezus pokopan, zjutraj ob prvi pashi res prazen. In do zdaj ni niti najmanjšega dokaza …, ki bi to trditev ovrgel."
Judovski voditelji so bili presenečeni in obtoževali Kristusove učence, da so mu ukradli telo. Toda grob so ves čas stražili rimski vojaki iz vrst izkušenih stražarjev (od 4 do 12 vojakov). Morison vpraša: "Kako bi takšni strokovnjaki lahko dovolili, da je Kristus vandaliziran?" Skozi ščitnike in potiskanje dvotnega kamna bi bilo skoraj nemogoče. In vendar je bil kamen odmaknjen, Kristusovo telo pa ne.
Če bi truplo Jezusa Kristusa našli kjer koli drugje, bi njegovi nasprotniki hitro razkrili vstajenje kot prevaro. Tom Anderson, nekdanji predsednik kalifornijske odvetniške zbornice, povzema moč te trditve:
„Glede na to, da je bil ta dogodek deležen takšne javnosti, bi bilo smiselno domnevati, da bo vsaj en zgodovinar, eden od očividcev ali nasprotnik, ki bi ves čas pričal, da je videl Kristusovo telo. … Zgodovina gluho molči o dokazih o vstajenju."
Zato Morison ni imel dokazov o ugrabitvi trupla z navidezno praznim grobom dokaz o izginotju Kristusovega trupla iz groba kot prepričljiv.
Ropanje groba?
Nadaljeval je preiskovanje, Morison je začel preučevati motive, ki stojijo za Kristusovimi učenci. Morda je bilo tako imenovano vstajenje posledica ugrabitve telesa. Če pa je temu tako, kako naj razložimo vse opisane Jezusove pojave po vstajenju? Zgodovinar Paul Johnson je v svoji Zgodovini Judov zapisal: "Niso pomembne okoliščine njegove smrti, ampak dejstvo, da so mnogi trmasto verjeli v njegovo vstajenje in krog takih vernikov je vedno bolj naraščal."
Grob je bil res prazen. Toda Kristusovi učenci so se morali združiti ne le zaradi odsotnosti telesa (kot bi lahko verjeli, če bi ga sami ukradli). Da bi Kristusovi učenci prenehali žalovati, se nehali skrivati in začeli neustrašno pridigati, da so videli živega Kristusa, se je moralo zgoditi nekaj izjemnega.
Vsi očividci opisujejo pojav Jezusa Kristusa svojim učencem v telesu, predvsem ženskam. Morison se je vprašal, zakaj so morali zarotniki, da bi ženske postavile središče svoje zarote. V prvem stoletju ženske praktično niso imele pravic in socialnega statusa. Če bi zarotniki računali na uspeh svoje zarote, je trdil Morison, bi morali biti moški ključni osebi, ki je prvič videla živega Kristusa. In vendar, v svetih spisih piše, da so se ga ženske prvič dotaknile, govorile z njim in bile prve, ki so odkrile, da je grob prazen.
Kasneje so ga po besedah očividcev vsi Kristusovi učenci pod različnimi okoliščinami videli več kot desetkrat. Zapisali so, da jim je pokazal roke in noge in prosil, naj se jih dotaknejo. Poleg tega je očitno večerjal z njimi, nato pa se je enkrat pojavil živ pred skupino več kot 500 sledilcev.
Raziskovalec, profesor prava John Warwick Montgomery je dejal: "Leta 56 [je apostol Pavel zapisal, da je več kot 500 ljudi videlo vstalega Kristusa in da je bilo veliko njih še vedno živi (1. Korinčanom 15: 6). Popolnoma neverjetno bi bilo, če bi zgodnji kristjani izumili takšno legendo in jo nato pridigali med tistimi, ki bi jo lahko zlahka ovrgli s predstavitvijo telesa Jezusa Kristusa."
Z njim se strinjata biblijska učenjaka Geisler in Turek. »Če ni bilo vstajenja, zakaj je apostol Pavel moral predstaviti tak seznam ljudi, ki naj bi bili očividci? Takoj bi izgubil vsakršno spoštovanje od Korinčanov po tako odkriti laži."
Apostol Peter je kongregaciji v Cezareji razložil, zakaj je bil z drugimi učenci tako prepričan, da je Kristus živ.
In priče smo vsega, kar je počel v judovski deželi in v Jeruzalemu. Usmrtili so ga s križanjem, vendar ga je Bog po treh dneh vstalil … Z njim smo jedli in pili po njegovem vstajenju od mrtvih. (Dela 10: 39–41)
Britanski bibličar Michael Green ugotavlja: "Prikazi Jezusa Kristusa so prav tako dokumentirani kot drugi dogodki antike. … Ne more biti nobenega utemeljenega dvoma, da jih ni bilo."
