Nekoliko drugačno, a na svoj način privlačno razlago so pri slovanskih narodih dobili potomci Atargate. Po eni različici je beseda "morska deklica" med Slovani izvirala iz besede "poštenolaska", ki v staroslovanskem jeziku pomeni "svetlo", "čisto". Slovanske morske deklice so bile predstavljene kot lepa dekleta z ohlapnimi zelenimi lasmi. Običajno so na površje prišli le zvečer, podnevi pa počivali v globinah voda.
Njihov habitat je bil v Rusiji povezan z rekami in jezeri, ki so veljali za pot v podzemlje. Na vodni poti so se odpravili na kopno. Obstajala je tudi takšna različica: morska deklica je utopljena deklica, ki se je po nesrečni ljubezni vrgla v vodo, kjer se je spremenila v ribico. Kot da kopirajo lik mitoloških siren, so slovanske vodne lepotice z lepimi pesmami zvabile popotnike, nato pa jih vlekle v bazen. Pozneje, zahvaljujoč temu, da je morska deklica postala junakinja številnih literarnih del 19. stoletja, je bila njena podoba obogatena s "knjižnimi" lastnostmi čudovito lepih in očarljivih, usodnih bitij, o katerih so pripovedovali takole: ohlapni dolgi lasje in pljuskanje od smeha v vodi."
Vse morske deklice, ki živijo v naših rezervoarjih, lahko razdelimo na dve vrsti. Tako imenovane prave morske deklice spadajo med najvišje. Ni jih veliko: dva ali tri na veliko reko. So nesmrtni in so neposredni proizvodi zlih duhov. Nikoli ne zapustijo vode, zato jih je zelo težko srečati. Njihov videz, pa tudi njihov značaj, je precej odvraten: telo je popolnoma zeleno, oči in lasje iste barve, med prsti in prsti pa so tudi membrane, kot pri gosih.
Prava morska deklica je praviloma žena morske deklice in skupaj z njim usmerja dejanja naravnih morske deklice, ki pripadajo nižji vrsti. Verjame se, da so vse novorojena dekleta, ki so se rodila mrtva ali umrla brez krsta, utopila samomorilce, pa tudi dekleta, ki so umrla takoj po tem, ko so bila poročena z ženinom. Občasno morske deklice obiščejo svoje nekdanje domove in družine, vendar praviloma ne škodijo nikomur. Nasprotno, če gospodinjstvo, ki opazi duha pokojnikov, pusti tradicionalno poslastico v takih primerih za noč na mizi, postanejo stalni in nevidni zaščitniki družine, ki jo ščitijo pred vsemi nesrečami in neprijetnostmi.
Naravne morske deklice so, za razliko od pristnih, smrtne in preživijo le pod obličjem vodnih duhov, da imajo svoje zemeljsko življenje. Imajo enake lastnosti, navade in okuse, ki so bile v zemeljskem življenju. Najbolj aktivni so tisti, ki so umrli nezadovoljeni, z neko močno željo, ali pa tisti, ki so imeli v življenju nemirni značaj.
Tradicionalna zasedba morske deklice, ki se pojavi ob vodi, je česanje las: ko zagleda osebo, se skrije v vodi; včasih se po pripovedkah morska deklica opere, ko sedi na kamnu. Česanje las je čarovništvo. Tradicionalno je veljalo, da lahko dolgi, debeli lasje bitja z nadnaravnimi močmi oddajajo posebne, čarovniške vplive. Češljanje jih vpliva na svet okoli vas. Vladimir Dal torej poroča, da po legendi, ko si morska deklica praska lase, iz njih priteče voda, ki poplavlja vse okoli. To razumevanje je organsko vključeno v krog idej o posebni moči morske deklice nad vremenom, nad vlago: po Trojici lahko pošljejo nevihto in dež. In sam greben sirene je čaroben predmet. Med takšnimi glavniki so se med ruskimi kmetom pojavljale priljubljene zgodbe, ki so jih ljudje neprevidno pobrali in prinašali nesrečo.
Pogosto videz česane morske deklice blizu vode (pa tudi morska deklica, ki pljuska v vodi) pomeni bližajočo se katastrofo: opazi jo na kraju, kjer naj bi se človek utopil. V zgodbi iz novomeške regije vodna deklica z dolgimi črnimi lasmi sedi na kamnu ob vodi in ponavlja: "O, kako dolgo že ni!", Nato pa se skrije v reko; čez nekaj časa lokalni učitelj pride do reke in, ko se je odločil za plavanje, utopi.
