Med Evrazijo in Avstralijo na severu ter Južno in Severno Ameriko na jugu leži Tihi ocean - največji in najgloblji na Zemlji. Tukaj znanstveniki in mistiki predlagajo, da morate iskati starodavno potopljeno celino - Pacifido.
Velikonočni otok je z vseh strani obdan z oceanom. Čile, ki vključuje ozemlje otoka, je 3703 kilometrov, Tahiti pa 4500 kilometrov. Otok je zelo majhen, njegovo območje je le 163,6 kvadratnih kilometrov.
Španski poveljnik Juan Fernandez se je leta 1578 odpravil v iskanje neznane Južne dežele. Zaradi nevihte je ladja odšla s tečaja in prispela na čuden otok, naseljen z belimi, bogato oblečenimi ljudmi, popolnoma drugačnimi od prebivalcev Perua ali prebivalcev Čila.
Mornarji so se odločili, da je cilj dosežen, in se vrnili v Čile, da bi se pripravili na resno odpravo v neznano deželo. Priprave so držale v skrivnosti, zato, ko je Juan Fernandez nenadoma umrl, nihče ni mogel nadaljevati svojega dela. Skrivnostna dežela je bila pozabljena več let.
Leta 1687 je angleški pirat Edward Davis odkril nizko peščeno obalo južno od Čila in dolg pas kopnega nekaj deset kilometrov proti zahodu. Vendar pa gusar ni odšel na obalo.
Leta 1772 so z ladij eskadrona nizozemskega admirala Jacoba Roggevena opazili majhen skalnat otok. Ker je bil dan praznik, velika noč, je to ime dobilo na novo odkrito deželo.
Zdi se, da so vsi pomorščaki videli različne dežele. Mogoče pa je šlo za prvotno veliko zemljišče, ki ga je skozi desetletja postopoma poplavljalo in spreminjalo obliko? Morda ta dežela ni nič drugega kot Pacifis, ki je živela zadnje dni?
Promocijski video:
Hipoteza, da je bil Velikonočni otok prej del ogromne kopenske mase, na kateri so živeli predstavniki visoko razvite civilizacije, ima številne navidezne dokaze. Sledi izgubljene kulture je morda izvirni pisni sistem - hieroglifi kohau rongo-rongo, ki še niso razvozlani.
Veliko polemike povzročajo različne najdene lesene figurice, petroglifi, majhna plastika v kamnu in seveda znamenite skulpture velikanskih kamnitih moai.
Vse hiše imajo lesene deske ali palice, prekrite z nekakšnimi hieroglifskimi znaki. To so figure živali, ki so na otoku neznane; domorodci jih rišejo z ostrimi kamni (obsidijan). Vsaka figura ima svoje ime; ker pa takšne tablete izdelujejo redko, se mi zdi, da so se znaki - ostanki starodavnih pisanj - ohranili pri njih v skladu s običaji, ki mu sledijo, ne da bi v njem iskali smisel."
Eugene Eyra, prvi misijonar, ki je prispel na velikonočni otok
Poleg tega imajo otočani rituale (na primer obred izbire "človeka ptic"), ki jih ne izvajajo nobeni drugi pacifiški prebivalci.
Polinezijci imenujejo velikonočni otok "Rapa Nui", to je "velika rapa", v nasprotju z "Rapa-Iti", to je "majhna rapa" - otok, ki se nahaja jugozahodno od velikonočnosti. Britanski popotnik James Cook je zabeležil ime "Waihu", toda najverjetneje se je ta beseda uporabljala ne za ves otok, temveč le za njegov del.
Domačini so svoj otok imenovali tudi "Mata-ki-te-Rangi" (Oči neba) in "Hiti-Ai-Rangi" (dežela nebes). Najpogosteje pa je bilo uporabljeno ime "Te-Pito-o-te-Henua", kar v prevodu pomeni "Zemljin pupak". Thor Heyerdahl je verjel, da samoime otoka odraža njegov resnični položaj. Tu so živeli visoko razviti ljudje. Od tu se je kultura in znanstveno znanje širila med drugimi plemeni oceanije.
