Dr. Gabor Maté je dobro zasnovan v Kanadi in zunaj njega z odvisniki. V tem pogovoru govori o temeljnih vzrokih odvisnosti od drog in o tem, kako se spoprijeti z njo.
„Škodljive snovi, bodisi opiati, kokain ali druge vrste drog, dejansko delujejo kot protibolečinsko sredstvo, kadar se uporabljajo.
Isti del možganov je odgovoren za fizično bolečino in čustvene stiske.
Kadar ljudje trpijo zaradi čustvene nedoslednosti, reagira ista možganska regija kot pri vbodu. Eckhart Tolle je zelo natančno dejal, da se odvisnost začne z bolečino in konča z bolečino.
Vse odvisnosti so poskusi zatiranja bolečine.
Ko delam z odvisniki od drog, prvo vprašanje, ki me vedno skrbi, ni od kod navada, ampak od kod izvira bolečina. In izkaže se, da gre za čustveno izgubo ali travmo. Vsak hudo zasvojen narkoman iz vzhodnega dela tega mesta je bil travmatiziran. Ni možnosti, da bi na teh ulicah našli žensko, ki ni doživela spolne zlorabe.
Kakršna koli odvisnost, naj bo to odvisnost od seksa ali interneta ali nakupovanja ali dela, pomeni izogibanje trpljenju.
Kitarist Rolling Stonesov Keith Richards (za katerega je bilo znano, da ima globoko odvisnost od heroina) je dejal, da se "lomimo" na različne načine, da bi vsaj nekaj ur pobegnili od naše prisotnosti.
Promocijski video:
Toda zakaj nekdo ne bi hotel biti sam s seboj? Zaradi tvoje preveč globoke žalosti in preveč bolečine.
Torej ne zanima me, kaj pravijo o genetiki, izbiri ali kakršni koli drugi neumnosti. Odgovor je vedno bolečina.
V "tibetanski knjigi življenja in smrti" so neverjetne vrstice. Karkoli naredite, se ne poskušajte pobegniti od bolečine, ampak ostanite pri njej. Ker vsak poskus bege od bolečine povzroči več trpljenja. To se zgodi z odvisniki od drog.
Toda vprašanje je, kako se lahko ljudje spopadejo s svojo žalostjo?
Odgovor: samo z občutkom sočutja / usmiljenja druge osebe.
Kot je rekel drug učitelj, resnico lahko vidijo šele takrat, ko ljudje čutijo sočutje. Tako odvisniki potrebujejo sočutno okolje, ki jim omogoča, da preživijo bolečino, ne da bi morali zbežati pred njo.
Vsi poskusi pobega, kot je dejal drugi učitelj, najverjetneje vodijo v več trpljenja, gre za poskus bega iz sebe.
Zato morate ostati samo z bolečino in za to, da ste z njo, potrebujete podporo. Vendar živimo v družbi, ki vedno izbere najhitrejše načine sprostitve, takojšnje zadovoljevanje ali odvračanje pozornosti.
Z drugimi besedami, živimo v kulturi, ki je ekonomsko in psihološko nesposobna podpirati ljudi. Posledično se je tej družbi zelo težko spopasti z odvisnostjo od drog …
Vse se spušča v to, da moraš v nekem trenutku najti način, kako biti s svojo bolečino in na koncu lahko razumeš, kaj vse to v resnici pomeni."
»Z vami sem se pogovarjal o odvisnosti od drog, moči odvisnosti in tudi o odvisnosti od moči.
Kot zdravnik opravljam prakso v Vancouvru v Kanadi. Delal sem kot ljudje, ki so zelo, zelo zasvojeni. Z ljudmi, ki uživajo heroin, kokain, alkohol, kristalni metamfetamin in katero koli drugo drogo, ki je človeku znana. Ti ljudje trpijo.
Če se uspeh zdravnika meri z življenjsko dobo njegovih bolnikov, potem sem neuspeh. Ker moji bolniki umrejo zelo mladi. Umrejo zaradi virusa HIV, hepatitisa C, okužb srčnih zaklopk, okužb možganov, zaradi zastrupitve krvi. Umrejo zaradi samomora, prevelikega odmerjanja, nasilja, nesreč.
