Največja skrivnost v kronologiji in koledarju je datum, ki je bil začetek njegovega odštevanja. V vseh koledarjih se imenuje enako - USTVARJANJE SVETA. Ta izraz je tako težko razlagati, da se danes, kljub množici študij s področja mitologije, koledarja in zgodovine, o njem ne govori razumljivo. Najbolj smešna je izjava, da so menda krščanski menihi (ali kdo drug) seštevali življenjsko dobo vseh krščanskih likov v Bibliji in na podlagi tega prišli do številke "5508 pr.n.št.", ki naj bi jo poimenovali "datum ustvarjanje sveta ". Pomeni seveda dobesedno ustvarjanje sveta po krščanski razlagi.
Starodavna Rusija v mezolitiku - neolitik
Vendar so takšne konstrukcije, vključno s krščanskimi, napačne, saj arheologija kaže, da je še pred datumom 5508 pr. življenje na Zemlji je že obstajalo. Seveda v tistem času še vedno ni bilo starodavnega Egipta niti Sumerja [Tyunyaev, 2009a]. Toda bila je Najsvetlejša Rusija. Samo v osrednji Rusiji je več kot 1200 naselij iz mezolitika (15 - 6 tisoč let pred našim štetjem) [AKR; Tyunjajev, 2010]. Poleg tega niso živela neka humanoidna bitja, temveč že popolnoma oblikovan starodavni ruski človek. Ti ljudje so znali izdelovati sani, sani, poznali so vse vrste ribolova, znali so izdelati najzahtevnejša oblačila, poznali so kemijo, znali so izdelovati kompozitne materiale, vključno s kompozitnimi lepili, ki "držijo" do danes [Zhilin, 2001; Tyunjajev A. A., 2010a]. In to ni fantazija. To je resničnost. Dobesedno ga lahko občutite v katerem koli muzeju v osrednji Rusiji.
Slika: 1. Starodavni ljudje Ruske nižine (rekonstrukcija na podlagi skeletnih ostankov). Zgornja vrsta (od leve proti desni): Sungirian 5 (pred približno 25 tisoč leti); jelenov otok (6300 - 5600 pr. n. št.); Zgornja Volga (5240 - 3430 pr. N. Št.). Spodnja vrsta: dva na levi - Volosovci (3065 - 1840 pr. N. Št.); Afanasyevo (3. - 2. tisočletje pred našim štetjem).
Ena neverjetna najdba, antropomorfna figura z dvema obrazoma, spada v isto obdobje antične Rusije [Žilin, 2001]. Na spletni strani Muzeja antropologije in narodove Ruske akademije znanosti Petra Velikega (www.kunstkamera.ru) se ta figurica imenuje "dvolični Janus". Ta figurica je bila najdena v Oleneostrovskem pokopališču. Ta spomenik je najstarejša in največja mezolitska nekropola na severozahodu Ruske nižine. Nahajalo se je na otoku South Deer, 7 kilometrov jugovzhodno od znamenitega otoka Kizhi. Po podatkih radiokarbonske analize je grobišče delovalo med 6300 in 5600 pr. uporabljali pa so ga ljudje, ki spadajo v arhaično vzhodno vejo kavkazov (glej sliko 1).
Slika: 2. Dvosedežni jelenov otok "Janus", čas nastanka sveta - 6300 - 5600 pr. (Rimski kovanec s podobo dvoličnega Janusa).
Če upoštevamo sovpadanje datiranja grobišča in datuma začetka koledarske kronologije "od nastanka sveta", lahko sklepamo, da je bil koledar res uveden v mezolitiku Ruske nižine, Jan (Janus) [Tyunyaev, 2009] pa je bil božanstvo tega koledarja.
Promocijski video:
Neolitske selitve starodavne Rusije
Še več, sredina 6. tisočletja pr. Ni preprost datum. To je začetek oblikovanja transgeografskih trgovskih poti [Chernykh, 1972; Tyunyaev, 2011], dosegel Kitajsko [Tyunyaev, 2011c]. V tem času je prišlo do velike naselbine starodavne Rusije in začela se je oblikovati tako imenovana indoevropska družina jezikov. Naselitev starodavne Rusije je potekala iz regije Moskva: najprej v južne ruske stepe, nato pa od tam na zahod, jug in vzhod.