Po ljudskem prepričanju se morske deklice hitro utapljajo, preden človeka utopijo (kot vodne), lahko potegnejo plavalca k sebi (še posebej, če je človek brez križa, zvečer na počitnicah). Kljub temu "podvodno življenje" morske deklice praktično ni opisano. Ena od izjem je pripoved iz Murmanske regije, ki omenja "poročno mizo" morske deklice; v njej ribič, ki je pljunil v vodo, pokvari morsko mizo poročne mize in je kaznovan s pravočasno smrtjo.
Promocijski video:
Toda ta bitja so lahko tudi gozdarji. Po legendah je bilo morsko deklico, ki je živela v gostišču, pogosto videla, da je sedela na drevesu (medtem ko se je včasih vrtela ali pela). Kot odgovor na njene prošnje po oblekah so ženske obesile prejo, brisače, niti na drevesih, dekleta - vence. Ves trinityski teden so prepevali pesmi morske deklice, v nedeljo (morske uroke) so odganjali morske deklice. Običajno jih je upodabljala deklica, ki je imela razpuščene lase, nataknili so venec in ga spremljali z rži s pesmimi. Potisnili so jo v rž, raztreseni so jokali in ona je dohitela.
Pogosto so bile morske deklice upodobljene kot polnjena žival (včasih - oblečena ržena snopica), ki so jo nosili na polju in tam pustili na meji ali raztrgali in raztreseni po polju. Znani so primeri utopitve nagačene živali, ki jih spremlja imitacija cerkvene pogrebne službe. V tej različici je slovesnost odhoda potekala očitno pod vplivom znanega rituala "Kostromin pogreb". Mermaide, ki se pojavljajo v gozdu in se mešajo z gozdnimi dekleti, Leshukha, v prepričanjih številnih regij Rusije je bil obdarjen s sposobnostjo zelo hitrega teka, bodisi se je skrival od človeka, nato pa ga zasledoval: "En človek je hodil po gozdu, morske deklice pa so bile za njim, vse gole, razgaljene ".
Nihanje "nečistih deklic" na vejah dreves ima tudi očitno čaroben učinek. Veljalo je, da spodbuja rast, zorenje pridelka. Po zgodovinarju in folkloristu E. G. nihanje je eno najpogostejših kmetijskih urokov. Ni za nič, da ruska dekleta "zavijajo venčke" (torej vežejo veje dveh sosednjih brezovih), da bi morske deklice lažje zavihale po njih."
Očitno je, da se morske deklice pojavljajo na zemlji v času, ko so se trudile vse njene sile, med spomladanskim cvetenjem zelenja, zorenjem žit; njihov prihod v gozdove in polja je povezan z vrhuncem manifestacije sil plodnosti, povezanih z vodo in vlago, potrebnimi za začetek poletnega razcveta. Sirena je tako materialna, konkretna figurativna utelešenje moči plodnosti in nadnaravno bitje, ki to moč manifestira v svojem gibanju in vpliva na plodnost.
V obdobju, ki je približno pred letino, so morske deklice opažene (pokopane, izgnane), včasih pa se dobesedno vračajo v vodo, ki jih je rodila: na nekaterih območjih (na primer v provinci Astrahan) je bilo v vodi strašilo, ki prikazuje devico.
Če je videz morske deklice le ena od epizod praznika Trojice, potem sta se jim »poslovitev« in »pogreb« v celoti posvetila. Po verovanju pokrajine Kursk, prvi dan Petrovega korita, prvi dan Petrovega korita, prvi dan Petrov post, se morske deklice igrajo in si česajo lase na svojih "odročkih", imenovanih "festivali".
V vseh teh običajih stoji za podobo vrteče se morske deklice simbol božanstva, povezanega z elementom vode. Pokrovljuje gospodinjska opravila in neposredno vpliva na usodo ljudi. Še več, v nekaterih regijah Rusije obstajajo legende o prerokbah. V zgodbi, posneti na območju Novgoroda, se pred katastrofo pri hiši pojavijo morske deklice (tri dekleta z pletenicami), vztrajno poskušajo odpreti vrata in, "držijo za naramnico", pravijo: "Vrata so zaklenjena, odprite jih!" Kmalu po obisku morske deklice umre sin gospodarice.
