V dvajsetih letih prejšnjega stoletja je arheolog Pierre Monte, ki je izvajal izkopavanja na mestu starodavnega mesta Byblos, po naključju naletel na bogato okrašen sarkofag kralja Ahirama. Znanstveniki po vsem svetu to najdbo priznavajo kot neprecenljivo, napis na njenih stenah pa je edinstven dokument. Toda ob vsem tem še vedno ni mogoče določiti, kdo je bil sam kralj Ahiram in kdaj je živel.
Za libanonskimi gorami, na ozkem pasu sredozemske obale, so bila v starih časih velika trgovska mesta Feničanov - Tire, Sidon, Byblos. Vsi so večkrat omenjeni v Svetem pismu. Majhna država, ki se nahaja v bližini morja, je pustila neizbrisen pečat v zgodovini človeštva. Menijo, da so Feničani izumili zvočno pisanje in abecedo, imeli so najbolj napredne ladje in najbolj pogumne mornarje. Po takratnem svetu so bili znani po izdelavi luksuznih tkanin in nihče ni mogel naučiti feničanske skrivnosti, kako dobiti tako neverjetno vijolično barvo. Zgodovinarji so Fenicijo odkrili sredi 19. stoletja, ko je Joseph Renan v vasi Jubeil priznal ruševine starodavnih Byblos.
Zaklad v rudniku
Spomladi 1923 so po več letih sorazmerno brezupnih izkopavanj v stanovanjskih območjih Jubeila lokalni prebivalci, ki so jih najeli kot bagri, prišli v Monte. Bilo je
zgodnje jutro, komajda zora. Arabci so srdito gestikulirali, prijeli arheologa za rokav in ga poskušali s silo odpeljati nekam. Slepo je komaj spoznal, da se je po močnem nočnem tušu kos pristanišča zrušil v pristanišču, vhod v jamo, ki je bila dolgo skrita pod peskom, pa se je nenadoma odprl. Monte še ni vedel, da se je zemeljski plaz nahajal točno na mestu starodavnega mesta, samega Byblosa, ki ga je arheolog iskal in ni našel, ko je izkopal skoraj vse prazne parcele Jubeil.
Arheologi so začeli raziskovati jamo in ugotovili, da ima človeško naravo. In potem so najdbe odšle. Najdenih je bilo devet grobnic. Prve štiri so se izkazale za prazne - v starih časih so jih oropali. Enega je leta 1851 oropal neznani Anglež. Toda ostali pokopi so preživeli. Seveda se bikoloski sarkofagi niso mogli primerjati z egipčanskimi grobišči. Faraoni so bili pokopani z veliko večjim razkošjem. Toda tu so arheologi odkrili neverjetno lepe vaze obsidiana, postavljene v zlato, srebro, bron in lončene posode, srebrna ogledala, srebrni in zlati nakit. Pa tudi zlati ščit, ki so ga Egipčani jasno predstavili, saj je imel v profilu podobo sokola in dva portreta faraona …
Promocijski video:
En pokop je dobesedno pretresel Monte. Najprej je bil ogromen (2,3 metra dolg) sarkofag. Drugič, vse je bilo okrašeno. Podprla ga je kompozicija štirih ležečih levov, na hrbtih katerih je počivala kamnita krste. Štiri strani sarkofaga so bile prepletene z vzorcem lotos in na vsaki je bil upodobljen kakšen pogrebni prizor. Na enem reliefu je procesija z darili segala do kraljevega prestola, na drugi so žalovalci dvignili roke.
Jasno je bilo, kako je mogoče sarkofag spustiti v globok 11-metrski jašek: najprej je bil izrezan v kamen, nato pa prekrit s peskom, na katerega je bil nameščen sarkofag. Nato so malo po malo začeli izbirati pesek, dokler se kamnita krsto ni potopila na samo dno. In na koncu so spustili dvotonski kamniti pokrov na krsto.
Na pokrovu je v reliefu upodobljena dva moška v obliki sedečih levov. Po mnenju znanstvenikov - oče in njegov sin-dedič. Najbolj presenetljivo pa je bilo, da je bil na sarkofagu napis: "Grob, ki ga je Ittobal, sin Ahirama, kralja Gvala [Byblos], za svojega očeta v večnosti naredil za očeta. In če kateri kralj ali drug vladar ali kateri koli vojskovodja napade in odpre grob, naj se njegov mogočni žezlo zlomi, naj se njegov kraljevski prestol obrne in naj svet zapusti Gwal; kar zadeva njega, naj mu ne ostane niti napis."
Vladar Byblos
Sarkofag kralja Ahirama Biblija omenja kralja Hirama (ali Ahirama) Velikega, ki je vladal nad Tirom in Biblosom v času Davida in Salomona (X stoletje pred našim štetjem). Znano je, da je bil njegov oče Avibaal, da je vladal 34 let in živel 53 let. V času njegove vladavine je feničanska pnevmatika dosegla vrhunec. Kralj je veliko zgradil - postavil je templja Astarte in Melkarta, postavil zlate stebre v templju Zeus-Vaalsamida, postavil močan bastion za zaščito Fenike.