Dosledno do konca
Če poročila očividcev niso bila dovolj, da bi odpravili Morisonovo skepticizem, potem ga je vedenje Kristusovih učencev popolnoma zmedlo. Zgodovinsko dejstvo, da je bilo 11 nekdanjih strahopetcev zdaj nenadoma pripravljenih na ponižanje, mučenje in smrt, so enako zmedeni zgodovinarji, psihologi in skeptiki. Vsi razen enega od učencev Jezusa Kristusa so bili mučeni. Kako so se lahko mučili zaradi laži, če bi vedeli, da so sami ukradli njegovo truplo?
Islamski teroristi 11. septembra so dokazali, da so ljudje, ki so bili pripravljeni umreti zaradi laži, v katere so verjeli. In vendar, biti pripravljen trpeti za znano laž je noro. Kot je napisal Paul Little, bodo ljudje umirali za tisto, za kar verjamejo, da je resnično, čeprav se lahko izkaže, da je to laž. Toda zaradi laži, ki jih poznajo, ne bodo šli v smrt. Obnašanje Kristusovih učencev je bilo skladno s pravim prepričanjem, da je njihov učitelj živ.
Nihče ni mogel dati ustrezne razlage, zakaj bi bili učenci pripravljeni umreti za znano laž. Toda tudi če bi vsi zarotovali, da lažejo o Kristusovem vstajenju, kako bi to desetletje lahko ohranili v skrivnosti in je nihče od njih ni prodal za denar ali za dobičkonosen položaj? Morland je ob tem zapisal: "Tisti, ki lažejo zaradi osebne koristi, ne bodo zdržali dolgo, še posebej, če potrebe zmanjšajo takšno laž."
Chuck Colson, nekdanji "hecman" v Nixonovi administraciji, ujet v škandal z Watergateom, je opozoril, kako težko je več ljudi ohraniti isto laž skozi čas.
"Vem, da je Kristusovo vstajenje dejstvo, kar se mi je izkazalo Watergate. Dokazano s čim? Dejstvo, da je 12 ljudi pričalo, da so videli, da je Kristus vstal in nato 40 let, ne da bi kdaj zanikal, pridigal, da je to res. Vsi so jih pretepali, mučili, kamenjali in vrgli v zapore. Ne bi zdržali, če ni bilo res. V Watergateu je sodelovalo 12 najvplivnejših ljudi na svetu, ki v laži niso zdržali tri tedne. In mi pravite, da je 12 apostolov še naprej ležalo 40 let? To je popolnoma nemogoče."
Zgodilo se je nekaj, kar je korenito spremenilo vse v življenju teh moških in žensk. Morison potrjuje: „Kdor se ukvarja s tem vprašanjem, prej ali slej naleti na dejstvo, ki ga ni mogoče razložiti drugače. … To dejstvo je sestavljeno iz dejstva, da je… majhna skupina ljudi prežeta z globokim prepričanjem - prav ta sprememba v zavesti ljudi potrjuje dejstvo, da je Jezus Kristus vstal.
So imeli učenci halucinacije?
Nekateri še vedno mislijo, da so videli, kako debeli sivolasi Elvis Presley je poskočil v kavarni Dunkin Donuts. Drugi verjamejo, da so prejšnjo noč preživeli na vesoljski ladji tujcev, kjer so bili podvrženi nepopisnim izkušnjam. Včasih so nekateri sposobni "videti", kaj hočejo, česa v resnici ni. In tako nekateri trdijo, da so se učenci po križanju razjezili in njihova želja, da bi videli Kristusa živega, je povzročila veliko halucinacijo. Zveni kot resnica?
Psihologa Garyja Collinsa, nekdanjega predsednika Ameriškega združenja krščanskih psihologov, smo vprašali, ali so halucinacije odgovorne za dramatično spremembo vedenja študentov. Collins je odgovoril, da so "halucinacije posamezen pojav. Vsaka halucinacija je po svoji naravi lastna samo eni konkretni osebi. Skupinske halucinacije preprosto ne morejo obstajati."
Kot pravi psiholog Thomas J. Thorburn, tu ni halucinacije. "Popolnoma nerazumljivo je, da je … petsto ljudi v svojem pravem umu … izkusilo vsakovrstne vplive na čute - organe vida, sluha in dotika - in da bi bili vsi ti vplivi v celoti posledica … halucinacij."
Še več, psihologija halucinacij pomeni, da mora biti halucinirajoča oseba v posebnem psihološkem stanju, ko možgani ustvarijo slike, ki jih holucinirajoča oseba želi videti. Dva glavna voditelja zgodnje cerkve, apostola Jakov in Pavel, sta srečala vstalega Jezusa, od katerih vsak od takega srečanja ni pričakoval nič dobrega. Apostol Pavel je dejansko vodil zgodnje preganjanje kristjanov, njegovo spreobrnjenje v krščanstvo pa ostaja nerazložljivo, razen pri lastnem pričevanju, da se mu je prikazal Jezus vstali.