Je morda v resnici na prvi pogled potrjena fantastična teorija? Je bil ta majhen otok nekoč središče obsežne celine, srce visoko razvite antične civilizacije?
Če bi bil Velikonočni otok del Pacifide, ki je nekoč šla pod vodo, bi se spomin na to, pa tudi na veliko katastrofo, zagotovo ohranil v mitih, legendah in tradicijah. In takšne legende obstajajo.
Res je, treba je rezervirati: najverjetneje imajo te legende malo skupnega s starodavnimi legendami - v 19. stoletju so perujski trgovci sužnjev napadli otok in od tam odpeljali vse moške, da bi jih prodali v suženjstvo; na prošnjo vlad Anglije in Francije so se preživeli otočani vrnili v domovino, vendar je na ladji izbruhnila epidemija malih strupov in preživelo je le 15 ljudi; so na velikonočni otok prinesli bolezen in kmalu je ostalo le 111 prebivalcev.
In oni so se zelo hitro in zelo spretno spremenili v krščanstvo, tako da so bile odrezane zadnje niti, ki povezujejo otočane z njihovo starodavno kulturo. Celo starodavne tablice z napisi so spali kot "poganske" ali varno skrite pred radovednimi očmi.
Kasneje je tahitijski škof Jossan dobil več čudežno ohranjenih lesenih tablic. Vendar pa "ni videl pisati na njih, ki bi med seboj povezal ločene koncepte." Tudi na otoku ni bilo nič podobnega kot "živali neznane."
Jossant ni našel nobenega prepričljivega dokaza, da tablice in pisalni sistem pripadajo antiki. Škof je napisal:
"Če obstajajo, kot kaže sporočilo brata Eira, je mogoče samo domnevati, da so bili vsi žrtve plamena. Kako žalostno je, da nobena od starodavnih tablic ni dosegla nas! Tisti, ki sem jih prihranil, očitno sodijo v kasnejši čas in skoraj prepričan sem, da predstavljajo le ostanke pisanega jezika preteklosti, saj na njih vidimo le tisto, kar je v naravi tega majhnega otoka."
Do danes poskusi dešifriranja pisanja velikonočnega otoka niso dali rezultatov. Vsaj tovrstne raziskave ne pomagajo odgovoriti na glavno vprašanje: je bil Velikonočni otok del velike pacifiške celine?
Jossan je enega izmed znakov razlagal kot podobo podgane. Thor Heyerdahl je v istem hieroglifu zagledal mačko, podobno jaguarju: "Okrogla glava z močno odprto usti, tankim vratom in močno obokanim trupom, ki počiva na dolgih upognjenih nogah." Vendar mačk nikoli niso našli na Velikonočnem otoku, zato je Heyerdahl predlagal, da je pisanje otočkov južnoameriškega izvora. Raziskovalec von Hevesy je "prebral" isti znak kot "opica", zaradi česar je pisanje velikonočnega otoka povezal s starodavno civilizacijo, ki je obstajala pred približno 5000 leti v dolini reke Ind. Obstaja tudi mnenje, da ta hieroglif pomeni človeka.
Z leti znanost ni dosegla dogovora o pravilni razlagi tega znaka.
Vendar že samo dejstvo pisanja jezika priča veliko.
Pojav pisanja je zanesljiv znak rojstva države. Ko je eno pleme razslojeno v razrede, je treba redno in natančno zapisovati dejstva, opisovati dogodke, ki se odvijajo. Posledično, če je na Velikonočnem otoku obstajalo pismo, to pomeni, da je obstajala tudi država, vsaj primitivna in začetna.
Leta 1913 se je Macmillan Brown, ki je raziskal Tihe oceanske otoke, srečal s plemenom, ki živi od malega na majhnem atolu Woleai v Mikroneziji na nasprotnem koncu Oceanije. Pleme je štelo le 600 ljudi. Pet članov tega plemena je imelo edinstveno pisavo, ki ni podobna nobenemu od obstoječih. Nenavadno bi bilo domnevati, da je ustvarjalec tega pisma eden od teh petih ljudi.
