Kakšna je razlika med majico in kariro? Morda za večino ni razlike. Toda v svetu mode se kemija imenuje izdelek iz fine tkanine, pastelnih barv in brez žepov (v skrajnih primerih z enim). In skoraj enaka, toda iz goste tkanine svetle barve in z žepi je majica. Poleg tega ga je treba nositi samo zunaj.
Starodavna slovanska beseda "srachitsa" pri sodobnih ljudeh bo povzročila nerodne asociacije. Medtem je bilo v Rusiji to ime dolga platnena majica, ki se je kasneje preoblikovala v navadno srajco. Še več, Slovani so dobili »šrachice« od Sfitovcev.
Bogastvo na ramenih
Antična Grčija je nedvomno rojstni kraj evropske civilizacije. Od tod izvira moda za dolgo tuniko. Rimljani so jo spremenili v tuniko - priročen garderobni predmet za skoraj vse priložnosti.
Tudi po padcu Rima moda za spodnjo majico, ki je bila v nekem smislu tunika, ni izginila. V zgodnjem srednjem veku so tako moški kot ženske nosili dve tuniki - zgornjo in spodnjo. Zanimivo je, da je bila tunika spodnjega perila dolga bolj prostorna, spodnja pa s kratkimi rokavi.
V XIV stoletju so se tehnologije za izdelavo tkanin izboljšale in spodnja majica, ki je imela dolžino do sredine stegna, je začela šivati iz tanke snežno bele tkanine. Zaobljen ali kvadratni izrez je lahko okrašen s čipko, vezenjem ali pletenico. Ni treba posebej poudarjati, da so si takšni lahko privoščili le bogati?
Da bi ljudje okoli lahko videli ta eleganten element garderobe, so krojači omislili suknjič s številnimi režami, skozi katere je bilo mogoče presoditi o kakovosti in čistosti majice. Včasih je srajco spustila čez hlače pod kratkimi vrhnjimi oblačili. Italijanski krojači so za ženske izumili obleke z izrezanimi rokavi, skozi luknje katerih je bila namenoma izvlečena snežno bela tkanina spodnje majice. Ta tehnika je omogočala kontrast temnih vrhnjih oblačil in svetle spodnje majice.
Promocijski video:
Po kakovosti in barvi majice bi lahko ugotovili, kdo je pred vami. Le aristokrati in bogataši so si lahko privoščili snežno bele srajce iz kembrika ali tankega platna. Navsezadnje so 80 ur dela porabili le za izdelavo 1 kvadratnega metra drage tkanine. V evropskih državah se je o tem govorilo, da plemič "svoje bogastvo nosi na ramenih". Došlo je do tega, da so plemiči zapisali srajce kot dediščino, kot dragoceno last.
Navadni ljudje so nosili izdelke iz grobega sivega platna. V takšni majici je bilo mogoče delati brez strahu, da bi se zgrozil znoj ali raztrgal tkanino. Nihče ni pomislil, da bi te obleke likal ali škropil.
Lepota na ogled
Španija je bila v 15. in 16. stoletju trendovka v Evropi. Plemeniti hidalgo je rad nosil tanke majice, nad katerimi je bil oblečen telovnik, imenovan tunika. Tisti srajček je imel mezenterijski ovratnik in visoke manšete, ki so štrlele izpod vrhnjega oblačila. Za plemenite dame je bila spodnja majica pod obleko, njen ovratnik pa ni samo pogledal ven, ampak se je odprl spredaj in izpostavil vrat. V zgodovini so jo poimenovali "Stewartova ovratnica". V istem 16. stoletju so italijanski obrtniki začeli tkati čipke, ki so takoj našle uporabo na bujnih ovratnicah in manšetah srajce. Še več, vse to "uglaševanje" je še povečalo ceno že dragih izdelkov.
Lepota in vrednost majice je privedla do tega, da so jo v začetku 17. stoletja v Franciji aristokrati začeli nositi tako kot spodnje perilo kot kot plašč. Zakaj skrivati takšno lepoto ?! Istočasno so se na manšetah pojavile prve manšete - dva para steklenih gumbov, ki jih povezuje zlata ali srebrna veriga. Do sredine tega stoletja so Francozi menili, da je pravilo, da nosijo dve majici. Ena je blizu telesa, spodnja (spodnje perilo), druga pa široka in zgornja, okrašena s čipkami in dodatki. Hkrati se je spet veliko pozornosti posvetilo oblikovanju lažnih ovratnikov. Kot rezultat tega je že na začetku 18. stoletja francoska moda postala vzornik celotne Evrope.