![Slika: 3. Jeziki sveta (glej oder od 6. do 5. tisočletja pred našim štetjem) [Tyunyaev, 2008]](https://i.greatplainsparanormal.com/images/015/image-43665-3-j.webp "Slika: 3. Jeziki sveta (glej oder od 6. do 5. tisočletja pred našim štetjem) [Tyunyaev, 2008]")
Slika: 3. Jeziki sveta (glej oder od 6. do 5. tisočletja pred našim štetjem) [Tyunyaev, 2008].
Odredi, ki jih je vodil Svarog [Letopisi, 1977; Tyunyaev, 2011a] je v sedem tisočih dosegel dolino Nila na severu Afrike. Tu so oblikovali lokalno raznolikost arheoloških kultur poslikane keramike - harif, kholaf itd. V vseh kulturah so našli kiparske podobe matere Mokoše, kiparske podobe so znane v Rusiji od 40. tisočletja pred našim štetjem. Genetsko je hiperborejski klan Svarog nosil haplogrupo R1a1 - ki še vedno predstavlja več kot 60 odstotkov ruskega prebivalstva.
Svarogova hči - Volynia v 5-4 tisoč letih pred našim štetjem Svojo družino je nastanila v kaspijskih stepah (prej se je morje imenovalo "Volynskoe", nato - "Hhvalynskoe", nato pa - "Kaspijsko"). Arheološko gre za kulturo Khvalynsk ali protokursko in kurgansko kulturo. Nosilci so očitno imeli atlantsko haplogrupo R1b. Njen prvi prednik je živel pred 6775 ± 830 leti, to je 5,5 - 3,9 tisoč pr. Ista haplogrupa je bila pred kratkim odkrita v njunem sorodniku, faraonu Egipta, Tutankamonu [Tyunyaev, 2011a].
Svarogov sin - Vsemogočni - v 7 - 5 tisoč pr je s svojim klanom R1a1 prišel v Armenijo, kjer je ustvaril prvo naselje sodobnih ljudi. Prva "armenska" prestolnica je nosila njegovo ime - Vishap (lit. Mesto Najvišjega). Po celotni Armeniji je ohranjenih več kot dva tisoč spomenikov Vsemogočnemu - Vispasu. Na vsakem od njih je vsemogočno shematično upodobljen vsemogočni v obliki zmaja-kače-visapa. Sin Najvišjega - Kryshen - je napredoval vse do Severne Indije, kjer se je uveljavil v podobi bogov in predstavnikov višjih kast.
Rus-Atlantijci so odšli na zahod in jugozahod in so zasedli obsežno prelivanje - med rekama Don, Dnjepar, Dnjester, Donava, ki so ga poimenovali po glavi atlantskega klana - DONA, Košijev sin. Arheološko gre za tripiljsko kulturo in njene balkanske različice. Gensko - atlantska haplogrupa R1b. In klan Azhi-Dakhak (7 - 6 tisoč pr. N. Št.), Potomec kače Yusha (Yazhe, She, Ash itd.), Ki je držal Zemljo, je odšel daleč na jugovzhod [Tyunyaev, 2011c]. Ta rod se je naselil v severnem Afganistanu. Iz nje so prišli bodoči Judje (ash-kenaz, R1a1).
Pojav in razvoj koledarja
Arheologi so prvič naleteli na "umetniške predmete v kombinaciji z ikoničnimi zapisi koledarske in astronomske vsebine" med izkopavanji v mestu Vladimir pri naselju Sungir, star 25 tisoč let [Larichev, 1997]. Astronomski in koledarski namen predmetov Sungiri potrjujejo tudi specialisti muzeja-rezervata Vladimir-Suzdal (Vladimir), ki tudi menijo, da najdbe Sungirja pričajo o obstoju v 25. tisočletju pred našim štetjem. "Magija, čaščenje sonca in lune, lunin koledar in aritmetično štetje" [Sungir, 1999].