Seveda so bili primeri, ko so staroselci Severne in Zahodne Afrike, pa tudi Aljaske, izumili svoje pisanje, a šele po seznanitvi z evropskim pisanjem črk in v novih ikonah ugibali elemente latinske abecede ali orise prodajnih predmetov. Pisma ljudi Voleai so bila enkratna.
Brown je bil prepričan, da so to pisanje ustvarili predstavniki velike, dobro organizirane skupnosti, prebivalci velike države, ki je nekoč obstajala v tem delu Tihega oceana.
Izkazalo se je, da sta na nasprotnih koncih Oceanije živela dva majhna naroda, ki sta imela razpoznavno pisavo, kar kaže na obstoj civilizacije in države med njimi. Mogoče sta Mikronezija in Velikonočni otok zadnji oazi, kjer so se ohranili ostanki umrle visoko razvite civilizacije - Pacifida? Mogoče iz te izgubljene celine izsledijo svojo zgodovino?
Ogromni kamniti kipi moai - znani simbol velikonočnega otoka - so ena največjih skrivnosti planeta. Moai (glave in telesa brez nog) so monolitni, izrezani iz enega samega kamna (iz enega samega kosa stisnjenega vulkanskega pepela). Vse imajo podobne lastnosti: težke kvadratne brade, podolgovate ušesne mečice in visoka čela.
Vendar ima vsak moai poseben, edinstven videz, kot da bi kiparji poskušali prenesti podobnost portreta. Zdaj imajo kipi prazne očesne vtičnice, vendar so znanstveniki dokazali, da so moai nekoč imeli oči iz koral.
Večina kipov stoji na obali in je videti v notranjosti, sedem moajev pa se sooča z morjem in je dovolj oddaljeno od vode.
Znanstveniki vroče razpravljajo, ali moai predstavljajo slike ljudi ali vesoljcev iz vesolja.
Višina moaja se giblje od 3 do 21 metrov, teža pa od 10 do 90 ton. Na otoku so našli nedokončan kip - visok 20 metrov in težak 270 ton. Na otoku je 997 moai, od katerih je 394 nedokončanih in zapuščenih v kamnolomih.
Nekateri kipi so bili postavljeni na ahu - posebne kamnite ploščadi, verjetno namenjene nekakšnemu ritualu. Kamniti bloki niso pritrjeni z nobeno malto, ampak se prilegajo tako natančno, da je v režo med njimi nemogoče vstaviti niti tanko rezilo noža. Glave kipov so okronane s puščavi - valjastimi kapicami iz rdečih kamnov.
Moai so bili izdelani v kamnolomih, ki se nahajajo v notranjosti otoka, v kraterjih vulkanov, nato pa so jih dostavili na mesto namestitve. Nekateri kipi so ostali v kamnolomih. Videti je treba, da so dela na gradnji moaja naglo ustavili in kipe zapuščali v usodo.
Morda je bil razlog za to naravna katastrofa, naravna katastrofa, po kateri ni bilo nikogar, ki bi še naprej delal. Ali pa so na otok spet prišli nepovabljeni gostje, ljudje ali tujci, ki so uničili večino avtohtonega prebivalstva.
Na Velikonočnem otoku ni rek, potokov ali jezer. Izvor sladke vode so kraterji vulkanov, ki se nahajajo ob robovih otoka. Imajo več jezer z deževnico.
Po uradni različici so orjaški kipi nastali po naročilu vladajoče elitne otoke - tako imenovanih dolgodlakih (prav oni so imeli zelo podolgovate ušesne mečke - aristokrati so nosili masiven nakit, ki je raztegnil režnje). Kratkovidnost je bila znak pripadnosti ubogim slojem, hrošču - prav ta rabel je ustvaril moai po naročilu vladarjev. V 16. stoletju so se kratkodlaki upori, ki so se končali z zmago, nehali moai.
Kako pa so otočani, ki niso poznali železa, izsekali kipe mnogo ton in kako jim je uspelo, da so jih dostavili na mesto namestitve? Domačini so trdili, da so se moaji premikali sami. Morda so starodavni prebivalci Velike noči imeli telekinetične sposobnosti in so se lahko kipi premikali s pomočjo misli?
