Takoj, ko se je človek vprašal, kaj storiti z mrtvimi in kako z njimi ravnati, je prenehal biti žival. Šele zdaj so bili odgovori v različnih obdobjih in med različnimi narodi zelo različni. V skladu s tem so bili tudi pokopani obredi različni. Konec koncev je videnje mrtvih neposredno odvisno od tega, v kaj verujejo živi.
Zamisel, da telesa umrle osebe ni mogoče preprosto vreči na odprto polje, se je pojavila pred približno 200 tisoč leti - tudi med neandertalci. Do danes so našli več kot 60 njihovih grobov - v Franciji, Krimu, Uzbekistanu in Palestini.
In čeprav življenje najbolj starodavnih ljudi sploh ni bilo lahko, so porabili veliko časa in truda, da so skopali grob pokojnikom. Običajno je bil položen na boku, v "spalnem položaju". Glava je vedno proti zahodu ali vzhodu - torej proti sončnemu zahodu ali sončnemu vzhodu. To kaže na obstoj neke vrste sončnih kultov med starodavnimi ljudmi.
Grobovi Ocher
Orodje in kosi mesa so bili vedno postavljeni ob telo. Očitno tako, da so mrtvi imeli kaj pojesti na naslednjem svetu. Toda preostalih daril za pokop ni tako enostavno razložiti.
Denimo, v pokopu v jami Shanidar je bil pokojnik prekrit s cvetjem. Drugje so mrtve pokrivali z lupinami ali kamni, nekje pa so jih preprosto pokrivali z mamutovimi kostmi.
Promocijski video:
V grotju Tešik-Taš so arheologi našli pokop otroka, starega 8–9 let, obkroženega z »ograjo« rogov gorske koze, zataknjene v tla. Najverjetneje so mamuti in koze igrali pomembno vlogo v verovanju neandertalcev in ljudje so računali na njihovo zaščito za pokojne člane skupnosti.
Pogrebni obredi so bili v homo sapiensu bolj zapleteni. Na primer, pogosto so škropili oker po pokojniku. Manj pogosto - hematit zdrobljen v prah. Znanstveniki verjamejo, da je rdeča barva simbolizirala kri, kar je bila poosebitev življenja. Morda so že starodavni poskusili pogreb videti kot rojstvo.
Včasih so, tako kot pri pokopih v Kostenki, mrtve pustili v hiši - naredili so grob za njih tik pod ognjiščem ali pragom. Včasih je bila za pokojnika poleg hiše za živeče zgrajena posebna hiša.
Toda pogosteje - kot na pokopališčih na Malti ali v grotah Grimaldi - so za mrtve gradili dolme iz kamnitih plošč. Zgrajene so bile precej drugače kot stanovanjske stavbe. Še vedno pa so bili starodavni prebivalci jasno prepričani, da so potrebe po mrtvih približno enake potrebam živih. In najpomembnejše od njih je stanovanje!
Verjame se, da so pred približno 40 tisoč leti ljudje že imeli formalizirano predstavo o zagrobnem življenju. V grobove so začeli postavljati vse, kar bodo mrtvi na naslednjem svetu morda potrebovali. In pred 30 tisoč leti so stenske slike na pokopališčih postale modne. Zahvaljujoč njih si lahko zdaj predstavljamo, kako je izgledala pogrebna slovesnost v tistih daljnih časih.
Bas-relief v jami blizu Lossela prikazuje žensko, ki v ritualni gesti dviguje rog navzgor. In v jami Treh bratov na reki Garonne je naslikan plesalec z jelenovimi rogovi na glavi. Ima dolgo brado in ogrinjalo, čez ramena pa ima kožo.
Morda so ti zverinski moški in ženska duhovniki, ki so med obredom poosebljali totemske prednike, h katerim so pokojni "odšli".
Pepel v pepel
V neolitiku so ljudje začeli uresničevati upepelitve. Najverjetneje so upepelitev izumili v severni Franciji.
Prav tam, zlasti v Bretaniji, najdemo večino pokopov pepela. In v Skandinaviji jih v tem obdobju sploh ni.
V bronasti dobi je bila ta vrsta pokopa že široko uporabljena. Hkrati so začeli deliti mrtve na pomembne in tiste, ki so enostavnejši.
Nad grobovi voditeljev in plemičev so bili postavljeni visoki grobovi ali megaliti. V notranjost so bili postavljeni številni dragocenosti, žrtvovali so konje in celo ljudi.
Pravzaprav zahvaljujoč tradiciji razkošnih pogrebov imamo predstavo o življenju ljudi tistih časov. Ker so grobišča preživela bolje kot naselja.
Zanimivo je, da je bil med Mixtecsovimi ljudmi, ki so živeli na ozemlju sodobne Mehike in veliko pozneje, že v X stoletju, celo položaj telesa odvisen od socialnega statusa pokojnika. Plemeniti ljudje so bili pokopani z licem navzgor, revni pa navzdol. Vendar pa je tudi danes na nagrobnikih zlahka zaslediti premoženjsko neenakost mrtvih.