Ne bomo izsledili celotne verige dogodkov, povezanih s prodorom sungirskega koledarja v poznejše plasti starodavne ruske družbe, vendar upoštevajte, da je ruski koledar preklical Peter Veliki šele leta 1700 A. D. In začelo se je z datumom "ustvarjanja sveta", ki je padel leta 5508 pr. Ta koledar ni pripadal ne krščanski ne judovski tradiciji - saj se je začel že dolgo pred njimi.
Zgoraj smo pokazali, da se arheološko in mitološko ta datum popolnoma ujema z resničnimi dogodki: na ta datum so se starodavna ruska ljudstva začela razhajati iz enega samega središča, ki tvorijo kulture poslikane keramike in glavne družine jezikov. Ta ljudstva - potomci atlantskega staro ruskega korena - so s seboj nosili del znanja, ki se je izoblikovalo že v sungirsko - zgornjem paleolitskem času.
Nadalje se je v mezolitiku (15 - 7 tisoč pr. N. Št.) Koledarska tradicija nadaljevala v obliki ornamenta, nanesenega na različne pripomočke, pa tudi posebej izdelanih kiparskih podob kač in zmajev (zmaj je bil prvotno upodobljen kot kača z lovom ali pozneje konjska glava). Na sliki 3 prikazuje primere takih slik. Bodimo pozorni na dejstvo, da so bile te obrti najdene na istem spomeniku kot dvolični "Janus", o katerem smo pisali zgoraj.
Slika: 3. Skulpturalne slike kač in zmajev - losov s kačjimi telesi (oleneostrovsko grobišče, mezolitik).
Številni raziskovalci so zmajsko kačo povezali s koledarjem in z astronomskim kontekstom. Na primer, znani raziskovalec ruske antike A. N. Afanasijev je zapisal, da rusko ljudstvo in Slovani poznajo dva kačja praznika na leto, ki leto razdelijo na dva enaka dela. Oba praznika sta povezana z dnevi pomladnega in jesenskega enakonočja in sta vezana na OSI leta, kjer sta pomlad in jesen dva konca te osi. Mitološka obleka tega astronomsko-koledarskega pojava je nastala v obliki konja ali kače, ki jo je predstavljal OS ZEMLJE. Ob spomladanskem enakonočju so kače plazele iz zemlje, ob jesenskem enakonočju pa so se vrnile pod zemljo [Afanasyev, 1869].
Slika: 4. Navadne kače (tripiljska kultura, 3600 - 3100 pr.n.št.).
Podoba UZA je bila določena ne le v tem, da je bil zavetnik hiše, ampak je bil UZH tudi posrednik med nebom in zemljo, pokazatelj časa. Zato imajo posode pogosto kačji ornament: dve naleteli kači sta dve polovici osi (slika 5, levo), dve križajoči kači (slika 5, desno) pa letnico razdelita na štiri dele. Ti deli so se odlikovali tudi v obliki štirih soncev - izrazili so isto predstavo o Času, pomembno za kmete. Na tripilskih posodah sta sonce in luna uporabljala kot znake časa: dan za dnem, mesec za mesecem. Štiri sonca govorijo o štirih sončnih fazah v letu, celotno plovilo pa je s svojo sliko odražalo celoten letni cikel.
Slika: 5. Pojavljajoče in križajoče se koledarske kače (Tripoli kultura, 3600 - 3100 pr.n.št.).
Ista tradicija tripilskih Atlantičanov se je nadaljevala tudi v času Černjahove kulture (glej sliko 6). O najdbah tega časa B. A. Rybakov piše: "Opozoril sem na nekakšen nepravilen" ornament "na posodah Černjahovega obdobja. Dva sta prišla iz prej omenjenega podeželskega svetišča v Lepesovki, enega vrča pa je V. V. Khvoika našel v Romashki, poleg Černjahova, ki je dal ime celotni kulturi. Analiza "značilnosti in rezov" na teh posodah me je pripeljala do zaključka, da imamo tukaj dobro razvit koledarski sistem, s pomočjo katerega so stari Slovani "chtaakhu (šteli) in gataakhu (uganili)" o prihodnosti”[Rybakov, 1962; 1987].