In če jih pogledate, potem se spomnite besed velikega egipčanskega romanopisca Naguiba Mahfouza: "Nič ne zajame posledic žalostnega življenja, kot človeško telo."
Ker ti ljudje vse izgubljajo.
Izgubijo zdravje, izgubijo lepoto, zobe, bogastvo, izgubijo človeške odnose in posledično pogosto izgubijo življenje.
Toda nič jih ne more preprečiti od zasvojenosti. Nič vas ne more prisiliti, da ga zavrnete. Zasvojenost ostaja močnejša. In potem se postavlja vprašanje: zakaj?
Eden od mojih pacientov mi je rekel: "Ne bojim se umreti. Bolj se bojim živeti. " Vprašanje, na katerega moramo odgovoriti, je: zakaj se ljudje bojijo življenja?
Če želite razumeti odvisnost, vam ni treba upoštevati, do česar je prišlo; morate ugotoviti, kaj je povzročilo. Z drugimi besedami: razumeti, kaj človek dobi od svoje zasvojenosti? Kaj dobi, da je drugače ne bi imel?
Zasvojenci se lajšajo od bolečine, občutka miru, občutka nadzora, občutka miru … zelo začasno.
Postavlja se vprašanje: zakaj je vse zgoraj odsotno v njihovem življenju, kaj se je zgodilo z njimi?
Zdravila, kot so heroin, morfij, kodein, kokain, alkohol, so vse lajšanje bolečin. Tako ali drugače vsi lajšajo bolečino. In potem vprašanje ni "zakaj je odvisnost od drog?", Ampak "zakaj je bolečina?"
Pravkar sem končal z branjem biografije Keita Richarda, kitarista skupine Rolling Stones. Marsikdo bo presenečen, a je še vedno živ, kljub temu, da je dolgo časa trpel zaradi hude odvisnosti od heroina. In glasbenik v svoji biografiji piše, da je, odvisno od njega, iskal pozabo, bil poskus pozabe. Keith je dejal: "Gremo v te konvulzije, da bi nekaj ur nehali biti sami."
In zelo dobro razumem, kakšno nelagodje lahko doživite sami, ko ste v lastni koži. Poznam željo, da bi pobegnil lastnemu umu.
Veliki britanski psihiater R. D. Lange je dejal, da se ljudje bojijo tri stvari. Bojijo se smrti, drugih ljudi in lastnega uma. Dolgo obdobje svojega življenja sem se hotel odvrniti od svojega uma, saj sem se bal biti sam s tem. Kako sem se motila?
No, nikoli nisem užival drog, ampak sem se motil z delom, popolnoma potopljen vanj. In skozi nakupovanje. V mojem primeru so to bili klasični glasbeni zgoščenki.
Pri tem sem razvil pravo zasvojenost. V enem tednu sem porabil 8000 dolarjev za zgoščenke klasične glasbe. Pa ne zato, ker sem hotela, ampak ker si nisem mogla pomagati, da bi se vrnila v trgovino.
Kot zdravnik sem pogosto rodil porod. In nekega dne sem pustila porodniško žensko v bolnišnici, da bi dobila bolj klasično glasbo. Želel sem se vrniti čez čas, toda ko si enkrat v trgovini, ne moreš tako hitro oditi. Pravi hudobni so tisti trgovci s klasično glasbo na hodnikih: "Hej, prijatelj, ali ste poslušali zadnji cikel Mozartovih simfonij? Ne še? No …"
Pogrešala sem rojstvo tega otroka. Prišel sem domov in o tem lagal svoji ženi.
Kot vsak odvisnik od drog sem tudi jaz lagal o tem in svoje otroke ignoriral zaradi svoje obsedenosti z delom in glasbo. Torej vem, kako je bežati od sebe.
Moja definicija zasvojenosti je vsako vedenje, ki vam prinese začasno olajšanje, začasen užitek, vendar je dolgoročno škodljivo, ima negativne posledice in ga kljub vsem negativnostim ne morete zavrniti.
Na podlagi te definicije lahko razumete, da je veliko, veliko odvisnosti.