Še eno odkritje bronaste dobe je balzamiranje. Izumili so ga v Starem Egiptu okoli leta 3200 pr. Po prepričanju Egipčanov je bilo ohranjanje telesa ključ do srečnega življenja po smrti. Ta ideja je še vedno živa, balzamanje mrtvih iz verskih razlogov izvajajo nekatera plemena v Srednji Afriki in Južni Ameriki.
Na stičišču bronaste in železne dobe se je na področju obrednih služb pojavila krste. Sprva je bil preprosto vdolbin v deblo drevesa. Toda potem so začeli kladati iz desk ali kipati iz gline.
Faraoni so imeli v modi matrioshke krste. Vendar je bil vodja Hunov Attila pokopan tudi v treh krsteh - zlati, srebrni in železni. In med Skandinavci je vlogo krste opravljala čoln ali celo ladja. Izstrelili so ga v morje in ga zažgali, na obali pa bi ga lahko zažgali ali celo pokopali. Glavna stvar je bila pokojnikom zagotoviti prevoz na drugi svet.
Ne v tleh in ne v ognju
Potem se je pojavila povsem nova vrsta pogreba - zrak. Izumili so ga Kolhijci. Po besedah starogrškega zgodovinarja Nymphodorusa so trupla moških ovili v kože in jih obesili z dreves. Ženske so zakopali v zemljo.
Chilpyk - Zoroastrian "stolp tišine", Karakalpakstan. Okrogli stolp brez strehe, visok 15 metrov in premer 65 metrov.
Leta 500 pred našim štetjem so to zamisel razvili Zoroastrijci. Verjeli so, da je mrtvo meso nečisto in ne sme priti v stik s svetim ognjem, vodo ali zemljo.
Zato so truplo pokojnika odnesli na zapuščeno mesto, v idealnem primeru na skalo, in ga pustili, da bi ga pojedli smetarji. Odstranjene kosti so nato pokopali.
Sčasoma so namesto kamnin začeli uporabljati posebej zgrajene stolpe - dakhmas. V Iranu je tradicija pokopa v "stolpih tišine" obstajala do leta 1970. Toda takrat je bil pod pritiskom muslimanov prepovedan.
V Tibetu se še danes izvaja tako imenovani "nebeški pokop". Obstaja celo obred priklicavanja surov in jastrebov, ki naj bi osvobodili dušo od obremenjujočega mesa.
Na Kitajskem so od dinastije Ming ljudje Bo pokopali svoje sorodnike v viseče krste. Postavljeni so bili na skalnatih izboklinah na približno 100 metrih. Veljalo je, da to pomaga mrtvim pri vzponu v nebesa. Viseče krste so prakticirali tudi na Filipinih in Indoneziji. Običajno so jih obesili v jamah.
In nekatera plemena severnoameriških Indijancev so pokopavala mrtve na drevesih ali visokih ploščadih. Poleg svetega pomena je imela ta tradicija praktičen - lažje je bilo zaščititi ostanke pred divjimi živalmi.
Morda je najbolj nenavaden pogrebni obred v našem času ohranjen med plemenom Yanomamo, ki živi v džungli na meji Venezuele in Brazilije. Aboridžini kremirajo telesa, zmeljejo kosti v prah in jih zmešajo z bananino pasto.
Zanj se zdravi cela vas, po kateri se krog pokojnikovega življenja šteje za končan. Yanomamo so prepričani, da če se to ne stori, bo duša za vedno obsojena na potep med svetom živih in svetom mrtvih.
Vsakemu glede na vero
Od trenutka, ko so se oblikovale svetovne religije, so bili pogrebi poenoteni. Na primer, Judje in muslimani naj bi mrtve pokopali v 24 urah. In za pravoslavne - tretji dan.
Obred ugrabitve pred pogrebom za iste Jude in muslimane je obvezen. Še več, izvajajo jo samo osebe istega spola in po ustaljenem zaporedju enkrat za vselej. Judje imajo celo določeno količino porabljene vode. Med pravoslavnimi se prakticiranje tudi prakticira, medtem ko med drugimi kristjani to kanonik ne ureja.
Vigilij na grobu je povsod v takšni ali drugačni obliki. Kot krsto. Pogrebna služba za pokojne ali bogoslužje v templju poteka samo med kristjani. Niti Judje niti muslimani ne nosijo krste v mošejo ali sinagogo.
Upepeljevanje prav tako ni dovoljeno v vseh religijah. Za kristjane ni prepovedan, je pa med Judi in muslimani prepovedan. Po drugi strani je kremiranje priporočljivo za budiste.
Seveda verskega kanona v različnih državah ne upoštevamo enako, saj so še vedno ohranjeni lokalni poganski pogrebni običaji. Ljudje še vedno odpirajo okna in vrata v hiši, kjer človek umira, zavesajo ogledala in na pragu postavljajo smrekove veje.
Perilo in krtača za lase so pogosto postavljeni v krsto, hrana pa ostane na grobu … Vse to so naredili neandertalci! In zdi se, da so ti rituali najbolj trdovratni.