Čeprav svetopisemski avtorji niso bili preveč naklonjeni poganskim sosedom, so poročali, da je ta kralj poslal svoje mojstre gradbenike na Davidovo dvor in zalogo cedrovega lesa za gradnjo palače v Jeruzalemu. Ta Akhiram je vodil isto politiko pod Salomonom. Turisti so danes prikazani grobnica Ahirama na cesti od Tira do Kane. Vendar svetopisemski Hiram ali Ahiram nima nobene zveze z mrtvcem iz sarkofaga.
Sodeč po napisu na sarkofagu, Ahiramov oče po rojstvu ni bil kralj in najverjetneje je uzurpiral oblast in zasedel prestol. V nasprotnem primeru bi bilo po feničanski tradiciji zapisano "Ahiram, sin takih in takih." Ker je bilo treba očetovo ime skriti, to pomeni, da z njim nekaj ni bilo v redu. In čeprav je bil njegov sin že polnopravni naslednik oblasti, starodavna besedila ne poznajo imena Ittoba (a) l. Hkrati že sam obstoj sarkofaga dokazuje obstoj obeh - očeta in sina!
Znanstveniki so prišli do zaključka, da Ahirama v Bibliji ne bi smeli iskati in ga identificirati s kraljem Hiramom. Akhiram bi lahko živel v ogromnem časovnem intervalu - od 13. do 7. stoletja pred našim štetjem. Takšno širjenje dajejo artefakti, najdeni v grobnici. Še več, poleg feničanskih izdelkov so še egipčanske stvari. In nekateri artefakti neposredno kopirajo egipčanske gizmove. Hkrati se feničanski mojstri zmedejo v pravilnem črkovanju egiptovskih hieroglifov. Med najdbami so predmeti s Cipra, ki segajo v 7. stoletje pred našim štetjem, in artefakti mikenske kulture iz 14. do 13. stoletja pred našim štetjem.
Te nenavade v naboru pogrebnih pripomočkov izzovejo misel. Še več, kot se je izkazalo, je bil sarkofag uporabljen drugič. Preprosto povedano, prvi pokojni je bil vržen iz njega, napisi so očiščeni - in kralj Ahiram je bil pokopan v čudni krsti. Z egipčanskimi žalujočimi, egipčanskimi levi, egipčanskimi lotuji in egiptovskimi grifini. Kako so biblovski kralji dobili komplet egiptovskih krste, ni znano. Toda kralji Byblosa zagotovo niso bili Egipčani, čeprav so bili nekaj časa zelo odvisni od Egipta.
Ponižaj duha
Edini način za iskanje najbolj zanesljivega obdobja je bil študij napisa. Monte je bil prepričan, da je odkril najstarejši napis, ki ga ni napisal samo feničanski zvočni zapis, ampak na splošno tak, v katerem črke ustrezajo zvokom. Napis je datiral v XIII-XI stoletje pred našim štetjem. Ta zmenek je našel tako številne pristaše kot številne nasprotnike. Najbolj radikalni so jo premaknili na zgornjo mejo datiranja artefaktov. Vsi pa so zapisali, da slog ne ustreza globoki arhaičnosti in da ima 22 črk feničanske abecede 19 tradicionalnega videza, kar ne more biti, če je napis tako star.
Seveda lahko poskusite razjasniti vsaj življenjsko dobo prvega lastnika krste, vendar je izbrisani napis praktično neberljiv. Poleg tega posega v pravilno branje besedila, uporabljenega v Ittoba (a) le. Večina raziskovalcev deli mnenje Charlesa Torreyja, ki je besedilo o sarkofagu datiral v 10. stoletje pred našim štetjem. Toda potem se spet pojavi vprašanje, ali je sarkofag pripadal Ahiramu Velikemu! Občutiti je treba nekaj!
Tesna študija grobnice je prinesla nepričakovano odkritje. Na južni steni, natanko na polovici razdalje od površine jame do dna rudnika, so arheologi videli še en napis, ki je bil narejen istočasno kot napis na sarkofagu (isti naklon in obris črk). Napis se je glasil: "Glede znanja: ponižite duha (sebe) tukaj in zdaj, v tej ječi."
Strokovnjaki priporočajo tudi, da se besedilo na sarkofagu razbije na dva dela. Zgornji del označuje ime pokojnika in tistega, ki ga je poslal na njegovo zadnjo pot: "To krsto je izdelal Ittoba (a) l, sin Ahirama, kralj Biblosa, za Ahirama, očeta, in tu ga je položil v samoto."
Spodnji del je standardna formula za preklinjanje tistih, ki motijo mrtve. Če izvzamemo obredno formulo na steni in zaščitno na pokrovu sarkofaga, potem bo od kralja Ahirama ostala le kratkočasna omemba - bil je kralj Biblos in oče Ittobe (a) la. Nič drugega ni znano o njem!
Nikolaj KOTOMKIN