V nekaterih provincah Rusije na "praznikih morske deklice" ni bilo mogoče delati na terenu in na splošno narediti ničesar o hiši. Torej se po verovanjih iz pokrajine Saratov te device prikazujejo prvi četrtek po Trojici, nato pa se ljudje ne kopajo in ne opravljajo nobenega dela. V provinci Smolensk je veljalo, da bo tisti, ki med ruskim tednom pluje, umrl govedo, tisti, ki seje, pa je točo pretepel s točo. V jugozahodnih regijah Rusije, od trinške sobote, niso hodili po vodi in niso delali na terenu. Hkrati je veljalo, da če se nekdo na dan Duhova, ko se po lokalnih konceptih pojavljajo morske deklice, ukvarja z delom na polju, pošlje nesrečo na pridelke. Tisti, ki opazujejo ta praznik, upajo, da bodo morske deklice rešile svoja polja pred kakršnimi koli težavami. Takšna verovanja in prepovedi pričajo o odnosu teh bitij ne le do vode, plodnosti in predenja; iz njih bi lahkoočitno je odvisen uspeh kmečkega kmetovanja.
Številni raziskovalci verjamejo, da so spomladanske počitnice, namenjene morskim dekletom, odražale idejo o njih kot talcih (ljudeh, ki so umrli nenaravno). Znani ruski etnograf prejšnjega stoletja Dmitrij Zelenin je verjel, da je "med velikimi Rusi spominjanje vseh mrtvih z nenaravno smrtjo razširjen", in odmeve takšnih spominov je videl v praznikih, povezanih z morskimi deklicami, med katerimi so poskušali počastiti, se spomniti, obravnavati nepravočasne, nemirne, nevarne mrtve, zaščitite se pred njimi. Zamisel o morska deklicah kot nepravočasno umrlih se je odražala v prepričanjih, povezanih z "morskimi otroki", ki jih je mogoče med Trojico "krstiti in izpustiti v nebesa".
Oživljajo spomladi skupaj z vso naravo, nepravočasno umrla, mrtva dekleta, ženske, otroci polnijo, po legendi gozdove, kričijo, smejejo se, igrajo, plešejo v krogih. V tem času so nevarni za ljudi, še posebej za tiste, ki se obnašajo nepazljivo, se približajo svojim habitatom ponoči in celo sami in brez amuletov. Tako kot mnogi mrtvi, obdarjeni z nadnaravnimi močmi, ne samo voda, ampak tudi gozdne morske deklice lahko žive ljudi vlečejo k sebi, žgečkajo, uničujejo (morske deklice so najbolj nevarne za moške, mlade fante).
Merilne talke običajno dojemamo kot zlo. To potrjujejo raziskovalci, ki menijo, da ta sama percepcija "teče kot rdeča nit v vseh ljudskih pravljicah o morska deklica". Zbrani so bili tudi dokazi o amuletih: ta bitja se bojijo križa, začrtanega kroga, pred njimi se lahko rešite s pomočjo česna, železnih orodij, verbalnih amuletov (urokov). Na mnogih mestih je veljalo, da je najboljše zdravilo za morske deklice pelin.
Najbolj neverjetno je, da se morska deklica lahko nekaj časa ujame in celo ukroti. Če želite to narediti, bi morali izbrati kraj, ki ga te čarobne lepotice najbolj obiščejo, na tleh narisati velik čarobni krog, v njem narisati križ in stati v središču, in ko se morska deklica pojavi, je težje zahtevati uganko. Običajno sprejme pogoje igre in, razmišlja, skuša najti odgovor. Tu ji mora uspeti postaviti prsni križ okoli vratu. Če to uspe, je delo opravljeno: devica postane ukrojena in poslušna, lahko jo varno odnesejo domov, kjer bo brez dvoma opravila katero koli delo. Toda po enem letu se bo urok ugasnil in spet bo prosta.
Po videzu so zelo podobne morskim dekletom, a lepe deklice, drugačne po svojem bistvu, ki so jih Slovani imenovali beregini. Ta božanstva so ljudi obvarovala pred zlimi duhovi, poleg tega so lahko napovedovali prihodnost. Rešili so ljudi pred spletkami hudičev, vode in kikimorja in jim pomagali priti do obale. Utelešenje dobrih sil narave so pomagali tudi majhnim otrokom, ki so padli v vodo. Beregini so bili varuhi plodnosti in vlage, polja so zalivali iz čarobnih rogov z roso. Toda sčasoma so ljudje prenehali skrbeti in varovati okolje, kar je močno užalilo berake.
