Datum rojstva: 22. april 1451
Umrl: 26. novembra 1504
Starost: 53 let
Kraj rojstva: Madrigal de las Altas Torres
Kraj smrti: Medina del Campo
Dejavnost: Kraljica Kastilje in Leona
Zakonski stan: bil poročen
Promocijski video:
Isabella iz Kastilje - biografija
Najljubša Španska zgodovinska junaka sta kralja Ferdinand in Isabella, unifiatorja države. Toda če Ferdinand nikakor ni izstopal v ozadju vladarjev svojega časa, potem je bila njegova žena povsem nenavadna oseba. Nič čudnega, da so jo potomci imenovali "Madona monarhov".
Isabella iz Kastilje je pustila neizbrisen pečat ne le v zgodovini Evrope in Amerike, temveč tudi v … šahu. Pred njo je bila kraljica v perzijskem "ministru" šibek kos, ki se je premikal le en kvadrat. V čast njej, ki je oboževala šah, se je kraljica začela imenovati kraljica in se začela premikati v katero koli smer, ki deluje pogumno in odločno. Tudi sama Isabella je to vedno storila, medtem ko je skrbno - kot v šahu - izračunavala svoje poteze.
Od otroštva se je morala naučiti potrpežljivosti in previdnosti. V njenem času je bilo v kraju Španije več fevdalnih kraljestev, katerih vladarji so že dolgo sklepali družinske poroke, kar je vodilo v degeneriranje. Mati princese Isabelle, rojena leta 1451, je pokazala jasne znake norosti. Ni čisto običajen Enriquejev polbrat, sin Juana II iz Kastilje iz prve poroke, ki je postal kralj po očetovi smrti.
Dvakrat se je poročil, a nikoli ni dobil naslednika, zaradi česar je dobil vzdevek Impotent (ali bolj evfonično nemočen). Enrique je v resnici preprosto sovražil ženske - od mladosti je bil zaljubljen v svojo stran Juana Pacheca, v katerega je na koncu naredil markizo. Tedaj najljubšo je kraljeva druga vlada odstranila, lepa in zahrbtna Juana s Portugalske.
Medtem ko so se odvijali vsi ti dogodki, je Isabella živela z materjo v svoji rodni provinci Avila. Po kastilskih zakonih ženske niso imele pravice do prestola, mlado Infanto pa je v interesu krone pričakal samostan ali prisilna poroka. Zelo malo so jo naučili: brati, veziti in moliti in iskreno se je zaljubila v vse tri razrede. V svojih molitvah je prosila Mater božjo, naj jo od vohunskih služabnikov in njene popolnoma nore matere hitro odpelje iz mračnega gradu Alvaro.
Slišali so jo: pri desetih letih je Enrique ukazal pripeljati deklico in njenega brata Alphonsea v Segovijo na kraljevi dvor. Kraljica naj bi rodila dolgo pričakovanega dediča, toda namesto zaželenega sina se je pojavila hči Juana, poimenovana Bertrando-hoy: vsi so bili prepričani, da njen oče ni Enrique, temveč mladi dvorni dvor Bertrand de la Cueva.
Kralj je v jezi poslal izdajalca, kar je sprožilo državljansko vojno; v splošni zmedi je bil Alphonse razglašen za kralja, vendar se je mladi princ hitro zastrupil.
Njegovi podporniki so prestol ponudili Isabelli, vendar ona ni hotela iskati moči s silo. Veliko bolj je uživala v molitvi v tihi palačni kapeli in branju starodavnih klasik v očetovi knjižnici. Po branju o kraljicah antike - Semiramisu, Kleopatri, Teodori - si je obljubila, da jih bo presegla.
In najprej iz Španije izgnajte Mavrove, ki imajo del polotoka že več kot 700 let. Do takrat je pod njihovo oblastjo ostala le Granada, Isabella pa je nameravala postaviti križ tam, čeprav bi to zahtevalo poenotenje prizadevanj španskih kraljestev - Kastilje, Aragona, Navarre. Še nikoli niso bili eno in sama beseda "Španija" se že od rimskih časov ni uporabljala. Toda če Bog reče Isabelli, da oživi to pozabljeno državo, bo tako.