Da, zasvojenost je z mamili, obstaja pa tudi zasvojenost s potrošništvom, seksom, internetom, nakupovanjem, hrano.
Budisti imajo tak koncept - "lačni duhovi". So bitja z velikimi praznimi želodci, majhnimi vitkimi vratovi in drobnimi usti, zato jih nikoli ne morejo dobiti dovolj, nikoli ne morejo zapolniti notranje praznine.
In v tej družbi smo vsi "lačni duhovi". Vsi imamo tako praznino in mnogi se trudijo, da bi jo zapolnili od zunaj. In zasvojenost je poskus, da bi to praznino zapolnili od zunaj.
Če se ne motim, se vprašajmo: zakaj ljudje doživljajo bolečino?
Ne glej njihove genetike, poglej njihovo življenje. Pri mojih bolnikih, ki so imeli največ odvisnosti, je povsem očitno, od kod prihaja bolečina.
Ker so bili vsi zlorabljeni. Kot otroci so jih zlorabljali.
V 12-letnem obdobju sem sodeloval s sto ženskami. Vsi so šli skozi otroško spolno zlorabo. Moški so bili tudi travmatizirani - spolna zloraba, zanemarjanje, fizična zloraba, zanemarjanje in čustvene bolečine vedno znova. Od tod izvira bolečina.
In tu je še nekaj: človeški možgani.
Človeški možgani, kot ste že slišali, razvijajo interakcijo z okoljem. Ne gre samo za genetsko programiranje. Otrokovo okolje dejansko oblikuje razvoj možganov. Zdaj vam bom povedal o dveh poskusih z mišmi.
Vzameš miško in damo hrano v usta. Poje, uživa, pogoltne. Če pa hrano postavite nekaj centimetrov od njegovega nosu, je ne bo popustil. Pravzaprav bo stradal do smrti, namesto da bi jedel. Zakaj? Ker genetsko primanjkuje receptorjev za kemikalijo v možganih, imenovano dopamin.
Dopamin je spodbuda in kemična motivacija. Nastane, ko nas nekaj premakne, ko smo srečni, navdušeni, energični, radovedni, ko iščemo hrano ali spolnega partnerja. Brez dopamina nimamo motivacije.
Kaj zdaj misliš, da ima odvisnik?
Ko uporablja kokain, kristalni metamfetamin ali drugo drogo, mu dopamin vdre v možgane. Vprašanje je, kaj se je zgodilo z možgani na začetku?
Da so droge zasvojenost, je mit. Droge same po sebi niso zasvojenost, ker večina ljudi, ki jih poskusi, ne postane odvisniki.
Zakaj so torej nekateri odvisniki od drog?
Prav tako nekateri razvijejo zasvojenost s hrano, vendar ne vsi; vsi nakupujejo, nekateri pa so zasvojeni z njimi; TV ne zasvoji vseh, vendar nekateri ljudje brez nje ne morejo živeti.
Zato se postavlja vprašanje: kje je ta dovzetnost?
Tu je še en mali eksperiment z mišmi. Če se novorojene miši ločijo od matere, ne bodo jokale za njo. Kaj bi to vodilo v naravi? Umrli bi, ker jih le mati ščiti, vzgaja, vzgaja.
Niso pa razvili receptorjev, ki kemično povezujejo možganske regije za endorfine. Endorfin je endogeni morfin. To je naše naravno sredstvo za lajšanje bolečin. Morfin ali endorfini vam omogočajo tudi doživljanje ljubezni, občutkov naklonjenosti otrok do njihovih staršev in naklonjenosti staršev do otrok. Tako te majhne miši, ki v možganih nimajo endorfinskih receptorjev, svoje matere seveda ne kličejo.
Z drugimi besedami, odvisnost od drog in seveda heroina in morfija nastane zaradi njihovega delovanja v sistemu endorfina. Zato delajo. Vprašanje je, kaj se zgodi z ljudmi, ki te kemikalije potrebujejo od zunaj?