Vitka mlada in zapeljiva ženska z mamljivim in čudovitim glasom - tako se zdi Bereginja. Ta zelenooka deklica z bujnimi dojkami in vabljivim pogledom je bila videti bodisi v eni majici bodisi popolnoma goli. Dolgo cvetoči lasje so vedno (kot večina morske deklice) zeleni.
Obala živi v vodi in daje prednost praznim in gluhim mestom, včasih se ziblje na drevesih, ki rastejo blizu obale. Prsna lepotica daje prednost plavajoči brezi ali vrbi. Včasih lahko na mokrem pesku vidite njene odtise.
Bereginja prihaja na obalo sama in s prijatelji. In začne se prava zabava. Lepotice se kopajo, pojejo vesele pesmi s svojim zapeljivim glasom, se slišijo okoli sebe, pletajo venčke iz rož in krasijo njihove čudovite lase. Hrupni okrogli plesi se izvajajo z igrami, pesmimi in plesi. Med brizganjem bereginji zmedejo ribiške mreže, pokvarijo jezove in mlinarske kamne mlinarjev. Med igro prejo in niti pogosto kradejo ženske. Če vidijo mimoidočega, ga radi otresejo, da bi pritegnili pozornost. V takšnih primerih pomaga pelin: če ga vržete v obraz, bo rastlina čarovništva zagotovo prestrašila in pomirila lepoto, ki se je igrala.
Beregin ima čarobni predmet - glavnik, kot morska deklica. Z njegovo pomočjo lahko poplavi celo najbolj suho mesto. Z glavnikom si česa dolge lase, med česanjem pa ji voda teče po telesu. Če se lasje posušijo, potem bo obala umrla, zato nikoli ne odide daleč od obale.
V številnih regijah je opaziti posebno vrsto "morskega plemena" - Mavok. Gre za majhne otroke, ki so umrli brez krsta ali so jih ubile matere, pa tudi mrtvorojene otroke. Starejši otroci, ki so umrli med ruskim tednom, se lahko spremenijo tudi v Mavkas. Verjame se, da jih morske deklice odnesejo v svoje vode, kjer se spremenijo v majhne zle duhove. Občasno je bilo rečeno, da lahko v to kategorijo sodijo otroci, ki so jih preklinjali starši ali ugrabili hudiči.
Po nekaterih opisih so Mavki zelo lepi, kot jih še nikoli v življenju niso imeli - otroci ali mlade deklice z dolgimi lasmi, v belih srajcah. Le ta lepotica je varljiva: Mavka bo človeku obrnila hrbet in videl bo pljuča zelena brez zraka, nepremagljivo srce in telo brez kože. Zaradi tega jih imenujejo tudi „brez hrbta“. Od tod tudi imena - Mavki, ali nayavki, nyavki, ki segajo nazaj k staroslovanski besedi "nav", torej pokojni.
Mavke se rade pojavljajo, ko je luna polna. Toliko se lahko razpršijo, da niti zaščitni česen niti zelišči pelina ne bosta pomagala. Mavka se sploh ne bo bala stopati čez železno verigo. Običajno pljusknejo v reko, nato pa pridejo na obalo, da si očarajo svoje zelene lase, potnike pa prosijo, naj si sposodijo glavnik. Če ga daste dekletom mavkam, se bodo v miru počešle in se vrnile v reko, glavnik pa bo treba vreči stran, sicer bodo potem vsi njihovi lasje zagotovo odpadli. Če ne dajejo, da bi bili pohlepni, potem jih bodo mučili do smrti.
Po Hutsulskih verovanjih pozimi Mavki izginejo z zemlje (živijo v gorskih jamah in jamah); pojavljajo se med ljudmi spomladi in poleti, tečejo v skupinah, jate po gozdovih in travnikih, sadijo ali nabirajo rože, plavajo v rekah in jezerih, vodijo okrogle plese, ljubijo glasbo in plese. Kjer so se igrali in plesali, trava postaja vedno debelejša in bolj zelena. Vendar so ljudje menili, da je Mavok nevaren in škodljiv duh: popotnika lahko odbijejo s ceste, ga pripeljejo v puščavo, ga odkljukajo do smrti ali mu pošljejo bolezen. V nekaterih hutulskih vaseh je veljalo, da Mavki ponoči prodrejo v hiše in sesajo prsi spečih ljudi (tako moških kot žensk), nato pa jih začnejo boleti, izsušiti in sčasoma umrejo. Po ljudskem prepričanju česen, hren in pelin služijo kot zaščita pred mavoki (pa tudi pred morskimi deklicami).