Enrique in Isabella sta leta 1468 pri "Bikih Gisando" - prazgodovinskih kamnitih kipov blizu Alave, podpisala sporazum, po katerem je postala naslednica prestola. Za to se je strinjala, da bo kralja ubogala pri izbiri moža, a je zelo kmalu prekršila obljubo. Nevesta, ki ji jo je predlagal kralj Portugalske Alphonse V Afričan, ni bila mlada, majhne postave in temnolaska, Isabella pa ga je zavrnila (pozneje je Juana Bertraneja postala njegova žena. - Ed.). In potem je zavrnila še nekaj ženitov, med njimi brata angleškega in francoskega kralja. V mislih je imela svojega kandidata - aragonskega princa Ferdinanda, ki je bil nekoliko mlajši od nje. Zavezništvo z njim bi ji omogočilo, da ne le združi Španijo, ampak tudi ohrani potrebno svobodo delovanja v zakonski zvezi.
Enrique, ki ga je razjezila njena trma, je odločno zavrnil, da bi jo sprejel kot Ferdinanda. Morali so ravnati na skrivaj: Isabella je s pomočjo tolejskega nadškofa ponudila ženinu poročno pogodbo, po kateri se je zavezal, da bo vladal skupaj z njo in jo priznal kot edino vladarko Kastilje. Ferdinand - bolje rečeno, njegov oče Juan II iz Aragona - se je s tem strinjal, čeprav je na skrivaj upal, da bo v roke prijel svojo bodočo ženo. Oktobra 1469 sta princ in njegova sled na skrivaj prispela v kastiljsko mesto Val Yadolid pod krinko trgovcev.
Isabelle in Ferdinand. miniatura preloma 15. stoletja
Tudi nadškof jih je na skrivaj poročil v mestni stolnici. Pred poroko sta se prvič videla - in niso bili razočarani. Ferdinand je bil kratek, vendar vitek in čeden, Isabella pa je imela nežno polt, rjave lase in neverjetno zelenkasto modre oči. Ali sta se ljubila, je težko reči - pred in po poroki je imel Ferdinand ljubice in nezakonske otroke. Par je komuniciral slovesno in dokaj hladno, kot zahteva španska etiketa, vendar sta bila izjemno navezana drug na drugega in vedno spoštovala enakost, in sicer po motu, ki je bil postavljen na njunem skupnem grbu: Tanto Monta, Monta Tanto, Isabel como Fernando - “obe sta enako pomembni. Isabella in Ferdinand."
Enrique se je, ko je izvedel za njun zakon, razjezil in sestri odvzel dediščino, preljub pa je obljubil Juani Bertraneji. Poleg tega so njegovi poslanci papežu očitali, da sta mladoporočenca preveč tesno povezana, kar je res. Papež je zavrnil dovoljenje za poroko, Isabella pa je naročila, da je potreben dokument ponarejen. Leto pozneje sta s Ferdinandom dobila prvega otroka - Isabello, bodočo kraljico Portugalske. Po njej so se rodili še štirje otroci: princ Juan, ki je umrl v mladosti, Juana, ki je postala vojvodinja Burgundije, Marija, bodoča kraljica Portugalske, in Katarina, ki je postala kraljica Anglije, zlobna žena Henrika VIII.
Po smrti Enriqueja brez moči leta 1474 se je na glavnem trgu v Segoviji zbrala množica ljudi. Nekateri so zahtevali, naj oblast prepustijo Isabelli, drugi Juani, spet drugi pa so v celoti zavrnili "žensko kraljestvo" in ponudili prestol Ferdinandu. Sredi razprave je Isabella odločno stopila k občinstvu in predstavila oporoko, v kateri jo je njen brat prepoznal za svojo naslednico. Ne da bi se kdo sprijaznil, je sklicala Cortes (svet posesti.), Ki je poslušno prisegel na zvestobo novi kraljici.
Tukaj je povedal Rafael Sabatini o dogajanju v Segoviji:
… Med vojno s Portugalsko so katoliški suzerani svoji najstarejši hčerki, princesi Isabelli, zaupali skrb Andresa de Cabrera - Seneschala iz gradu v Segoviji - in njegovo ženo Beatriz de Bobadilla. Maldonado ga je nadomestil z ženinim bratom Pedrom de Bobadillo. Maldonado se je zarotil, da bi se maščeval. Prosil je Bobadilla za dovoljenje, da od gradu vzame nekaj balvanov pod pretvezo, da jih potrebuje za svoj dom, in poslal nekaj svojih mož k njemu Ti ljudje, ki so skrivali orožje pod svojimi oblačili, so vstopili v grad, zabili stražarja in zajeli samega Bobadillo, Maldonado in preostali ljudje pa so ga zajeli v gradu. Prebivalci so, slišali hrup, zbežali proti trdnjavskemu stolpu skupaj z infanto,ki je bil do takrat star pet let. Okrepljeni tam, so odvrnili napad Maldonada. Ko se je spotaknil pred to oviro, je upornik Bobadillo ukazal, naj se postavi, in zagrozil obleganim, da ga bodo, če se ne bodo predali, takoj usmrtili.