Od laži do legende
Nekateri neprepričani skeptiki pripisujejo zgodbo o vstajenju legendi, ki jo je začel eden ali več ljudi, ki so lagali ali mislili, da so videli vstalega Kristusa. Sčasoma je legenda rasla in je bila okrašena. Po tej teoriji je vstajenje Jezusa Kristusa predstavljeno na isti ravni kot vitezi okrogle mize na dvoru kralja Arturja ali nesposobnost Georga Washingtona, da bi lagal kot otrok, ali obljuba, da bo program socialne varnosti plačal, ko ga bomo potrebovali.
Toda ta teorija ima tri velike težave.
1. Legende se redko razvijejo, ko je veliko živih očividcev, ki so jih pripravljeni ovrgli. N. Sherwin-White, zgodovinar starodavnega Rima in antične Grčije, je ugotovil, da se je novica o vstajenju prehitro razširila, kar ne velja za legende.
2. Legende se razvijajo kot rezultat ustnega izročila, ne pa skozi sodobne zgodovinske dokumente, ki jih je mogoče preveriti. Poleg tega so bili evangeliji napisani v treh desetletjih po vstajenju.
3. Teorija legende ne more ustrezno pojasniti niti dejstva o praznem grobu niti zgodovinsko potrjenega prepričanja apostolov, da je Jezus Kristus živ.
Zakaj je zmagalo krščanstvo?
Morison je bil zmeden nad dejstvom, da "tako majceno, nepomembno gibanje lahko prevlada nad dojemljivo zvijačnostjo judovskih visokih duhovnikov in moči Rima." Zakaj je zmagala pred toliko nepremostljivimi ovirami?
Napisal je: „Trideset let so trditve teh kmetov iz Galileje spodkopavale temelje judovske cerkve. … Manj kot petdeset let pozneje so te trditve začele ogrožati obstoj rimskega imperija. Po vsem, kar bi lahko rekli … se srečujemo z največjimi skrivnostmi. Zakaj so zmagali?"
Po vseh pravilih naj bi krščanstvo umrlo ob križu v trenutku, ko so Kristusovi učenci hiteli, da bi se rešili. Toda apostoli so se kljub temu izkazali zvesti nauku in ustanovili rastoče gibanje krščanstva.
JND Anderson je zapisal: "Zamislite si psihološko nesmiselnost takšne slike, ko se skupina pretepenih strahopetcev v strahu stisne v najbolj oddaljeno sobo in se po samo nekaj dneh spremeni v tesno povezano gibanje, ki se ne boji nobenega preganjanja, a potem je tako dramatična sprememba poskusite razložiti le s hudobnim ponarejanjem. … Samo izgubi vsak pomen."
Številni raziskovalci menijo (iz besed starodavnega komentatorja), da je bila "kri mučencev seme cerkve". Zgodovinar Will Durant je opazil, da "sta se Cezar in Kristus srečala v areni in Kristus je zmagal."
Nepričakovan zaključek
Po odpravi mita, halucinacij in neuspelih obdukcij, s previsokimi dokazi o praznem grobu, s precejšnjim številom očividcev njegovega pojava po smrti in nerazložljivo preobrazbo tistih, ki so ga videli in njihov vpliv na svet, je Morison postal prepričan, da se moti v svoji pristranosti glede vstajenja. Jezus Kristus. Začel je pisati še eno knjigo z naslovom Kdo je premikal kamen? (Kdo je premikal kamen?) Da bi opisal svoje nove ugotovitve. Morison je preprosto sledil vrsti dokazov, po nitki, dokler ni pred njim prišla celotna resnica. Presenetilo ga je, da dokazi vodijo k veri v vstajenje.
V prvem poglavju z naslovom "Knjiga, ki je ni hotela napisati", je ta nekdanji skeptik razložil, kako so ga dokazi prepričali, da je vstajenje Jezusa Kristusa resničen zgodovinski dogodek. "Bilo je kot človek, ki se sprehaja po gozdu po znani in dobro uhojeni poti, ki ga je nepričakovano popeljala tja, kamor ni pričakoval."
Morison pri svojih ugotovitvah ni sam. Mnogi drugi skeptiki so po preučevanju dokazov o Kristusovem vstajenju vstajenje sprejeli kot najbolj neverjetno dejstvo v zgodovini človeštva. Toda vstajenje Jezusa Kristusa postavlja naslednje vprašanje: Kaj ima dejstvo, da je Jezus osvojil smrt, povezano z življenjem? Odgovor na to vprašanje je v novozaveznem krščanstvu.
Je Kristus govoril o tem, kaj se bo zgodilo po smrti?
Če je Kristus resnično vstal od mrtvih, potem bi le on moral vedeti, kaj nas čaka po smrti. Kaj je Kristus rekel o pomenu življenja in naši prihodnosti? Je veliko poti do Boga ali je Kristus trdil, da je edina pot? Preberite osupljive odgovore v članku "Zakaj Jezus Kristus?"