Toda Francozi so šli dlje. Bujne nadloge in še bolj okrašena čipka na manšetah so trend zgodnjega 18. stoletja. Vendar pa se je z leti v družbi povečal del buržoazov, ki niso navajeni porabiti denarja za svila in čipke. Tako se je v Foggy Albion francoski šik prelevil v angleški praktik. Zamet in čipka sta izginila, ovratnik pa je postal stoječ z rahlo ukrivljenimi konci. Ta majica se je odlično ujemala z ovratnim plaščem, ki je postal moden v 70. letih 18. stoletja.
Takrat so bile v Rusiji že dolgo sprejete tako evropske tradicije kot evropska moda. Čeprav so majico aktivno nosili že stari Slovani, so jo sprejeli od Sfijcev. Sredi 10. stoletja je bizantinska moda prodrla v Kijevsko Rusijo skupaj s krščanstvom. Zdaj so kijevski knezi, tako kot rimski plemiči, nosili tunike iz dragih tkanin. Res je, za razliko od rimskih so na dnu na straneh imeli dolge rokave in reže. Pod tuniko je lahko princ ali barjak nosil spodnjo majico, ki se je imenovala "srachitsa" ("majica").
Prebivalci so na drugi strani nosili navadno srajco iz platna ali pisane, s podlogami spredaj in na hrbtu, ki so bile prišite z rdečimi nitmi. Srajco smo nosili zunaj in jo pasali z vrvico ali ozkim pasom. Ob praznikih so jo krasili nadzemni ovratniki-ogrlice zaobljene oblike in vezeni rokavi - neke vrste manšete.
Beli in modri ovratniki
Slovanska dekleta so nosila dolgo majico, ki se je spustila na noge. Kmečke žene so šivale bele platnene majice. Bogatejše dame so naročile izdelke iz barvne svile. V takšnih srajcah so bili vrat, spodnji del in spodnji del rokavov vezeni s svetlimi nitmi ali okrašeni s tkaninami. Praviloma so princese in barjari na majicah nosili tunike in dalmatike. Izpod rokavov vrhnjih oblačil naj bi bilo razstavljeno vezene rokave spodnje majice.
V 15. stoletju se je v moskovskem Velikem vojvodstvu pojavila znamenita kosovorotka. Njegova razlika od običajne majice je bila njegova krajša dolžina in prisotnost reže za natakanje ne na sredini, temveč na boku. To je bilo posledica dejstva, da si je med delom križ z vratu vedno prizadeval, da bi skočil ven, v majici pa pod tkanino. In bolj priročno je bilo delati v kratki majici.
Hkrati so se pojavile služkinje iz belih bombažnih ali svilenih srajc - nosile so jih izključno v sobi (zgornji sobi) in so bile zaščitene kot jabolko očesa. Te majice so imele ravno rez, ozke rokave in so se zbirale na vratu.
Reforme Petra I so prisilile rusko plemstvo, da je sprejela evropsko modo, bluza pa je ostala veliko kmetov, trgovcev in meščanstva. Čeprav so konec 19. stoletja slavofili, tudi plemenitega rojstva, demonstrativno nosili kosovorotke kot znak ljubezni do preteklosti.
V Evropi in Ameriki je bila do takrat priljubljena "ameriška srajca" - srajca, ki se je nosila ne čez glavo, ampak tako, da je spredaj odvijal gumbe. Večina moških jih danes nosi. Ovratnik je bil nadomeščen s praktičnim ovratnikom. Podjetje Brown, Davis & Co., ki je izumilo tovrstne majice, je začelo množično proizvodnjo. Posledično je cena postala tako demokratična, da si je majico lahko privoščil celo revni moški. Res je, zdaj položaj osebe v družbi presojajo ne manšete in naboji, temveč barva ovratnika. Takrat se je oblikovalo mnenje, da so "beli ovratniki" menedžerji, bankirji, politiki, "modri ovratniki" pa inženirji, oblikovalci, delavci. Čeprav je ustanovitelj IBM-a Thomas John Watson leta 1924 uvedel oblačilno kodo, ki zahteva, da zaposleni, ne glede na položaj, nosijo izključno bele majice.
Konec 19. stoletja so "ameriške majice" postopoma postale del vojaških uniform, do sredine 20. stoletja pa so jih "posvojili" v skoraj vseh vojskah sveta.
Aleksej MARTOV