Na to grožnjo je Cabrera odločno odgovoril, da v nobenem primeru ne bo odprl vrat izgrednikom.
Medtem je na grad pribežalo veliko meščanov, ki jih je hrup zaskrbel in oborožil za vsak primer. Maldonado jim je spretno nagovarjal, da se je, da bi zaščitil njihove interese, zoperstavil neznosni tiraniji guvernerja Kabrere in ga pozval, naj se z roko v roki brani z njim in dokonča tako dobro začeti posel. Navadni ljudje so večinoma zavzeli njegovo stran in Segovia se je znašla v resnični vojni. Na ulicah so se neprestano odvijale bitke in kmalu so bila vrata samega mesta v rokah upornikov.
Verjame se, da je Beatrice de Bobadilla sama, ko je neprepoznana z gradu, pobegnila iz Segovije in kraljici prinesla novico o tem, kaj se je zgodilo, in posledično nevarnost za njeno hčer.
Slišal za to. Isabella je takoj odhitela v Segovijo. Voditelji upora, ki so izvedeli za njen videz, niso upali iti tako daleč v neposlušnosti, da bi zaprli vrata pred njo. Kljub temu so imeli drznost, da so šli ven naproti in ji skušali preprečiti vstop njene zapuščine. Kraljičini svetovalci, ki so videli razpoloženje množice, so jo pozvali, naj bo preudarna in naj se poda njihovim zahtevam. Toda njen ponos je bil le s tem skrbnim nasvetom.
„Ne pozabite,“je vzkliknila, „da sem kraljica Kastilje, da je to mesto moje, da ne more biti pogojev za moj vstop vanj. Vstopil bom in z mano so vsi, za katere menim, da so potrebni, da se vidijo blizu mene."
S temi besedami je Isabella poslala spremstvo naprej in se odpeljala v mesto skozi vrata, ki so jih zajeli njeni podporniki, nato pa se prisilila v grad.
Tam je priplavala jezna množica: pritisnila se je na vrata in se trudila vdreti v notranjost.
Kraljica je ignorirala opomine španskega kardinala in grofa Benaventeja, ki so bili z njo, in naročila, naj se vrata odprejo in vsi, ki so se lahko vgradili. Ljudje so se zlili na dvorišče gradu, hrupno zahtevali, da izroči seneschal. Krhka, lepa mlada kraljica, osamljena in neustrašna, je prišla na srečanje, in ko je začuden molk padel, je mirno nagovorila množico:
"Kaj hočete, prebivalci Segovije?"
Osvobojeni njene čistosti, v strahu pred njeno veličino so pozabili na svojo jezo. Že ponižni so se prebivalci pritožili nad Cabrero, obtožili so ga nadlegovanja in prosili Isabello, naj odstrani guvernerja.
Kraljica je takoj obljubila, da bo ugodila tej prošnji, kar je privedlo do ostrega dogodka: iz množice so se pred nekaj minutami šibali grožnje in psovke, zdaj pa so se slišali vzkliki.
Naročila je, naj ji pošljejo predstavnike, ki bodo navedli razloge za nezadovoljstvo s vladavino Cabrera, in naj se vrnejo na svoje domove in dela ter ji prepustijo, da presodi upravo.
Ko se je Isabella seznanila z obtožbami proti Cabreri in bila prepričana v njihovo neutemeljenost, je razglasila njegovo nedolžnost in ga ponovno postavila na funkcijo, poraženi pa so ponižno upoštevali njen ukaz …"
Vendar se je za Juana v čast vdal njen mož, Isabellin propadli mož Alphonse s Portugalske. Nova vojna je trajala več let, dokler Alphonse skupaj z Bertranejo ni bil izgnan. Vendar je morala Isabella prestati nov boj za oblast - tokrat z lastnim možem. Ob prihodu v Kastilo se je začel obnašati kot suveren vladar, Isabella pa ga je morala strogo usmeriti na kraj.
Isabella in Ferdinand. Življenjski portreti
Po zaslugi Ferdinanda je odstopil in začel na vse možne načine pomagati ženi pri njenih drznih novostih. Ko so stvari postavili v red v vladi, so jo "katoliški kralji" začeli ustanavljati po vsej državi. Državljanske vojne in nemoč Enriqueja so privedle do hudega zločina. Za reševanje tega vprašanja je Isabella ustanovila "Ermandada" - prvo policijo v Evropi, ki je bila sestavljena iz oboroženih lokalnih prebivalcev. Ker je omejila neodvisnost fevdalcev in mest, je kraljica prevzela cerkev in jo nežno prenesla iz pokorstva v Rim v svojo.