Slika: 6. Koledarski okraski: 1, 2, 4 - tripiljska kultura (4 tisoč pr. N. Št.); 3 - Černjahova kultura (2. - 4. stoletje).
Prav tako piše: "Do zdaj je znanih približno ducat plovil, ki jih lahko uvrščamo med koledarska plovila. Vsi izvirajo iz območja intenzivnega slovanskega kmetijstva v gozdno-stepskem pasu. Vsi spadajo v tisto blagoslovljeno "trojansko dobo" (II-IV. Stoletja), ko so se Slovani Srednjega Dneprlja z rimskim cesarstvom živahno ukvarjali s kruhom s kruhom, sprejeli rimski kvadrantno-kvadratni ukrep in zbrali stotine ostankov rimskih srebrnikov, pridobljenih v trgovini Črnomorski trgovci”[Rybakov, 1987]. To je v resnici način, kako so se Rimljani naučili staro ruskega koledarja.
Slika: 7. Pregled koledarskega ornamenta iz vrča Romashki (Černjahova kultura, 2. - 4. stoletje).
Tako se je koledarsko-astronomska tradicija, ki se je oblikovala v starodavni Rusiji, ohranila vse do danes. In že v apokrifni Enohovi knjigi patriarh pripoveduje, da so Atlantijci imeli skrivno znanje - magijo in astrologijo. Spomnimo se, da je iz astrologije nastala astronomija. Najbrž ne bomo naredili napake, če predpostavimo, da je bila leta 5508 pr. sklenjeno je bilo določiti pomemben datum in nadaljevati vse naslednje koledarje.
Zmajev zmaj kot astronomsko leto
Stare ruske "kače," piše V. Ya. Propp, - obstaja mehanska povezava več živali. Povezava kače z ognjem je njegova stalnica. " "Pošast je vedno večglava. „Kača približno 12 glav in 12 debla; mucati z nogami … praskati z zobmi”” [Rybakov, 1981]. Teh 12 kačjih glavic je jasno predstavljenih mesecev kozmičnega leta, sama kača pa je ozvezdje Zmaja, ki se nahaja okoli središča ekliptike. Os Zemlje se giblje po ozvezdju Zmaja kot rezultat precesije. Zmaje so pogosto upodobljeni z ognjenim biserjem na bradi ali ta biser visi v zraku, podoben prelivajoči se krogli. To je alegorična podoba pola ekliptike. Keramika je začela prikazovati letni koledar okoli oboda, vse pa se je začelo pri zmajih iz Tripolija.
Slika: 8. Spodaj levo - zemljevid zvezdnega neba; zgoraj levo - precesijska pot; spodaj desno - podoba ozvezdja Draco, navita okoli središča precesije (iz atlasa Jana Havela), vse tri figure so usmerjene vzdolž α Minorja Ursa (označeno s puščico); vrh v sredini - kača Ouroboros; zgoraj desno - bronast starodavni ruski časovni obroč z zmajevo glavo (14. stoletje).
MAGS - Magi MAKOSHI so izračunali prihod vsakega ekumenskega MESECA (v moderni dobi) - takole. V samem središču ozvezdja DRAGON je SEVERNI POLE EKLIPTIKE - fiksna točka prostora, zmaj pa ga obda z obročem, ga varuje. Na harfi torej zmaj ugrizne rep. Okoli severnega pola ekliptike, ki traja 25.750 let, se še ena točka, POLA SVETA, premika (vrti) (glej sliko 8).
Ta krog je razdeljen na 12 delov - era, 12 glav Zmaja, stranski MESECI-SPOROČILA s trajanjem 2144 let. Sprememba mesecev-mesije se zgodi vsakih 2145,83 (3) let, torej zemeljska os zaporedno vstopi v vsak od 12 sektorjev kroga precesije. Zdaj se polovica sveta nahaja v bližini Severne zvezde (α Ursa Minor).