Thor Heyerdahl je izvedel zanimiv eksperiment. Zadnje predstavnike klapa z dolgim ušesom je prosil, naj reproducirajo vse faze nastanka moai-jev. Skupina domorodcev se je odpravila do kamnoloma, kjer so s kamnitimi kladivi obesili kip. Kladiva, ki so hitro zapustila, so takoj nadomestila nova.
Domačini so nato 12-tonski kip preselili na najdišče. Kip so vlekli v vodoravnem položaju, s čimer so za to mobilizirali veliko skupino pomočnikov, nato pa so ga z napravo iz kamnov in hlodov dvignili v navpični položaj - kamne so postavili pod podlago kipa, tri rope pa so uporabili kot vzvod.
Otočani, ki so sodelovali v poskusu, so Heyerdahlu povedali, da čeprav moai že dolgo niso bili zgrajeni, se skrivnosti njihovega ustvarjanja prenašajo od ust do ust, od starejših do mlajših in starejši silijo mlade, da ponavljajo, kar so slišali znova in znova, dokler niso prepričani, da je znanje trdno pridobljeno …
Leta 1986 je Heyerdahl skupaj s češkim inženirjem in eksperimentalnim arheologom Pavlom Pavel postavil še en poskus. Izkazalo se je, da je skupina s sedemnajstimi ljudmi lahko navzgor povlekla navpično postavljen 20-tonski kip, privezan z vrvmi.
Obstaja tudi mnenje, da so otočani "moai" pripeljali na mesto vgradnje na posteljo valjanih okroglih hlodov.
Torej, da bi premaknili moai, vam ni treba imeti izrednih sposobnosti, takšna naloga je povsem v pristojnosti navadnih ljudi in celo tistih, ki tehničnega napredka sploh ne poznajo.
V 18. in zgodnjem 19. stoletju so po mnenju evropskih popotnikov, ki so se udeležili velikonočja, večina moai kipov stali pokonci. Toda nekaj ali kdo je vrgel kamnite velikane z njihovih podstavkov. In spet se pojavi očiten, na prvi pogled odgovor. Kipi so padli zaradi izbruha naravne nesreče ali vdora osvajalcev, torej iz istih razlogov, zaradi katerih so domorodci opustili svoje delo v kamnolomih.
Po pričevanju pomorščakov, ki so v 18. in 19. stoletju obiskali velikonočni otok, so kipi padali postopoma. Iz leta v leto je ostalo vse manj kipov, ki so ostali pokonci. Leta 1838 je admiral Dupétis-Toir poročal o devetih stoječih moajih in kmalu so bili vsi kamniti velikani velikonočnega otoka na tleh. Le kipi, vkopani v tla v bližini kamnoloma Rano Raraku, so se izognili tej usodi.
Kdo torej predstavljajo kamniti velikani? In zakaj so bili ustvarjeni in postavljeni na morsko obalo desetletja, če ne stoletja?
Prvi odgovor, ki se pojavi, je, da so moai figure bogov. Čisto smiselna hipoteza. Res je, obstaja eno "ampak". Danes na tem majhnem otoku živi samo 4888 ljudi. Malo verjetno je, da je bila v starih časih velikonočna populacija bistveno večja. Izkazalo se je, da je bil približno na desetih ljudi en kip. Je preveč svetih podob?
Obstaja različica, da so kamni moai predniki velikonočnih aboriginov. Ta hipoteza pojasnjuje, zakaj imajo kipi različne višine: menda velikost moajev odraža zasluge enega ali drugega starodavnega otočarja.
Prav tako se verjame, da naj bi moai otoke zaščitili pred napredujočim morjem: bodisi kot valovodi ali kot čarobni stražarji.
Nazadnje nekateri raziskovalci verjamejo, da je Velikonočni otok nekoč služil kot tempelj za goste iz vzporednega vesolja, kjer so izvajali kultne obrede, kamniti kipi pa so služili prav v te namene. Ko se je iz neznanih razlogov okno v vzporedno vesolje zaprlo, se je ustavilo delo na ustvarjanju novih kipov.