V tistih krajih, kjer se Mavkas približa morskim dekletom in se predstavijo pod obličjem mladih lepih deklet, obstajajo priljubljene zgodbe o Mavkasih, ki so fantje zvabili in se z njimi afere. Ali pa očarani fant sam izsledi deklico v gozdu ob jezeru, ji ukrade oblačila in jo prisili, da se poroči z njim. Vendar takšna poroka ni nikoli srečna: Mavka izgine, mož pa umre od melanholije. V eni od hutulskih velikihk Mavka obišče pastirja, ki pase jato na travniku, živi z njim kot žena in ponoči sesa kri iz njega, zaradi česar umre.
Mavok lahko najdemo v gozdu ali na polju, ob bregovih rek in jezer. Veljalo je, da se maščevajo ljudem za njihovo zgodnjo smrt - vodijo ljudi v močvirje, lahko jih po vzoru opoldanskih žensk žepejo in namerno očarajo moške z lepoto, da bi jih nato uničili.
Med ruskim tednom začnejo Mavkas teči po poljih in hripati: "Moja mati me je rodila, pokopala me je neslano!" Če srečajo osebo, ki jih poškropi s sveto vodo in hkrati reče: "Krstim te v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha," se bo Mavka spremenila v angela in bo zelo hvaležna svojemu osvoboditelju. Vendar je takšna reinkarnacija mogoča šele v 7 letih po smrti. Če se je iztekel sedemletni rok, potem niti obred s sveto vodo ne bo pomagal - Mavka bo za vedno ostala potepuški duh. Veljalo je tudi, da ga včasih, ko Mavka mladega moškega na smrt zvabi, lahko ljubi z vso dušo. Potem ga bo pustila, sama pa bo lahko zapustila ta smrtni svet. Resnično ljubezen lahko dela čudeže!
Iz vsega, kar je bilo rečeno o deklicah in njihovih "puncah", je mogoče izluščiti še en, precej nepričakovan zaključek: verjetno je njihova podobnost z ljudmi veliko globlja, kot se zdi na prvi pogled. Obstaja različica, da so ljudje in morske deklice dve veji zemeljske civilizacije, ki ju med nastajanjem vrst ločuje njihov življenjski prostor. To je teorija, ki jo je predstavil britanski znanstvenik Alistair Hardy. Predlagal je, da človek ne izvira iz opice, ampak iz vodnih bitij primatov, ki spominjajo na morske deklice. Te pa so se pojavile kot posledica evolucije nekaterih dvoživk, zato so bile pokrite z luskami in so dihale skozi škrge. Čeprav ta teorija v znanstvenih krogih ni dobila podpore, je v njej določena logika.
Znano je, da je življenje izviralo v oceanu in se šele nato pojavilo in se razširilo po kopnem. Zakaj v tem primeru ne priznamo, da je razvoj inteligentne oblike potekal vzporedno tako na kopnem kot v globinah vode? Konec koncev, celo skrivnostni NLP-ji občasno vzletijo iz morij in oceanov. Zato obstaja razlog za domnevo obstoja razvite podvodne civilizacije, morske deklice pa so lahko eden njenih prebivalcev. Če pa je tako, potem iz katerega razloga ne stopijo v intelektualni stik z osebo? Zakaj z veseljem izkazujejo pevske talente, z ljudmi pa se nikoli ne pogovarjajo?
Francoski strokovnjaki za paranormal so predstavili še eno različico. Piše, da so morske deklice pravzaprav prebivalci legendarne Atlantide. Končali so na oceanskem dnu ne zaradi naravne kataklizme, temveč po svoji lastni svobodni volji. V starih časih so se Atlantijci, daleč pred drugimi narodi na svetu v razvoju, odločili, da se odmaknejo od barbarskega obdajanja. Namerno so naredili mutacije v telesu, potrebne za razvoj novega habitata, nedostopnega preostalem človeštvu. In še vedno nočejo imeti ničesar z nami. Ne glede na to, kako fantastično se sliši, ta teorija ima pravico do obstoja.
Pernatiev Jurij Sergejevič. Brownies, morske deklice in druga skrivnostna bitja