Liki dejanja stvarjenja sveta
Glede na lik z imenom Janus (Geminus) - dvojček, bodimo pozorni na to, da je bila njegova dvoličnost razlagana s tem, da vrata vodijo tako znotraj kot zunaj hiše (Ovid. Hitro. I 135). To odraža naselitveno starodavno rusko družbo tistega časa. Toda v kontekstu mitologema o "ustvarjanju sveta" nas najbolj zanima glavna Janusova hipostaza. V pesmi Salieva Janusa so imenovali "bog bogov" in "dober stvarnik" (I 9, 14-18), kasneje pa so ga razlagali kot "SVET" - mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7 18–28), kot primitivni kaos, iz katerega je nastal urejen kozmos, medtem ko se je sam iz brezoblične žoge spremenil v boga in postal varuh reda, sveta, ki je zasukal svojo os (Ovid. Hitro. I 104 naprej). Vse to je odmev obstoječega mita o Janusu kot ustvarjalcu sveta [Shtaerman EM, Janus // EMNM, 1988].
To domnevo podpirajo antičnost Salijinih pesmi, visok položaj duhovnika Janusa in dejstvo, da so imela druga ljudstva najstarejše dvolične bogove neba, ki so jih mislili kot kovinski trezor, podoben Janusovemu loku. O tem govori povezava Janusa in Quirina; Janus-Quirinu je domnevno postavil tempelj Nume Pompilius, tudi ob razglasitvi vojne so ga poklicali iztrebki (Liv. I 32, 12), kar bi lahko pomenilo ne le povezavo med mirom in vojno, temveč tudi kozmični in zemeljski red [Shtaerman EM, Janus / / EMNM, 1988].
Kljub temu, da se raziskovalci na vse možne načine trudijo, da bi kult Janusa povezali z rimsko skupnostjo, se ta kult ni razširil med rimsko skupnostjo. Raziskovalci to stališče najvišjega boga v rimski skupnosti pojasnjujejo z dejstvom, da gre, kot pravijo, "običajno za najstarejše kozmične bogove-demiurge." Vendar je po našem mnenju ta razlaga napačna. Vzemite današnjo vzporednico. Judje imajo vrhovnega boga GOSPODA - on je razširjen po vsej judovski skupnosti. Kristjani imajo tudi Gospoda. Nobena skupnost ne zanemarja svojega najvišjega boga. Zakaj so nenadoma Rimljani, ki so se za zelo kratek čas (približno tisoč let) pojavili le v zgodovinskem prizorišču, nenadoma uspeli ne samo zgraditi celotnega panteona, ampak tudi prezreti svojega najvišjega boga?
Štetje kopenskega koledarja v starih časih bi se lahko začelo po analogiji z odlivom kopenskih naravnih pojavov. Janus je bila poosebitev največjega poletnega sonca, ki je v svojem zenitu in pred katerim je preteklost, nato pa prihodnost v okviru letnega koledarja. V astronomiji je bilo treba na nebu najti tisti objekt, ki bi lahko opravljal funkcijo poletnega zenitnega sonca.
![Slika: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512]](https://i.greatplainsparanormal.com/images/015/image-43665-10-j.webp "Slika: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512]")
Slika: 9. Constellation Bootes [Regiomontanus, 1512].
Zvezdni Arcturus je že od antičnih časov veljal za takšen objekt. Je najsvetlejša zvezda na severnem polobli. Arcturus se dviga na severovzhodu, vrhunec na južnem delu neba in postavlja na severozahodu. Na ozemlju Rusije je Arcturus viden vse leto. Toda najboljši pogoji opazovanja so pomlad. Spomladi in sredi poletja je Arcturus visoko na obzorju na južnem delu neba, jeseni je nizko nad obzorjem na zahodu. Pozimi (od januarja) je mogoče Arktur opaziti pozno ponoči, proti jutru, saj na širinah Moskve Arcturus pade pod obzorje manj kot 6 ur. Jeseni lahko Arcturus vidite tudi zjutraj v žarkih zore ali pred sončnim vzhodom.