Če so jih v otroštvu zlorabljali, potem se ti vzorci ne razvijejo. Ko v zelo, zelo zgodnji starosti nimate ljubezni in nobene povezave v življenju, se ti pomembni deli možganov preprosto ne razvijajo pravilno. V razmerah zlorabe se razvijejo tudi nenormalno. Nato možgani postanejo dovzetni za zdravila.
Toda zdaj se počutijo v redu. Prihaja lajšanje bolečin. Čutijo ljubezen. En pacient mi je rekel: "Ko sem prvič uporabil heroin, sem se počutil kot v toplem in nežnem objemu. To je kot mati, ki objema svojega otroka."
Zdaj sem imel enako praznino, vendar ne v isti meri kot moji pacienti. Evo, kaj se mi je zgodilo:
Rodil sem se leta 1944 v Budimpešti na Madžarskem v judovski družini, preden so Nemci zasedli Madžarsko. Veste, kaj se je zgodilo z judovskim ljudstvom v vzhodni Evropi.
Bil sem star 2 meseca, ko je nemška vojska vstopila v Budimpešto. Naslednji dan je mama poklicala pediatra in mi rekla: "Prosim, pridite in pregledajte Gaborja, ves čas joka." In pediater mu je odgovoril: "Seveda bom prišel k njemu, ampak moram vam povedati, da vsi moji judovski dojenčki jokajo."
Ampak zakaj? Ali so otroci vedeli za Hitlerja ali genocid ali vojno?
Ne.
Bereli smo stres, grozo in depresijo naših mater. To je vplivalo na oblikovanje otrokovih možganov. In seveda, tako sem prejel sporočilo, da me svet noče, saj če moja mama ni srečna poleg mene, ne morem biti iskan otrok.
Zakaj sem kasneje postal deloholik?
Če me nočejo, me bodo vsaj potrebovali. Postal bom pomemben zdravnik in me bodo potrebovali. Tako se lahko zgladim nad občutkom nepotrebnosti.
In kaj to pomeni?
To pomeni, da ves čas delam. In ko ne delam, kupim glasbo.
Kakšno sporočilo podzavestno prejemajo moji otroci? Točno enako - da jih nihče ne potrebuje. Tako prenašamo travmo, prenašamo trpljenje, nezavedno, iz generacije v generacijo.
Očitno obstaja veliko načinov, kako zapolniti to praznino, vsaka oseba ima svojo pot. Toda praznina se vedno vrne k tistemu, česar nismo bili deležni, ko smo bili zelo majhni.
In potem pogledamo odvisnika in si rečemo: "Kako lahko to storite sebi? Kako lahko v svoje telo vnesete to grozno snov, ki vas lahko ubije? " Toda poglejte, kaj počnemo z Zemljo. V atmosfero, v oceane in v okolje vržemo vse, kar nas ubije in zastrupi planet.
Zdaj odgovorite, katera odvisnost je močnejša? Zasvojenost z nafto? Od potrošništva? Kaj najbolj škodi?
In vendar sodimo odvisnike od drog, ker dejansko vidimo, da so takšni kot mi. Toda tega nam ni všeč in si rečemo: "Drugačni ste od nas, slabši ste od nas."
Na letalu iz Sao Paula za Rio de Janeiro sem prebral New York Times za 9. junij. Bil je članek o Braziliji in o človeku po imenu Nisio Gomez, vodja ljudi Guaraní iz Amazonije, ki so ga ubili novembra lani, ste verjetno že slišali zanj.
Gomeza so ustrelili, ker je branil svoje ljudi od velikih kmetov in podjetij, ki so prevzeli in uničevali deževne gozdove in uničevali okolje, ki je v Braziliji veljalo za domovino Indijancev.
In lahko vam povem, da je prišla iz Kanade. Tam se je zgodilo isto. Veliko mojih pacientov je Indijcev. Staroselci v Kanadi so močno zasvojeni. Sestavljajo majhen odstotek prebivalstva. A sestavljajo velik odstotek zapornikov v zaporih, odvisnikov od mamil, duševno bolnih in med ljudmi, ki naredijo samomor. Zakaj?
Ker jim je bila odvzeta domovina. Ker so jih iz roda v rod ubijali in zlorabljali.