Leta 1480 je bila ustanovljena inkvizicija, ki jo je vodil izpovednik Isabelle, dominikanski menih Thomas Torquemada. V Španiji je inkvizicija preganjala predvsem heretike in nasprotnike oblasti. Vendar brez večjega fanatizma: 20 let je "krvava" Torquemada požgala do deset tisoč ljudi, medtem ko je lov na čarovnice v drugih evropskih državah terjal stotine tisoč življenj.
Kraljica je zgradila "vertikalno moč" in se lotila uresničevanja svojega cilja - osvajanja Granade. Vojska pod vodstvom Ferdinanda se je preselila v pomembno pristanišče v Malagi in zbrala rekordno število pušk za obleganje. Isabella je sodelovala v obleganju in se večkrat pojavljala na konju in v oklepu pred vojsko, da bi jo navdihnila. Nekoč sovražnik vohun jo je z bodalom vrgel vanjo, a so mu zveste veverice uspele zabiti. Kot rezultat tega je padla Malaga, vojska pa se je preselila do zadnjega oporišča Mavrov - Granade.
Njen emir Boabdil je potegnil pogajanja in poskušal dobiti pomoč maroškega sultana. Med dolgim obleganjem se je Isabella zaobljubila, da se ne bo umivala, dokler trdnjava ni padla. Ni znano, ali je čakanje čakala tri leta. Pravijo, da je sčasoma njeno spodnje perilo dobilo rumenkast odtenek, ki ga Španci od takrat imenujejo barva "isabel". Januarja 1492 je Boabdil, izgubil upanje, zapustil svojo trdnjavo, Alhambra. Na hribu, s katerega je zadnjič pogledal svoj rodni kraj, stoji vasica, imenovana "Moor's vzdih".
Kraljica se je zdaj olajšala, da bi se umila. Po legendi se je v spomin na to "kraljevsko kopel" milo, ki so ga Španci v času Isabelle začeli izdelovati iz oljčnega olja in pepela lokalnih zelišč, imenovali "kastiljsko". Hitro je osvojila vso Evropo, saj je bila dišeča in, kar je najpomembneje, bela in ne rjava, kot je bilo že od nekdaj narejeno iz tako imenovanega "lesnega olja" - tudi oljčnega olja, ki pa ga dobimo ne iz celuloze oljk, temveč iz semen … Mimogrede, zahvaljujoč Isabelli so oljke, ki so jih večino nabrali ravno v Granadi, v Španiji začeli uporabljati ne le za proizvodnjo olja in marinad, temveč tudi v slaščičarnah. Na kraljičinem dvoru so jim postregli kot sladico, kuhano v medu.
Tri mesece po predaji Granade, 31. marca 1492. Isabella in Ferdinand sta podpisala Alhambrski edikt, za katerega kraljica najbolj presoja potomce. Šlo je za ukaz o izgonu obeh kraljev - Kastilje in Aragona - Judov, ki so tam živeli stoletja. V roke so jim smeli vzeti samo tisto, kar je bilo mogoče odnesti, zlato in srebro pa sta bila zaplenjena v celoti. Ostali so lahko le tisti, ki so bili krščeni, vendar je inkvizicija pozorno opazovala te »Marranove« - ali na skrivaj izvajajo judovske obrede? Sprva so se z muslimani ravnali nežno, a sčasoma jim je začelo tudi prepovedati izpovedovanje vere in lastništvo bogastva. Pol stoletja pozneje so jih pregnali po Jude; država je izgubila veliko spretnih in pridnih kmetov, obrtnikov in trgovcev.
Istega leta 1492 se je zgodil še tretji pomemben dogodek, ki ga je sprva malo ljudi opazilo. Avgusta so iz pristanišča Paloje izplule tri majhne ladje, ki jim je poveljeval italijanski izseljenec Cristobal Colon, ki je od kraljice prejel ukaz, naj poišče zahodno pot v Azijo. Ferdinand je rekel, da bi bil ta dvomljiv podvig predrag, toda Isabella je odločno dejala: potem bo Castilla sama to financirala. Po legendi je kraljica celo prodajala svoj nakit za opremljanje odprave na Kolon. Šest mesecev pozneje se je mornar, ki nam ga poznajo pod imenom Christopher Columbus, vrnil in odkril neznane otoke - del novega kopnega, pozneje imenovan Amerika.