Zvezdni Arcturus je bil v ozvezdju Bootes. To ozvezdje je starodavno (glej sliko 9). Kot vedno se jezikoslovci trudijo, da bi pomen njegovega imena izpeljali iz mladih jezikov - latinščine in grščine, ki poleg tega pripadajo mešanim ljudstvom. V teh jezikih ima ozvezdje Bootes latinsko ime - Bootes ali Custos Arcti. Od slednjega se včasih ozvezdje Bootes imenuje preprosto - Arkad. Vendar pa niso zanimiva sama imena, ampak tisto, kar definirajo med različnimi ljudstvi. V arabščini se Arcturus imenuje Haris-as-sama 'in pomeni "čuvaj nebes." V latinščini Bootes - Boötes ima kratico Boo in simbol - "čuvaj". V starodavni Grčiji so ozvezdje imenovali Arctophylax - "varuh medveda". Tolmači so razložili, da mislijo na ozvezdje velike Ursa Major in so v podporo tej različici celo navajali določen "starogrški" mit.
Etimologija nekaterih astronomskih izrazov
Medtem so Bootesa upodabljali z osebjem (ali kopjem) in srpom. Strinjam se, da je za varovanje medveda srp čuden izstrelk. Toda ta "starogrška" razlaga je tako nesmiselna kot vedno, saj stari Grki našega časa, torej tistega časa, ko so bila sestavljena vsa ta nesmiselna pojasnila, niso bili več Grki. Grčijo so do tega časa že dolgo osvojila semitska plemena divjih Judov. Izbrisali so vse znanje Grkov, preostalo znanje pa so zmedli in ga spremenili v svojo religijo.
In zdaj se je pravi astronomski pojav s prizadevanji domorodcev spremenil v religijo, v kateri nekdo, imenovan "Bog", sedeč v obliki človeka na nebesnem telesu, sodeluje pri ustvarjanju sveta - v dobesednem modernem pomenu besede (glej sliko 11). Na tej sliki vidimo vse iste tri astronomske predmete: rumena v sredini - polovica ekliptike, modra - položaj osi vrtenja zemlje, rdeča - položaj zvezde Arkturus. Dejstvo, da se ti trije predmeti ne nahajajo v eni vrstici na mozaiku, samo kaže na to, da verski voditelji niso poznali pravega bistva astronomskih pojavov, zavitih v religiozno kletvo.
A vrnimo se k Arcturusu in Bootesu in podrobneje analiziramo pomen njegovega imena in njegovo funkcijo na astralnem nebu. Koren VOL, kot smo že večkrat pokazali (glej na primer [Tyunyaev, 2011b]), pomeni naslednje. „V ruski mitologiji se Veles ne pojavlja toliko kot bog in potomnik zahodnega dela Rusije, temveč kot veliko pomembnejši lik. Označuje zmaja iz ozvezdja Zmaj, ki je obkrožilo središče ekliptike in je po mnenju starih Rusov njen varuh. Na ruskih tleh je to odraz astronomskega znanja, med drugimi ljudmi pa to znanje ni ostalo razumljeno in se je spremenilo v mite in religije. Tako se je pojavil mit o tem, da je Cadmus ubil zmaja, o Ra ubil kačo, o Georgeu, ki je ubil kačo itd. Itd.
V svojih delih smo že večkrat poudarili, da najstarejše plasti semantike slik ruskih božanstev in mitoloških junakov gredo na mesto, kjer se ta božanstva in junaki pojavljajo pred nami v obliki zmajev, kač, kač, kitov itd. Še več, že v mezolitiku (11 tisoč let pred našim štetjem) v Rusiji so znane številne podobe zmajev - z glavo elke in telesom kače. Pozneje, v neolitiku in bronasti dobi, se je slika zmajevega loka premaknila po severnih trgovskih poteh v vse pokrajine, naseljene s starodavnimi Rusi, vključno s Toharji, katerih domovina je, kot veste, v Rusiji. Poleg toharjev je bil kult jelena-jelena-zmaja zasidran med Skiti in Sarmati, pa tudi med drugimi ljudstvi, ki so zgodovinsko zapustili ozemlje Rusije.