In tu je naslednje vprašanje: lahko razumete trpljenje avtohtonih ljudstev in lahko razumete, da jih trpljenje potiska, da najdejo način za lajšanje bolečin zaradi drog, kaj pa ljudje, ki to počnejo? Kakšna je njihova odvisnost?
Odvisni so od moči. Odvisno od bogastva. Odvisno od pridobitev. Želijo se povečati.
Ko sem poskušal razumeti zasvojenost z oblastjo, sem si ogledal nekaj najvplivnejših ljudi v zgodovini: Aleksandra Velikega, Napoleona, Hitlerja, Džingis-kana, Stalina. Je zelo zanimivo.
Najprej, zakaj potrebujejo toliko moči?
Zanimivo dejstvo: fizično so bili vsi zelo majhni ljudje, nekje okoli moje višine ali celo krajši. Prihajali so iz drugih ljudstev, ne iz lokalnega prebivalstva. Stalin je bil Gruzijčan, ne Rus; Napoleon je bil Korzikanec, ne Francoz; Aleksander Veliki ni bil Grk, Hitler pa avstrijski, ne nemški.
Tako bi lahko imeli občutke negotovosti in manjvrednosti.
Potrebovali so moč, da so se počutili dobro, da bi bili vzvišeni. In da bi dobili to moč, so se bili pripravljeni boriti in ubiti veliko ljudi, samo da bi to moč podprli.
Ne predlagam, da so lahko samo majhni ljudje, ki so lačni moči, vendar je zanimivo upoštevati te primere, saj ko govorimo o moči, o odvisnosti od moči, vedno obstaja praznina, ki jo poskušate zapolniti od zunaj.
Napoleon je celo v izgnanstvu na otoku Svete Helene, ko je izgubil oblast, rekel: "Ljubim moč, ljubim moč." Brez moči si ni mogel predstavljati. Nisem si mogel predstavljati brez zunanje moči.
Zelo zanimivo ga je primerjati z Budo ali z Jezusom. Če boste prebrali njihovo zgodbo, boste ugotovili, da jih je oba skušal hudič in ena od skušnjav, ki ju jima je ponudil, je bila moč, zemeljska moč. In oba sta zavrnila.
Zakaj so rekli ne? Oba sta zavrnila, ker sta imela notranjo moč, in je ni bilo treba iskati zunaj.
Odklonili so tudi, ker niso želeli nadzorovati ljudi, ampak so jih radi naučili. Ljudi so želeli naučiti s svojim zgledom, mehkim govorom, modrostjo in ne s silo. Zato so se odrekli moči.
Prav tako je zelo zanimivo, kaj so povedali o tem. Jezus je rekel, da moč in resničnost nista zunaj, ampak znotraj nas. Rekel je: "Božje kraljestvo je v tebi."
In Buda je pred njegovo smrtjo, ko so menihi žalovali in jokali, rekel: »Ne žalite zame, ne častite me. Poiščite svetlobo v sebi, postanite luč sami."
Tako gledamo na ta zapleten svet z razpadajočim okoljem in globalnim segrevanjem ter uničujočimi oceani. Ne upamo, da bodo ljudje, ki so na oblasti, spremenili stvari, saj ljudje na oblasti - o tem nočem govoriti -, a zelo pogosto so nekateri najbolj prazni ljudje na svetu in ne bodo ničesar spremenili. za nas.
To luč moramo najti v sebi, najti svetlobo v skupnostih in v svoji modrosti in lastni ustvarjalnosti.
Ne moremo pričakovati, da bodo ljudje na oblasti naredili kaj boljšega za nas, saj tega nikoli ne bodo storili, dokler ne storimo mi.
Pravijo, da so v človeški naravi konkurenca, agresija, sebičnost. Ravno obratno. Človeška narava je v resnici v sodelovanju, človeška narava v velikodušnosti, v skupnosti podobno mislečih.
Kar vidimo na tej konferenci - ljudje, ki izmenjujejo informacije, ljudje prejemajo informacije, ljudje, ki si prizadevajo za boljši svet - to je človeška narava.
In ko boste našli to luč v notranjosti, ko boste našli svoje bistvo / naravo, potem bomo prijaznejši do sebe in do narave.
Hvala.