Ko se je srečal z Isabello, ji je predstavil skromna darila - školjke, ptičje perje in šest napol golih domačinov. Dvorniki so to ocenili kot drzno norčevanje, vendar je kraljica dala Columbusu denar za novo odpravo. Generacija kasneje je v Španijo vlivalo ameriško zlato.
Svetovni imperij je bil še naprej, prav tako velika španska literatura, slikarstvo, gledališče. Vendar se je Isabella potrpežljivo pripravila na njihov nastop: gradila je templje in šole, ustanavljala tiskarstvo knjig in na dvoru pozdravljala pesnike in umetnike. V času njene vladavine so se pojavile prve zbirke balad in priljubljenih tiskov - vir znanja za nepismene ljudi. Knjižnice so bile namenjene pismenim ljudem, kjer se rokopisi hranijo ne samo v latinici, ampak tudi v hebrejščini in arabščini; kraljica je bila ogorčena z vero nekoga drugega, ne pa z znanjem nekoga drugega. Pod njo je Kastilja postala ne le gospodarsko, temveč tudi kulturno središče Španije, lokalno narečje "Castigliano" pa je postalo osnova knjižnega jezika.
Britanska zgodovinarka Dorothy Severin piše o kraljici: "Svojo moč, bogastvo in vpliv je uporabila za zagotovitev, da je večina pesmi, objavljenih med njeno vladavino, delila njene poglede na vlado in pokazala prednosti katolicizma. Spodbujala je znane pisatelje, velikodušno nagrajevala dvorjane in plemiče - vsakogar, ki so ustvarjali moralizirajoče pesmi in traktate - in celo naročila javnim uslužbencem, naj se lotijo peresa."
Gospa Severin ugotavlja, da Isabella ni bila nič manj čudovita ženska in vladarica kot angleška Elizabeta, toda Elizabeth je danes znana po vsem svetu, Isabella pa je znana le v Španiji. Zgodovinar vidi razlog za to v tem, da je Španija izgubila bitko za svetovno prevlado proti Angliji. Res se je to zgodilo veliko pozneje in če bi Isabella takrat živela, ni znano, kdo bi zmagal v tem boju.
Juan Flanders. Manifestacija svetega duha
Kraljičino zdravje, ki ga je ogrožalo post in molitev, se je z leti poslabšalo. Pri 50 letih je naredila oporoko, zaradi katere je postala naslednica najstarejše hčerke Juane, žene burgundskega vojvode Filipa Habsburškega. Njen mož ni mogel postati dedič, ker še vedno ni imel pravice do kastiljskega prestola. Žal je Juana podedovala bolezen svojih prednikov - norost.
Juana iz Kastilje
Isabella je to videla, ko je hčerka prišla k njej v Španijo. To je bil grozen udarec - lepa in vesela Juana ji je bila vedno najljubša, kraljica je v njej videla podaljšek sebe. V globoki žalosti je oporoko dopolnila s klavzulo, po kateri bi Ferdinand, če Juana ne bi mogel prevzeti prestola, postati regent - vendar le regent, ne pa kralj. In tako se je zgodilo, ko je novembra 1504 Isabella umrla v Medini del Campo.
Kmalu se je njen mož znova poročil - 18-letna hči Comte de Foix v upanju, da bo imela otroke, ki bi lahko vladali Španiji. Toda njun edini sin je umrl dojenčka, vojvoda Filip pa je naznanil, da bo nova poroka očetu odvzela pravico do prestola in sam je začel vladati Kastilji.
Phillip Habsburg in Juana iz Kastilje
Kmalu je tudi umrl; neutešljivi Juana je svojo balzamirano truplo odpeljal po državi in mu zagotovil, da je živ in da se bo zbudil. Kot rezultat tega je oblast prevzel Ferdinand, s čimer je končno združila Španijo. Juana je zaprl v grad Tordesillas, njenega sina pa je naredil za dediča in vladarja ogromnega imperija, nad katerim sonce ni zašlo.
Dinastija Ferdinanda in Isabelle je odstopila Habsburžanom. Kljub temu so Španci od nekdaj ohranjali spoštljiv odnos do los reyes catolicos - katoliških kraljev. Še posebej Isabelli, ki je v dobi moške prevlade pogumno zagovarjala žensko pravico do življenja, molitve in ljubezni po lastni izbiri in ne po volji nekoga drugega.
Avtor biografije: Vadim Erlikhman