Dejstvo, da sta VELES mulj in VOLOS, ki sta se na vzhodu spremenila v Baal ali Baal, sprva imela drakonski videz in sta bila povezana z serpentinsko sliko kozmičnega ozvezdja, je bilo v jezikih pritrjeno v obliki naslednjega: nizozemski zmaj - vlieger, azerijska kača - ilan, Krimsko-tatarska kača - yılan, turška kača - yılan, angleška kita - kita, madžarski kit - bálna, nizozemski kitov - walvis, baleno, danski kit - hval, islandska kita - hvalur, španska kita - ballena, katalonski kit - balena, nemški kitov - Wal, Walfisch, norveški kit - hval, baleno, poljski kitov - wieloryb, turški kit - balina, finski kitov - valas, francoski kit - balein, češki kitov - velryba, švedski kitov - val itd."
Tako Volpas ni pastir volov, ki jih v nebesih preprosto ni. Bootes je varuh zmaja VOLA (prim. Na primer ime Zmikovske gredi). Ki pa ohranja središče ekliptike in je GAD, torej kozmično LETO ali religiozni BOGOM (bog).
Določitev datuma nastanka sveta
Na sliki 10 smo rekonstruirali sliko, ki je bila vidna na nebu leta 5508 pr. Letos se je zgodil edinstven astronomski dogodek. Podstavljeni v eni liniji: središče ekliptike - točka, skozi katero je takrat prešla Zemljina rotacijska os - najsvetlejša zvezda Arkturusa na severni polobli. Zakaj je ta dogodek veljal za edinstven? Ker bodo naslednjič navedeni astronomski objekti podobni vrstni red prevzeli šele čez 25.750 let. Zadnje število je natančna (danes) vrednost let, v katerih je zemeljska os naredila precesijo.
Slika: 10. Zvezdano nebo 5508 pr.
Vrednost predcesijskega obdobja v različnih virih je podana različno (z različnimi približki, očitno glede na to, da se šteje, ne nosi nobene praktične obremenitve za običajne ljudi). V nekaterih virih je trajanje obdobja zaokroženo na 26 tisoč let. V drugih se daje 25.800 let. Najbolj natančno precesijsko obdobje za danes je 25.750 let.
Če vemo, da se je leta 2002 zgodila še ena sprememba obdobij - dobo Ribov je nadomestila doba Vodnarja - lahko enostavno izračunamo, kateri dogodek sodi na datum "5508 pr.n.št.", in tudi določimo, kdaj je bil datum nastanka sveta. Trajanje ene dobe je 25750/12 = 2145,8 (3) let. Prejšnja sprememba - doba Ovna do ere Ribov - se je zgodila leta 2002 - 2145,8 (3) = 143,8 (3) pr.
Slika: 11. Ustvarjanje sveta (Katedrala v Monrealeju, Italija, mozaik, 12. stoletje).
Nadalje od datuma 143.8 (3) pr. treba je odšteti trajanje treh zaporednih dob, to je: 143,8 (3) leto pr. - 3x2145,8 (3) = 6581, (3) leto pr Rezultat tega datuma je datum spremembe ere Raka v dobe Dvojčkov. Če želite izračunati datum nastanka sveta, morate poiskati zenitno točko, torej datum sredine srede dobe Blizancev (točka Janus). Če želite to narediti, morate od dobljene vrednosti odšteti polovico trajanja dobe Blizancev, to je 6581, (3) leto pred našim štetjem. - 1072,9 let = 5508,4 (3) leto pr
Naključje je najbolj natančno!
Poleg tega še ena miniatura iz 13. stoletja (glej sliko 12) potrjuje pomen božanske geometrije v preučenem vprašanju. Na njem je Bog upodobljen kot velik geometer, ki meri zgolj medsebojni položaj nekaterih pomembnih zanj nebesnih teles. Ta telesa so prikazana miniaturno. In spet štejemo tri: centralno in dve obodni.
Slika: 12. Ustvarjanje sveta (miniatura, 13. stoletje).
Vendar bo tudi zdaj razjasnjeno. Razlika med 5508,4 (3) in 5508 leti je 0,4 (3) let, kar v dnevih prevede v decimalni ulomek [(365/10) x0,43 = 15,5], natančno 15,5 dni. Zadnji dan je privedel do tega, da se je sredina meseca premaknila z sredine meseca (torej s 15. na dan) na 1. dan, torej na začetek meseca.
Tako ima datum "nastanka sveta" številčno vrednost 5508 pr. Vezan je na dogodek, ki se je zgodil v noči s 15. na 16. junij, torej do sredine junija. In sam mesec junij se je začel 15,5 dni pred tem dogodkom. Začetek meseca junija v starih časih je bil začetek leta (začetek nove kače).
Datumi prejšnjega svetovnega ustvarjanja
S poznavanjem osnovnih parametrov astronomskih ciklov lahko izračunate datume prejšnjih dejanj nastanka sveta. Prejšnje ustvarjanje sveta se je zgodilo 5508.4 (3) pred našim štetjem. - 25.750 let = 31258.4 (3) pred našim štetjem, še pred njim - leta 57008.4 (3) pr.
Na prvi datum - 31258,4 (3) leto pred našim štetjem. - celotno prebivalstvo Zemlje, sestavljeno iz ljudi sodobnega tipa, je bilo koncentrirano v voronjeških deželah ruske nižine. Ti ljudje so tvorili arheološko kulturo zgornjega paleolitika Kostenkovo. Takrat v drugih delih planeta ni bilo nobenih sodobnih ljudi. Sodeč po arheoloških najdbah tega obdobja (glej Muzej "Kostenki"), so takrat prebivalci Kostenki 14 (Markina Gora) že poznali vse načine ribolova, obdelave kamna in izdelovali skulpture Mokošija [Sinitsyn, 2004] … Akademik B. A. Rybakov je temu času pripisal Velesovo čaščenje, pa tudi kačo Yazhe (čudež Judo), ki drži Zemljo. Slednji je bil prototip ozvezdja Draco.
Prvi datum je 57008.4 (3) pr. - pomembno v tem, da se je v tem času na Ruski nižini oblikovala ali pojavila oseba sodobnega tipa. In niso bili iz Afrike ali iz katere koli druge države. To so bili lokalni, rusko enakopravni belci. Med njihovimi prepričanji je isti B. A. Rybakov pripisuje prepričanja materi Zemlji (Mokosh) in Velesu. Najstarejši Mokoševi kipi so bili najdeni v Kostenki in datirani v 42. tisočletje pred našim štetjem, verovanja pa v Velesa B. A. Rybakov na splošno pripisujejo mousterianskemu času, torej zagotovo več kot 50 tisoč let.
Če upoštevamo vse znane fosilne koledarje (glej zgoraj) in njihovo evolucijo ter hkrati upoštevamo, da je precesija osi okoli pola ekliptike edini tako pomemben astronomski dogodek, potem ni nič presenetljivega v tem, da so starodavni prebivalci Ruske nižine lahko opazovali ta dogodek, prenašajo znanje o njem, pa tudi oblikujejo sklepe, ki so bili osnova koledarja.
Zaključek
Za zaključek je treba povedati, da je dogodek, ki ga v religiozni literaturi omenjajo kot "stvaritev sveta", v resnici astronomski dogodek, določen na določen datum določenega relativnega položaja določenih nebesnih teles. Namreč na datum "5508 pr.n.št." središče ekliptike, položaj Zemlje vrtenja Zemlje na precesijski poti in najsvetlejša zvezda na severni polobli, Arcturus, so razporejene v eni vrstici.
Ta dogodek je postal izhodišče starega ruskega koledarja. Ko se je stara Rusa širila v države naselitve staroselcev, so duhovnike z astronomskim znanjem iztrebljali domorodci ali metizozi (Semiti), znanje se je večinoma izgubilo, nekaj pa jih je iz astronomske sfere zaradi nerazumevanja preneslo v versko sfero in postalo osnova t.i. "Svetovne" "religije".
Tyunyaev Andrey Alexandrovich, akademik Ruske akademije za naravoslovje